(2012-08-15 10:28:07)
關(guān)于六壬斷病是個(gè)預(yù)測(cè)的一個(gè)重要內(nèi)容，在分析四課三傳時(shí)一般是以日干為病人，支辰為病癥。畢法賦云：“受虎克神為病證”，“虎臨干鬼兇速速”，“制鬼之位乃良醫(yī)”，“病符克宅全家患”，“兩蛇夾墓兇難免”，“屋宅寬廣致人衰”，“金日逢丁兇禍動(dòng)”，“干乘墓虎無(wú)占病”“支乘墓虎有伏尸”，“喪吊全逢掛縞衣”等歌訣在斷課時(shí)有重要參考價(jià)值。在分析病因時(shí)，大都以白虎官鬼沖克日干、年命為病災(zāi)，以十二支神、十二天將來(lái)類(lèi)其病因，發(fā)病部位，結(jié)合神煞來(lái)分析其兇吉和應(yīng)期。官鬼乘貴人神祇為害；乘螣蛇多驚嚇、疑恐、做夢(mèng)而得；乘朱雀多口舌爭(zhēng)執(zhí)，氣逆生病，或因官司、詞訟生氣郁悶而得病；乘青龍多因貪酒色得病；臨太常因宴席酒食得病……
若官鬼臨白虎來(lái)克日，克年命者大兇；干上神、年命上神最喜來(lái)克官鬼克白虎，大喜制鬼之位乃良醫(yī)；官鬼白虎所克者為病癥，如官鬼乘酉，金克木則肝膽必有病；如白虎乘卯，木克土，則脾胃有病；子孫爻、天醫(yī)、地醫(yī)為醫(yī)生，此三神來(lái)克制官鬼白虎者，其病必有治；若此三神生助官鬼白虎者，又克日干或年命，則醫(yī)生誤診誤治，大兇之象；又以日干來(lái)查十二狀態(tài)，死墓空絕最為兇。再結(jié)合課體神煞三傳更能一目了然，鐵口直斷。六壬斷病的確神奇靈驗(yàn)。鑄印、玄胎、顧祖、從革、天獄、龍德、斫輪、三交、軒蓋、悖戾（甲日三傳戌申午）等課為兇、卯+申逢六合（身入棺）、子+巳=死，龍常為孝服紙錢(qián)、閉口勾魂、白虎遁鬼、鬼臨三四、金日逢丁、三傳死墓絕、天罡壓命、鬼墓覆日、吊喪全逢、絕神發(fā)用、祿馬入墓、蒿矢見(jiàn)金、伏吟見(jiàn)馬、游子墓丘、稼穡魄化、兩蛇夾墓、身入鬼門(mén)、魁度天門(mén)、傳財(cái)化鬼、德喪祿絕、源消根斷、虎鬼乘騏、豚墓門(mén)開(kāi)（蛇墓發(fā)用加卯）、死氣死神加于課傳。
明末清初的陳公獻(xiàn)可看成是自宋代邵彥和以來(lái)的又一座六壬高峰。他的《大六壬指南》給我們留下了許多精彩案例，對(duì)于如何斷疾病也有留下了精辟的斷言，他在《會(huì)簒》云道：
病癥之源尋虎鬼，沉疴之際看生龍。須防虎鬼駕馬惡，死墓絕空最為兇。福德加臨名解厄，貴醫(yī)年命病全安。
喪吊死常分內(nèi)外，病符亡鬼死生看。引鬼為生忌收魂，因妻致病嫌冢墓。全然脫敗身衰羸，鬼死兩逢痊愈痼。
鬼戶(hù)宜關(guān)人惡入，天門(mén)魁忌貴登佳。生空退茹尋死格，逆間遲痊倒拔蛇。身尸入棺亡可斷，兩蛇夾墓疾難除。
忌支血癥多崩嘔，常后婚筵起病初。金水逢丁須兩論，舊新疾病驗(yàn)空亡。歲墓干墓并蛇虎，如臨卯酉犯重喪。
網(wǎng)羅日墓覆支干，善神沖克厄即安。閉口絕祿忌合絕，華蓋孝帛命年難。蒿矢見(jiàn)金亦甚兇，浴盆有水還須忌。
