中國人都聽過天津話，但并非所有中國人聽到過“正宗”的天津話。
我國的各地方言都自帶某種屬性，比如東北話聽起來威猛，臺灣話聽起來軟萌，四川話的疊詞可愛，河南話的語調老實，到了天津話就厲害了，自帶搞笑屬性。
有很多外地人自述：只要天津人一開口，只要不是說臟話，就自帶“笑果”——說什么都像在說相聲。
比如林永健在春晚小品的經典反串：
“噶嘛吶！噶嘛吶！你拓展空間，砸我們家墻噶嘛吶！”
“你們說，嫩么辦吧？嫩么辦！”
這口天津話能算是從天津大街上直接扣過來的，算是開口即巔峰！
再往前算，趙麗蓉老師的口音往往被誤以為是唐山話，實際上她說的是天津寶坻方言，是廣義上的天津話。
這又要說到天津話“方言島”的事情了。
簡單說，就是北到東于莊、西于莊、西沽，南到八里臺大孫莊，西面以曹莊侯臺小南河為界，東面最遠到張貴莊、南北馬集，這么一個倒細三角形里的口音是“正宗”，除了這個范圍就算是相鄰的地區，口音也有細微的差別。
對外地人這個細微程度可能都聽不出來，而對于”方言“島內的人來說，聽到的口音已經算是”異國他鄉“了。
抖音上有一位天津本地姑娘，常常用大鼓調翻唱流行歌曲，很多人都說她的天津口音很正，可是細聽起來還是能分辨出她說的應該是“楊柳青”話，而不是天津話。
這一點在另一位天津歌手“搖滾大鼓”李亮節的《天津話》里，有很清楚的示范。
有學者說，導致天津話最為與眾不同的還是它獨特的語調，最大特點是一聲低，即一聲的讀音要比普通話起音低落音更低，而二聲和三聲則會上升一點聲調，就比如“菊花“要讀成“居花”，“鉛筆”要“鉛鼻”。而且，尾音的時候要有升調的感覺，把整個句子升華一下才算完美。
最極端的情況是一個村子被小河分隔，河東面是天津話，跨過小河人們就說靜海音了。
那么天津話向北只到了中心舊城以北不過一公里，從東于莊、西于莊語音就變了——盡管它是個過渡地區，而往南到二十多公里的大八里臺，大孫莊一線還說天津音，這也是有原因的。
因為，燕王的駐軍以老城廂為根據地，無論是向北、向西還是向東開墾，都有人密集居住，常年耕作。村民不會讓外來的人口占據熟地，而往南多沼澤、葦塘、荒地，駐軍和移民可以盡情占用，因此一直開到二三十公里以外。
這一情況到了1860年天津開始建立租界也沒有大的改變，所以我們看到如今的租界遺跡都是在老城（紅圈所在）以南，以及海河以東。
所以現在人們聽到的天津話，可能是四郊五縣口音。
天津的四郊是指現在的津南、北辰、東麗、西青，五縣則是武清、靜海、寶坻、寧和、薊縣，這些地方都屬于天津。這些地方的口音和市區有很大差別，這些地方屬于距離哪里近就像那一邊多一些。寶坻和寧河口音好像還相近一點，都有點像唐山口音，在武清的人說話就感覺像北京口音多一些。
這一點很難避免，就連天津出生的馮鞏在電影《沒事偷著樂》里，也只能保證自己說的是天津話，其他演員的腔調是水果糖——嘛味兒都有了。
可能《陽光燦爛的日子》里的天津話算是比較靠近老城里，如今想要最純的天津話，不妨去西北角走走，就算聽不懂不是還能吃上好吃的么。
而濱海新區范圍內的塘沽、漢沽、大港等區域的人的口音又和市里不同了。
據說主要來自以下幾個地方：一是城里話（真正的天津話）源于安徽宿州地區，塘沽大部分人說此種方言；二是河北唐山方言，漢沽、塘沽一部分人都有講的；三是河北霸州方言主要大港、塘沽一部分人用這種方言。
塘沽
塘沽，知道的人很多，然而若要提及塘沽話是怎么形成的，恐怕還真沒幾個人知道。海河流經京、津、冀、晉、魯、豫、遼、蒙八省市區。如今的塘沽話就是基于這八地形成的。塘沽話是指以塘沽連塘莊（營口道）為中心，東至新港，西至新河車站，南至于家堡，北至工農村的一個四邊形方言島內人們所說的土語。方言島外還有寧河、靜海、唐山的口音。
