212豎筆勢(shì)和奮筆勢(shì)
“五勢(shì)”前面三個(gè)都講過(guò)了,它們都是“轉(zhuǎn)”。剩下的兩個(gè),豎筆勢(shì)和奮筆勢(shì)。這兩個(gè)是“使”。
“使轉(zhuǎn)”的概念是唐代孫過(guò)庭《書譜》提出來(lái)的。他說(shuō):“使,謂縱橫牽掣之類是也。”意思就是橫豎牽連著書寫。
在一級(jí)課程四十七課中我講解過(guò),“縱橫牽掣”有兩種情況:
一種是橫筆開始的奮筆勢(shì),橫豎橫豎;另一種是以豎筆開始的豎筆勢(shì),寫起來(lái)就是豎橫豎橫。如果各位都記得這些,今天這堂課就容易了。
1.豎筆勢(shì)
唐代張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》說(shuō):“丨,四曰儓(tái)筆勢(shì)。”
“丨”(gǔn),上下貫通。“儓”,是罵人的話,古代最低層的奴仆稱之為“儓”。《廣雅》:“儓,丑也。”《方言》:“農(nóng)夫之丑稱也。南楚凡罵庸賤謂之田儓。”這一平“儓筆勢(shì)”就不好解釋了。
《玉堂禁經(jīng)》叫“儓筆勢(shì)”,但《翰林密論二十四條用筆法》叫“豎
這三本書中的名字,出現(xiàn)了這樣三個(gè)字。第一個(gè)“儓”是古代罵人的話,當(dāng)然不對(duì)。第二個(gè),“亻”+“壹”字,字典中沒有這個(gè)字。所以我取第三個(gè)“豎”字,古時(shí)候跟這個(gè)
因此,《玉堂禁經(jīng)》“五勢(shì)”之四的名稱,應(yīng)該是“豎筆勢(shì)”,而不是“儓筆勢(shì)”。因?yàn)槌霈F(xiàn)了錯(cuò)字,這一次我要把這個(gè)名稱改一改了。
接下來(lái)講寫法,《玉堂禁經(jīng)》:“……須擡筆豎策之。”注意這個(gè)“擡”是提手旁的,跟剛才那個(gè)“儓”不同,現(xiàn)在通常寫作“抬”。這句話《玉堂禁經(jīng)》各種版本都不一樣,詳細(xì)考證這里就不多講了。我現(xiàn)在取《翰林傳授隱術(shù)》為準(zhǔn)。“豎策之”就是以豎筆開始以策繼之。在“永”字八法中,“策”就是用側(cè)鋒寫的橫。那么“抬”筆是什么意思呢?我等下講。接著講,《玉堂禁經(jīng)》舉例說(shuō)“……鐘法'上’字用之。”。
豎筆勢(shì)就是鐘繇寫“上”字用。趕緊找一下,鐘繇怎樣寫“上”字?
鐘繇《賀捷表》有“上”字,很明顯先寫一豎筆。第二筆好像是一啄,最后是一橫。把筆鋒走過(guò)的大圈寫出來(lái),應(yīng)該是這樣的。
為什么《玉堂禁經(jīng)》不以王羲之的“上”字為例呢?王羲之寫“上”字,走勢(shì)往往和鐘繇不同。他先寫上面那一橫,然后寫豎。最后寫下面這長(zhǎng)的一橫,次序和鐘繇不一樣。現(xiàn)在流傳據(jù)說(shuō)是張旭寫的《古詩(shī)四帖》。“上”字的寫法就和王羲之相同。
回過(guò)頭來(lái)看《玉堂禁經(jīng)》所說(shuō):“須抬筆豎策之。”就容易理解這個(gè)“抬筆”的意思了。“抬”就是提高的意思,現(xiàn)在還說(shuō)“抬舉”。
你看,這是豎筆開始的一個(gè)使。只要把第二筆抬高,就會(huì)寫出一個(gè)“上”字。手腕動(dòng)作左右完全一樣,這就是“使”的變形。
那我們可以得出一個(gè)結(jié)論。你看這兩個(gè)圖,所不同的只是黃色這一橫的位置。右面黃色一橫位置升高的原因,只是因?yàn)閾u腕的幅度比較大。
再簡(jiǎn)單地說(shuō):當(dāng)我寫完第一筆豎。搖腕改變方向?qū)懨慷P橫的時(shí)候,搖腕幅度的大小,決定第二筆橫的位置是高還是低。
如果把這個(gè)道理用到以橫筆開始的“使”上,也是一樣的。當(dāng)我寫完第一筆橫,搖腕改變方向?qū)懙诙P豎的時(shí)候。搖腕的幅度的大小,決定第二筆豎的位置是左還是右。
寫奮筆勢(shì)和豎筆勢(shì),它最后的結(jié)果,和你搖腕的幅度相當(dāng)有關(guān)。