自墓傳生危即安，初生末墓多憂(yōu)事。虎頭蛇尾重還輕，龍末虎初兇變吉。庸醫(yī)殺人官鬼乘，子爻丸散能療疾。
德喪祿絕最為兇，貴臨福集禍轉(zhuǎn)福。循環(huán)周遍二課名，占病逢之多反復(fù)。卯加戌逆主風(fēng)搐，子臨巳位定死亡。
六處還常逐類(lèi)推，看課大吉兩端詳。
筆者最近研讀了陳公獻(xiàn)的幾個(gè)占病案例，其精妙令人感慨。
占病案例一、
辛巳九月丁亥辛丑時(shí)，庠友張奉初為乃弟觀(guān)初占病，予袖傳一課答之，重審、鑄印。（午未空，亥子落空）
辛巳年 丙申月 丁亥日（空午未）午將
貴后
蛇 戌亥子丑 陰 朱白空后 比 癸巳 空
朱 酉 寅 玄 酉辰巳子 子 丙戌 蛇
六 申 卯 常 辰亥子丁 印 辛卯 常
勾 未午巳辰 虎
龍空
斷曰：課得鑄印，占病不吉，三日必死，張友不言而去。頃焉，一人至，占得未亥卯三傳，白虎發(fā)用，喪吊全逢，用木空則折，病主風(fēng)寒，三日內(nèi)死者。曰：適家伯先已來(lái)占矣，因不吉，故復(fù)占之。張友又請(qǐng)仙，呂純陽(yáng)下降，判曰數(shù)合，于數(shù)吾無(wú)問(wèn)，而果三日死。
陳公先斷鑄印不利病，然后斷三日死，斷言驚人。巳年見(jiàn)未為喪門(mén)，見(jiàn)卯為吊客。卯為末傳見(jiàn)太常喪服，卯見(jiàn)申為身入棺也，申（身）被六合和卯木夾合，非棺莫屬。斷三日必死，是三日后庚寅，仰墓俯絕。
又從陳公所言占得，亥卯未三傳，白虎發(fā)用的斷語(yǔ)，結(jié)合曰：適家伯先已來(lái)占矣，因不吉，故復(fù)占之。有的大師推算出是其寅時(shí)來(lái)占課，得：
（適家伯先已來(lái)占矣）辛巳年 丙申月 丁亥日（空午未） 午將 壬寅時(shí)
朱 蛇 貴 后
酉戌亥 子
六申 丑陰
勾未 寅玄
午 巳 辰 卯
青 空 白 常
勾 常常貴
未 卯卯亥
卯 亥 亥 丁
子 未勾◎
官 丁亥貴⊙
父 辛 卯 常
三傳木局，課得回還，占病反復(fù)不愈（會(huì)纂：循環(huán)周遍二課名，占病逢之多反復(fù)）。未為喪門(mén)，卯為吊客，加于四課，入于三傳。支加干乘貴人克干，為上門(mén)亂首，木空則折，占病得貴人，閻王之象，必下陰司見(jiàn)閻王。三合木局，病主風(fēng)寒。何以言三日？以空祿乘天馬加寅長(zhǎng)生，往生之象，寅日死。
先前一課是寅時(shí)，后一課是丑時(shí)占，應(yīng)該用的是活時(shí)，陳公在白天占課，得夜時(shí)也用晝貴，因此二課都是用了晝貴亥作貴人。此課為回環(huán)課，三傳在四課之上，表示病魔反復(fù)發(fā)作，末傳陰神為吊客做太常孝服。亥為丁德，午為丁祿，都是空亡。為德喪祿絕。明顯的是貴人做鬼，作丁馬。閻王下調(diào)令之象。三日后的庚寅日是祿空天馬空再加青龍紙錢(qián)煞，哪有不死之理。