船上的煙囪——趕（桿）上了。
傻子拾柴禾—— 認準這塊地界了。
撅嘴騾子實個驢價錢——倒霉在嘴上。
趙二扛房檁房——頂這兒了。
狗長犄角——洋(羊)式的。
狗掀簾子——嘴對乎(戶)。
王八排隊——大蓋（概）齊。
禿羔子魚扎猛子——不知深淺。
屬黃花魚的——溜邊。
海河的水——閑（咸）遛。
飛機上伸小手——胡兒天。
拔雞毛插撣子——楞充大尾巴鷹。
來段對話，誰能感覺到它具體是塘沽什么地方的話？
甲：哎，介不四二叟嗎，介趁子老沒見，尼了介四揍嘛切？
乙：呦，四二大伯。介不，夜個兒老大來男家呲且喝大啦，把要聽臘男家了，男介四送要聽切。
甲：哎，有趁子沒見了，回頭闖闊兒男們搓一頓兒，男有四跟尼了嘚啵嘚啵。
乙：中。尼了掂排吧，男聽喝。
【譯文】給看不懂的！
甲：哎，這不是二叔嗎，這段時間老不見，你這是干嘛去？
乙：呦，是二伯呀。這不，昨天大哥來俺家吃請喝醉啦，把鑰匙落在俺家了，俺這是送鑰匙去。
甲：哎，有段時間沒見了，有機會抽時間俺們聚一塊吃頓飯，俺有事跟你商量。
乙：行。你安排吧，俺聽招呼。
漢沽
漢沽地處天津市東部地區，與塘沽、寧河、河北省豐南等搭界，在口音與方言上與同屬濱海新區的塘沽和大港大有不同。這種當地人稱為“蘆漢方言”的語系，自有一番風味。漢沽方言統屬冀魯官話保(定)唐(山)片中的薊(縣)遵(化)小片，極少數移民村或多或少仍保持著原籍的特點，如孟圈村、新立村帶有天津葛沽及河北黃驊、鹽山等地的方言。
漢沽本地方言以漢沽的中心區寨上話為代表，聽起來非常有趣。
例如：
如果兩個人碰面，一個人對另一人說：“嘎恰？”，就是問他“干什么去”；
另一個回答說：“呱啦呱啦”，意思是出去溜達溜達。
另外，“樣可樣可”意思是細細觀察；“炊炊”意思是刷鍋用的工具；
“鑰庭”意思是開門的鑰匙。
如果一個人不會安排生活，不好好過日子，漢沽人會說是“花辣子”；
要是發現有人撒謊，漢沽人會說“你湊裂蛋吧”等等。
隨著時代變遷、網絡興起、外來移民的進入以及普通話的普及，漢沽方言特別是俗語受到了很大的影響。目前一些純正的漢沽方言，在年輕人中流傳的不多了。如今，朋友之間偶爾談起或故意用上幾個漢沽特色的方言詞語，也增添了不少生活的情趣。
大港
大港是以燕趙齊魯文化為交融、土著文化與移民文化相互影響、海洋文化和內陸平原文化互通造就而成，這大致形成了大港人文化性格中最突出的因素。既具備中原故地的精細婉約，又不乏海洋性格的博大豪氣，這種文化性格的積累，表現在方言上更極具鮮活特色。
按目前的語言劃分，大港方言主要以上古林、沙井子、太平村、徐莊子、小王莊、趙連莊等地原住居民的方言為主，即所謂的“大港話”。這種方言與南邊的黃驊話和北邊的小站話相近，均屬冀魯官話區滄惠片黃樂小片。
新中國成立后，大港早期的移民多來自滄州的十幾個縣市，部分山東的移民也是在一個文化方言圈內，所以，大港方言也就是滄州方言的延伸和發展。在理論界又把滄州方言歸結為天津的次方言區，大港的方言受到天津方言的影響至深，同樣和天津方言血肉不分。由于受到兩者的影響，大港方言大都生動形象、質樸俚俗，感情色彩極為濃郁。例如咣（爭吵、吵架）、涮（耍笑、作弄）、胡吣（瞎說）、找樂兒（尋開心）、念三音（旁敲側擊，話中帶刺）等。
賊星：流星；
瓜拉：霹靂；
爺爺兒：太陽；
咣起來：雙方動手打架；
念三音：旁敲側擊，講怪話；
古登玩氣兒：說逗笑的話或做有趣的事。