①譬如說(shuō)奮筆勢(shì),以橫筆開始,是右-左。這時(shí)候一豎是在這個(gè)一橫的尾巴上。②但當(dāng)你搖腕的時(shí)候向左的幅度比較大。那么一豎就搬過(guò)來(lái)了。③如果你搖腕的幅度更大,甚至可以把這一豎搬到這一邊來(lái)。它都是取決于你搖腕幅度的大小。
④再來(lái)說(shuō)豎筆勢(shì),也是這樣,它本來(lái)是豎-橫,左-右。⑤當(dāng)你豎寫完以后,向右搖腕的幅度比較大。一橫就提高了。⑥如果你搖腕的幅度還要大,甚至可以把這一橫搬到頂上。
比如說(shuō)鐘繇的“上”字。
①它本來(lái)是一個(gè)兩次的豎筆勢(shì)。②當(dāng)你要寫成一個(gè)“上”字的時(shí)候,左-右,搖腕時(shí)提高一點(diǎn),就變成了一個(gè)“上”字。③你可以里邊有些筆畫不寫出來(lái),當(dāng)虛筆寫。譬如說(shuō),左-右。好,下面我虛筆飛過(guò)去,然后再寫右。④你也可以第一筆寫了以后,第二筆是虛的,第三筆是實(shí)的寫出來(lái),那么這個(gè)就是鐘繇的“上”字。
簡(jiǎn)言之:
一個(gè)“使”,無(wú)論豎筆開始還是橫筆開始,第二筆的位置受搖腕幅度的影響。
這可以說(shuō)是“使”的變形,或者說(shuō)是活用。
2.奮筆勢(shì)
奮筆勢(shì)是張旭“五勢(shì)”中的第五個(gè)筆勢(shì),橫筆起。
唐代張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》說(shuō):“一,五曰奮筆勢(shì)。”
為什么想出這個(gè)名字呢?這話講起來(lái)就長(zhǎng)了,西晉時(shí)候,有一個(gè)河?xùn)|衛(wèi)氏,這是書法家族,祖孫三代衛(wèi)覬、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒都是著名的書法家。衛(wèi)恒有個(gè)堂妹衛(wèi)鑠,她就是王羲之的書法老師衛(wèi)夫人。
衛(wèi)恒寫了一篇《四體書勢(shì)》,這是書法史上重要著作。所謂“四體”就是古文、篆、隸和草這四體。整篇文章介紹這四種書體的歷史,然后每一體后面都有贊記。但要注意,他所講的隸書主要指用王次仲楷法改造過(guò)的隸體。包括行書和八分,八分后來(lái)發(fā)展為真書。
晉代衛(wèi)恒《四體書勢(shì)·隸勢(shì)》贊曰:“修短相副,異體同勢(shì),奮筆輕舉,離而不絕。”奮筆勢(shì)的名稱就取之于這句話。“修短相副”,就是長(zhǎng)短點(diǎn)畫配合。“異體同勢(shì)”是說(shuō)體式不同,但筆勢(shì)卻是相同的。只要用楷法寫,真書、行書取勢(shì)都一樣。
請(qǐng)大家特別注意“離而不絕”這一句話。一筆寫完,看起來(lái)點(diǎn)畫似乎是分離的,而實(shí)際上筆勢(shì)沒有斷,氣脈綿綿不絕。
《四體書勢(shì)·隸勢(shì)》接著說(shuō):“……嶄巖嵯峨,高下屬連,似崇臺(tái)重宇,層云冠山。”正因?yàn)闅饷}不斷,所以好像層層巖石、重重屋頂。“高下屬連”,互相聯(lián)系。奮筆勢(shì)取名于此,就是這個(gè)意思。
回過(guò)頭來(lái)看《玉堂禁經(jīng)》:“一,五曰奮筆勢(shì)。須險(xiǎn)策之。草書“一、二、三”字用之。”
你看“一、二、三”字,不就是一層一層加上去嗎?這里明言草書,不說(shuō)是隸書、行書或者真書,為什么呢?這是因?yàn)椴輹臓窟B最為明顯。其他如隸書沒有牽連,真書的牽連是暗藏的。孫過(guò)庭《書譜》說(shuō):“真以點(diǎn)畫為形質(zhì)”“草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”要研究使轉(zhuǎn),當(dāng)然最好看草書。奮筆勢(shì)以草書“一、二、三”為例子,就是要你看草書的“使”,也就是連續(xù)不斷的大圈。所以你看,上一行就是豎筆勢(shì)。下一行,就是奮筆勢(shì)。