兩人同位一人問(wèn)病，接連二課結(jié)論相同，真是天命也。
占病案例二：
辛卯二月丁未癸卯時(shí)，偶有楠姓者，為董晉侯占病，八專(zhuān)。（寅卯空，酉戌落空）
辛卯年 辛卯月 丁未日（空寅卯）戌將 癸卯時(shí)，
朱六
蛇 子丑寅卯勾 陰六陰六 財(cái) 己酉 陰⊙
貴 亥 辰龍 酉寅酉寅 子 甲辰 青
后 戌 巳空 寅未寅丁 鬼 辛亥 貴
陰 酉申未午 虎
玄常
斷：此病主手足不舉，全無(wú)一點(diǎn)生氣，因日初臨絕地（發(fā)用酉加寅為絕地），驛馬投墓鄉(xiāng)（巳為馬臨戌入墓也），又行年游魂，子巳相加，合為死字，三傳死墓絕，安能有救乎？蓋因卯加申、戌加卯，故知主風(fēng)癲發(fā)搐之癥。在何日久病，應(yīng)卯加申申日子時(shí)死矣。
看病看三傳是看其發(fā)展過(guò)程，丁為本人，丁死在酉，到亥是絕，而且做鬼。酉為陰神，為結(jié)果為死。
日干丁的長(zhǎng)生12宮到子時(shí)為胎，子時(shí)表示重新投胎了。日干上神寅雖然是長(zhǎng)生但仰鬼俯墓。丁干午為祿亥為德，分別臨于辰和亥之上，為德喪祿絕。妙的是子為卯月之游魂飛魄加在巳之上，合為死。申日是身，卯覆蓋其上為棺也。居然死在申日子時(shí)。其天機(jī)令人膽寒。
占病案例三：
己丑八月乙未日辛巳時(shí)徽友程孝延為同鄉(xiāng)鄭姓占病，蒿矢、連茹。（辰巳空，巳午落空）
己丑年 壬申月 乙未日 （寅卯空）午將 辛巳時(shí)
虎常
空 午未申酉玄 玄常空龍 鬼 丁酉 玄
龍 巳 戌陰 酉申午巳 財(cái) 戊戌 陰
勾 辰 亥后 申未巳乙 父 己亥 后
六 卯寅丑子 貴
朱蛇
陳公曰：占病不治，且臨于床，八九月之會(huì)是其死期乎？蓋干支互乘絕氣（支上申為干乙絕氣，干上巳為支未絕氣，由此知公獻(xiàn)用五行長(zhǎng)生，且以土長(zhǎng)生于申也），課傳革故從新，且二馬臨身，宅乘青龍?zhí)Ｖ^之孝服紙錢(qián)也。病人見(jiàn)驛馬又非所宜，故不起矣。又身加卯上為床為棺，故臥床也。二陰一陽(yáng)，中傳戌加酉位，是八九交會(huì)之時(shí)。果交九月節(jié)日死矣。
日干為病人首先重日干分析，干支互絕，辰即是乙加于卯之上，卯為棺也，太常青龍為孝服紙錢(qián)，馬空為靈魂出竅，巳為驛馬空亡而且入中傳戌墓，應(yīng)在戌月死。申為乙之絕，又是天馬，坐在干墓之上，應(yīng)了“須防虎鬼駕馬惡，死墓絕空最為兇”。
占病案例四：
己丑八月庚戌日壬午時(shí)，陳惟一占揚(yáng)州道臺(tái)陳公祖病，伏吟、玄胎。（寅卯空，寅卯落空）
己丑年 壬申月庚戌日（寅卯空）午將 壬午時(shí)
龍空
勾 巳午未申虎 玄玄蛇蛇 兄 戊申 虎
六 辰 酉常 戌戌申申 財(cái) 甲寅 蛇◎⊙
朱 卯 戌玄 戌戌申庚 官 乙巳 勾
蛇 寅丑子亥 陰
貴后
