麥積山雄姿（馬婧婧攝） (圖1)
絲綢之路上：探幽麥積山石窟
□馬婧婧
到了絲綢之路上的甘肅天水，驚喜地發現這是個青山掩映中的小城。我第一次知道天水這個地方，是小時候看三國演義時因為喜歡姜維而記得的。天水得名于“天河注水”的傳說，天水是歷史文化名城，人文始祖伏羲氏誕生于此；新石器時代的大地灣氏族在此創造了中國最古老的新陶文明；秦朝的先祖非子在此為周孝王牧馬有功，被賜姓為贏，封地為秦，天水成了秦國的開業基地，后遂有“秦州”之稱，漢武帝時建置天水郡，至今已有2600多年的歷史。
沿著天水城區向東南行進大約三十五公里，便到麥積山風景區入口了。一拔地而起的形如場院中的麥垛的孤峰在蒼松翠柏、野花茂草中尤如鶴立雞群，內心不禁一陣激動，我已經來到了中外聞名的麥積山石窟的腳下了。
麥積山，因其形狀象堆積起來的麥垛而得名。著名的五代詩人王仁裕在其所著《玉堂閑話。麥積山》中說：“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當，五百里岡巒，麥積處其半。崛起一石塊，高百萬尋。望之團團，如農家積麥之壯，故有此名。”
在山腳下，抬望眼，就可以看見分外引人注目的東崖三大摩崖佛像，他們靜立東崖1000多年，笑點迷津，俯視萬善，送往迎來，就像整個麥積山的守護神。東崖三佛是麥積山的標志，中間為佛，高16米，兩邊各有菩薩像一尊略小于大佛。麥積山大佛，肅穆莊嚴，當你在他腳下仰視的時候，震撼你的不僅是他的高大。
麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通，最初從十六國后秦(公元384年至417年)時期開始營造的。諺云：“砍盡南山柴，堆起麥積崖。”可見建造時的工程浩大與艱辛。據梁《高僧傳》載，南朝宋年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學徒三百余人，可知當時佛事之盛。西魏剛剛立帝時，在這里“再修崖閣，重興寺宇”。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴發修行，賜死后“鑿麥積崖為龕而葬”。北周保定、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，大詩人庾信為此寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。隋文帝仁壽二年，楊堅在全國敕葬“神尼舍利”時，秦州使將舍利葬在麥積山頂上，現在山頂還有高九點四公尺的隋代舍利塔巍然屹立。唐、五代、宋、元、明、清都不斷開鑿或重修。歷史上雖遭多次地震、火災的破壞，現仍保存窟龕194個，泥塑、石刻造像7800多尊，壁畫千余平方米，北朝崖閣8座，麥積山石窟同敦煌莫高窟、河南龍門、山西云岡一起，被并稱為中國的四大石窟。
麥積山石窟最可觀賞的有東崖摩崖大像、七佛閣、千佛廊、踏牛天王、43號窟、127號窟、133號窟、135號窟等。麥積山石窟最出名是第44窟——號稱是東方的蒙娜麗莎、東方的微笑的北魏時期造像，那造像的微笑安詳又神秘！而133號窟9號龕內一小沙彌塑像，是北魏時期最具特色的代表作品之一。一個十三四歲、滿臉稚氣的的小沙彌，正在聽佛師繪聲繪色的講經。他俯首側耳，雙眼微瞇，嘴角掛著微微的笑意。看他這個可愛的樣子，好象不是在聽深奧的佛經，而是在想自己少年得意的心事，留下了這永恒的微笑。正是“一看心清凈，蓮花處處開，一花一凈土，一土一如來！”
麥積山石窟，是佛從遙遠的西域走向中原，而留在西北的一個巨大腳印。千年的靜寂，凝重的過去，我常常想，做一個麥積山石窟壁畫里高髻細頸削肩的女供養人，或者使勁擊鼓的伎樂，都是幸福的……
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