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高考語文專題復(fù)習(xí):古今異義的雙音節(jié)詞

高考語文專題復(fù)習(xí):古今異義的雙音節(jié)詞

所謂古今異義詞,是指古代漢語中詞的形式與現(xiàn)代漢語一致,但內(nèi)部結(jié)構(gòu)與意義不同,即同形異義。在近幾年的高考中,這類詞語在文言文閱讀試題設(shè)置方面時(shí)有考查。因此,在復(fù)習(xí)過程中,考生對(duì)這類詞語應(yīng)當(dāng)給予足夠的注意。

  古代漢語以單音詞為主,現(xiàn)代漢語以雙音詞為主,這是古今漢語詞匯的顯著差異之一。在閱讀文言文時(shí),不能把古代漢語中的兩個(gè)單音詞誤作現(xiàn)代漢語的雙音詞,還要注意古代的雙音詞與現(xiàn)代漢語意義的差別。

  古今異義的雙音節(jié)詞大體上有三種形式:

  古代漢語是雙音詞,現(xiàn)代漢語還存在,但意義不同。如《桃花源記》中自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔妻子,古義指妻和子女,今義則指男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子。又如《龜雖壽》中烈士暮年,壯心不已烈士,古義指有雄心壯志的人,今義則指為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的人

  古代漢語兩個(gè)單音詞常在一起使用,現(xiàn)代漢語則成為一個(gè)固定的雙音詞。如《得道多助,失道寡助》中夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也然而,古義是兩個(gè)詞,代指上文所說的情況,表示轉(zhuǎn)折,等于說如此(這樣),可是……”,而今義是一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的連詞。又如《師說》中古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也學(xué)者,古義是兩個(gè)詞,求學(xué)的人,今義指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

  古代漢語中兩個(gè)單音詞偶爾在一起使用,現(xiàn)代漢語則成為一個(gè)固定的雙音詞。如《出師表》中誠宜開張圣聽,以光先帝遺德開張,古義是兩個(gè)詞,意思均為擴(kuò)大,今義是一個(gè)詞,指開業(yè)(多指商業(yè)部門)。又如《桃花源記》中復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗開朗,古義是兩個(gè)詞,開闊,明朗,今義是一個(gè)詞,樂觀,暢快。

  對(duì)古今異義的雙音節(jié)詞的判定,考生可以采用如下方法:

  A、因文定義

  如2005年高考山東卷文言文材料選自清代張惠言《周維城傳》(材料略),第11題要求選出對(duì)下列句子中詞語的解釋不正確的一項(xiàng),其中B項(xiàng)為:益跅弛,不問生產(chǎn)。生產(chǎn):生活與財(cái)產(chǎn)。根據(jù)上下文推斷,上文益跅弛意思是更加放蕩,下文遂大困,尋死富陽意思是于是極度貧困,不久死在富陽,顯然把生產(chǎn)解釋為生活與財(cái)產(chǎn)是不符合上下文意思的,這里的生產(chǎn)指的是謀生之業(yè)

  B、代入分析

  在判斷古今異義的雙音節(jié)詞時(shí),考生可以按照古漢語中以單音詞為主的特點(diǎn),對(duì)雙音節(jié)詞中的單個(gè)詞語進(jìn)行解釋,然后把兩個(gè)詞語的意義合并起來,放在語句之中看是否符合語境語意要求。符合要求的情況,說明兩個(gè)詞語的意義都存在,一般來說應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)單音節(jié)詞。如《廉頗藺相如列傳》中璧有瑕,請(qǐng)指示王中的指示,先把指示分開翻譯:用手指……,合起來的意思是用手指給……,把這個(gè)解釋代入語句驗(yàn)證,是符合語意表達(dá)要求的,說明這是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語中的指示是一個(gè)固定詞語,多指上級(jí)對(duì)下級(jí)或長輩對(duì)晚輩說明處理某個(gè)問題的原則和方法

  C、課文遷移

  考生在中學(xué)階段要學(xué)近百篇傳世佳作,從中也積累了一定的詞匯量,這是閱讀淺易文言文的一筆重要財(cái)富。如果能將從課本中學(xué)到的詞語含義進(jìn)行靈活遷移,就能夠快速地推斷出閱讀材料中詞語的含義。

  如1998年全國高考語文試題第18題:

  下列句子中的詞語在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是

  A.故事,天子當(dāng)掛服舉哀。故事:指先例。

  B.得全首領(lǐng)以沒。全首領(lǐng):保持高位。

  C.而有司循常習(xí)故。有司:指主管官員。

  D.公父母春秋高。春秋:指年齡。

  該題四個(gè)選項(xiàng)中加橫線詞語常在中學(xué)語文課本中出現(xiàn)。如A.茍以天下之大,而從六國破亡之故事。(蘇洵《六國論》)B.不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下。(張溥《五人墓碑記》)C.及為忠善者,宜付有司,論其行賞。(諸葛亮《出師表》)D.八月十三日斬于市,春秋三十有三。(梁啟超《譚嗣同》)通過從課本到閱讀材料的遷移,可以推斷出ACD的解釋都是正確的,只有B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,按照課本在文中的意思應(yīng)為:保住性命。

  D、對(duì)位推斷

  利用相似的語言結(jié)構(gòu)中處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn),考生可以根據(jù)熟悉的常用詞語的意思去推斷對(duì)位的疑難詞語的意思。

  如1991年全國高考語文試題第18題:

  與下面加橫線的詞語的意思相同的一項(xiàng)是賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。

  A.愚笨而魯莽

  B.固執(zhí)而粗魯

  C.頑皮而蠢笨

  D.愚昧而蠢笨。

  依據(jù)對(duì)位推斷法,語句中頑魯賢俊對(duì)位反義,要推斷頑魯的意思,必須從賢俊入手,賢俊有德有才且才智出眾的人,只涉及人的天資和修養(yǎng),而不應(yīng)涉及人的品質(zhì)和性格(魯莽、粗魯、頑皮),至此,可以推斷出正確答案應(yīng)為D(記者:許靜)

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