除了“五勢(shì)”。《玉堂禁經(jīng)》后面還有其他幾十個(gè)筆勢(shì)例子。一畫的變化稱之為“勒法異勢(shì)”。二畫的變化稱之為“策變異勢(shì)”,三畫叫“三畫異勢(shì)”。
一橫“勒法異勢(shì)”,包括幾個(gè)筆勢(shì),其中有草勢(shì):“此名草勢(shì),法以險(xiǎn)策捷挫,鋒露飛動(dòng)而已。”這里講的“以險(xiǎn)策捷挫”,也就是用側(cè)鋒的意思。大約就是孫過(guò)庭寫的這樣。如果帶有牽絲,也是勒法“草勢(shì)”。注意箭頭所指的地方是紙張不平,不是故意的。
王羲之草書寫帶筆,比其他人都要仔細(xì)。右圖是王羲之草書《十七帖》中的“一”字。
《玉堂禁經(jīng)·策變異勢(shì)》講到“二”字的草法:“此名章草、草書之勢(shì),法以險(xiǎn)勁飛動(dòng)。鐘、張、二王章草、草書。常用此法也。”這里要注意,草書為了避免有些字相同,如果單獨(dú)寫一個(gè)數(shù)字“二”,經(jīng)常是分筆寫的,看起來(lái)和真書差不多。
如果兩橫連寫,往往是指重復(fù)符號(hào),表示上一個(gè)字重復(fù)。如“匆匆”,第二個(gè)“匆”字就可以不寫。用點(diǎn)兩點(diǎn),或?qū)憙尚M來(lái)表示。
如果在一個(gè)字的里邊出現(xiàn)“二”字的形狀如索靖的“月”,王羲之的“目”,中間兩橫連寫,就不會(huì)引起誤會(huì)了。
《玉堂禁經(jīng)·三畫異勢(shì)》說(shuō):“此名峭峻勢(shì),亦草書之法,險(xiǎn)利為勝。”這是賀知章的《孝經(jīng)》中的草書“三”字,很有“險(xiǎn)利”的味道。
草書“三”字單獨(dú)寫。和“二”字一樣,往往是點(diǎn)畫分開的,主要是為了避免和“與”字相混。左邊分寫的是“三”字,右邊連寫的是“與”字。草書是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模荒茈S意發(fā)揮。有時(shí)候可以連寫,有時(shí)候不要連寫。就是為了避免跟其他字重復(fù)。
一個(gè)字內(nèi)部的“三”字形,那就問(wèn)題不大了。如王羲之草書《遠(yuǎn)宦帖》的“恒”,右面就是三橫,奮筆勢(shì)。
我把“勒法異勢(shì)、策變異勢(shì)和三畫異勢(shì)”中,三句講草書的話放在一起,給大家比較一下。從一橫、二橫到三橫,他都用了“險(xiǎn)”字。后面“險(xiǎn)勁、險(xiǎn)利”都是形容詞。關(guān)鍵是第一個(gè)“險(xiǎn)策捷挫”,這才是真正的筆法。“策”是用側(cè)鋒,所以是挫。挫筆我們是看不到筆鋒的。這里說(shuō):鋒露飛動(dòng)。就是挫筆之后理要繼續(xù)。這就是衛(wèi)恒“奮筆輕舉,離而不絕”的意思。
回過(guò)頭來(lái)看《玉堂禁經(jīng)》對(duì)奮筆勢(shì)的敘述:“一,五曰奮筆勢(shì)。須險(xiǎn)策之。草書“一、二、三”字用之。”現(xiàn)在再看“須險(xiǎn)策之”這句話中“險(xiǎn)”字的意思,就比較明白了。
3.奮筆勢(shì)和豎筆勢(shì)的運(yùn)用
下節(jié)課講解。
本節(jié)要點(diǎn):
使,有橫筆起和豎筆起兩種。
什么是豎筆勢(shì)。
什么是奮筆勢(shì)。
復(fù)習(xí)思考題:
豎筆勢(shì)和奮筆勢(shì)有沒有規(guī)定來(lái)回幾次?多到十次可以嗎?少到一次可以嗎?(沒有。可以,可以。)
試用增加搖腕幅度的抬筆方法,把這個(gè)“豎筆勢(shì)”變成一個(gè)“口”字。
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