斷：此課不利占病，丁巳日必死。蓋因祿馬（申為驛馬日祿）發(fā)用入傳，中空絕之鄉(xiāng)（庚絕于寅），病人見(jiàn)驛馬乃神氣出游象。課傳玄胎，主別處投胎之象。虎鬼臨處為畏期。傳既無(wú)天醫(yī)而末傳巳火克日，故以日決之。
課體直斷是六壬的特色，課體玄胎為往生投胎之象，寅為干祿之絕，（有的大師說(shuō)空亡不兇，不可盡信），子為天醫(yī)，但不上課傳，而且是死氣。馬星作白虎傳空，為干絕、祿絕、德絕、斷橋。干上見(jiàn)馬為游魂千里。斷丁巳日死為傳財(cái)化鬼日。巳又入戌之墓。丁巳日必死已成定數(shù)。
占病案例五
己卯六月己酉日戊辰時(shí)，維揚(yáng)埂子街六如齋扇店浙江張澹寧相會(huì)占病，蒿矢、三交。（寅卯空，巳午落空）
己卯年 辛未月 己酉日（空寅卯）未將 戊辰時(shí)，
六朱
勾申酉戌亥蛇 玄貴辰朱 鬼 乙卯 玄◎
龍 未 子貴 卯子丑戌 父 丙午 空⊙
空 午 丑后 子酉戌己 子 己酉 六
虎 巳辰卯寅 陰
常玄
斷：當(dāng)年病無(wú)妨，何須再三詳，黑馬自夷來(lái)，跨上往西方，早覓玄空徑，教爾接命長(zhǎng)，宅上見(jiàn)胎喜，一陰并兩陽(yáng)。蓋太歲發(fā)用作日破，勾空目今無(wú)妨，但嫌醫(yī)神發(fā)用克日，主醫(yī)人用藥不當(dāng)，但木火為虎鬼，脾肺受病，未能脫體，須東南錢(qián)劉之醫(yī)，平肝清心，其病漸愈。曰：何以言？玄門(mén)卯乃死，我門(mén)酉為生，我先玄空，長(zhǎng)生在傳，宜避初鬼就末生，須向玄空之門(mén)求接命延年之術(shù)。否則，壬午春必有他慮矣。曰：有胎者何：余曰：支上見(jiàn)胎神。曰：三兒婦俱懷妊矣。余曰：試言何命。曰：丁未、壬子、甲寅，余以行年推之，丁未生女，余二皆男。后果然，澹寧壬午春死。
陳公的<<大六壬指南>>自問(wèn)世以來(lái)深受壬家的推崇，其主要原因斷案準(zhǔn)確，言簡(jiǎn)意賅，切中要害。把壬學(xué)的內(nèi)涵揭示的淋漓盡致。還有一個(gè)重要原因是用詩(shī)歌作斷語(yǔ)。精煉含蓄，嫻熟老道。
此課用“當(dāng)年病無(wú)妨，何須再三詳，黑馬自夷來(lái)，跨上往西方，早覓玄空徑，教爾接命長(zhǎng)，宅上見(jiàn)胎喜，一陰并兩陽(yáng)”幾句詩(shī)把病灶、病理、求醫(yī)方法、接命延年的法術(shù)、懷孕求子的性、應(yīng)期別斷得一清二楚。此例可以作為千年名案來(lái)欣賞。
當(dāng)年卯鬼逢日破空亡，疾病無(wú)大妨，壬午年馬奔極樂(lè)世界。日醫(yī)卯克日，醫(yī)藥無(wú)效，木火之鬼得勢(shì)，克傷脾肺。東南劉醫(yī)生善平肝清肺，命里帶金可治病救人，木為鬼克土致命危，金克木滅魔，可救人。宜訪(fǎng)道求仙，修煉延命。否則壬午年木旺金敗，死數(shù)難逃。子卯為胎，丁未行年在子上神卯得女，壬子行年在巳上神申得子，甲寅行年在未上神戌得子。白鶴易人感之曰：牛鬼蛇神不妄傳，日干遇戰(zhàn)病魔纏。
德祿空絕煞吊喪，應(yīng)期自在日月間。
