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原來我們被電視劇騙了十幾年,真實(shí)的西游記簡直毀三觀

《西游記》里,龍族充當(dāng)?shù)氖桥浣?/strong>。不僅小白龍常常被忽視,就連龍王們也淪為打醬油的角色。比如我問你一個(gè)問題:西海龍王到底叫敖閏還是敖順?你能回答我么?

西游記第三回中寫道:

悟空道:“令弟何在?”龍王道:“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、 西海龍王敖閏是也。”

但是當(dāng)四十一回,孫悟空出戰(zhàn)紅孩兒不利,欲向東海龍王求助,龍王是這么說得:

行者道:“令弟何在?”龍王道:“南海龍王敖欽、北海龍王敖閏、 西海龍王敖順。”

按照《西游記》全本,西海龍王叫敖閏有五回叫敖順有四回;而按照提到的總次數(shù),由于第四十三回一共提到了六次敖順,所以似乎叫敖順占了上風(fēng)。

除了吳承恩在整理匯編的時(shí)候由于工作量大出現(xiàn)了失誤,我更相信吳承恩“春秋筆法”,另有所指。

《西游記》是部黑小說

通常我們認(rèn)為,《西游記》是部尊佛貶道的小說,其實(shí)不然,《西游記》把代表社會(huì)的各種現(xiàn)象通通黑了一遍!

先說說道教的祖師爺太上老君,孫悟空變成赤腳大仙,在蟠桃宴上大吃大喝,喝得醉醺醺的,一不留神迷路了,來到了兜帥宮,說到:“兜率宮是三十三天之上,乃離恨天太上老君之處,如何錯(cuò)到此間?

在道教典籍中,太上老君有專屬仙境太清境大赤天,離恨天和兜帥宮在道教典籍中并不存在,反倒是佛經(jīng)里有相關(guān)的描述。

道家始祖的居所安上了佛教的名字,這是赤裸裸黑化啊。

但是太上老君幫助二郎神降伏孫悟空的時(shí)候,對著觀音菩薩說:“當(dāng)年我化胡為佛...”觀音連反駁都沒有,這說明了什么,佛教就是道教的天竺分公司。

這把佛教也黑了一遍。

尤其是,青牛精在取經(jīng)路上作亂,一向自詡神通廣大的如來,竟然束手無策,給了孫悟空一堆金丹砂,然后又被青牛的金剛琢給收去了。

太上老君最后降伏了青牛,也沒見孫悟空把金丹砂還給如來,這毫無疑問被老君收入囊中。

因?yàn)閹熗剿娜艘宦沸衼恚⒘Υ笙扇埠谩⒔疸y角大王也好,都是道教的勢力范圍,孫悟空降妖除魔,拔除了這些妖精,使得佛教滲入了這些地方,身為道祖的老君坐不住了,表面看是給取經(jīng)添堵,實(shí)際上是拆如來的臺(tái)。

如來也心照不宣,這一堆金丹砂實(shí)際上是給老君送的禮物,算是求老君高抬貴手,不要阻撓取經(jīng)的繼續(xù)進(jìn)行。

話又說回來,如來哪兒來的這么多金丹砂?難不成是變得?如果是變得,老君為何不能自己變,稀罕你如來的東西?

其實(shí),這就是蕓蕓眾生的能量了,凡人存在的必要性就在這里,我們求助神仙保佑我們,神仙從我們這里拿到供品。

如來的金丹砂,來自于下界眾生的供奉!

孫悟空看到如來送的無字經(jīng)書后,找如來評理,如來怎么說得,“向時(shí)眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了”。

瞧見了吧,“無利不起早”,如來就是這么一個(gè)“佛”。

取經(jīng)路上,有后臺(tái)的妖怪全放了,無后臺(tái)的妖怪全被做掉了,如來與老君,佛道兩家的祖師爺,多么像《古惑仔》里面的社團(tuán)老大,小弟在底下打架,并不妨礙人家兩人私底下聚會(huì)聊天。

甚至,小弟們的打架都是大佬策劃的,既要搞出聲勢,又要不失去控制。

當(dāng)阿難、迦葉二尊者向唐僧師徒索要份子錢的時(shí)候,唐僧把唐太宗送的紫金缽盂送給了他們,惹得孫悟空大怒,很多人看到這里,覺得猴哥就是可愛,一直保有“赤子之心”,實(shí)際上我們同樣看錯(cuò)了孫悟空。

孫悟空對如來的失望

孫悟空老罵豬八戒攢私房錢,孫悟空也攢了。

在上天庭求助,降伏三只犀牛精的時(shí)候,孫悟空割下了他們頭上的犀牛角,這犀牛角可是價(jià)值連城的好東西,孫悟空自己留下了一只犀牛角,剩下的讓神仙們帶回了天庭。

既如此,孫悟空難道是忘了還有這東西,可以貢獻(xiàn)給二尊者?

我們都知道,孫悟空不擅長水戰(zhàn),一旦遇見水里的妖怪,就要靠豬八戒和沙僧了。這犀牛角可以避水,可以讓他在水戰(zhàn)中也不會(huì)受到影響。

孫悟空壓根兒就沒想給如來,也說明孫悟空再也不是之前只會(huì)橫沖直撞的莽夫了。

突出的還有六耳獼猴事件,孫悟空在此前并不是取經(jīng)隊(duì)伍的二號(hào)人物,唐僧還經(jīng)常護(hù)短豬八戒。但是鬧過一次后,孫悟空反而在取經(jīng)隊(duì)伍中說一不二,連唐僧遇見大事都要征求孫悟空的意見。

孫悟空在六耳獼猴出現(xiàn)后,周邊神佛求了個(gè)遍,還破天荒地對玉帝口稱陛下,謙稱為“臣”,最后到了如來這里。

如來先是說,“且看二心爭斗”,意思就是別玩了,都知道是你孫悟空自己搞得把戲,但是孫悟空沖進(jìn)來后,如來假意詢問觀音,觀音的態(tài)度就很曖昧了,把孫悟空找過玉帝這些人說了一遍,言外之意是這個(gè)事牽連很廣,老娘才不管,你看著辦。

如來開始了吹風(fēng)機(jī)模式,假悟空乃六耳獼猴。假悟空聽如此說,立刻準(zhǔn)備逃跑,被如來擒拿。孫悟空將其一棒打死,徹底了結(jié)了此事。

此前如來認(rèn)為真假美猴王,乃是孫悟空有了二心。假悟空乃妄念所化。可是,后來如來卻宣布,假悟空不是二心,乃是天地間四大靈猴之一的六耳獼猴所化。

之所以觀點(diǎn)變化,就是因?yàn)閷O悟空,尤其是觀音強(qiáng)調(diào),她、玉帝、冥界都已經(jīng)認(rèn)定,有一真猴王,有一假猴王。真的假不了,假的真不了。既然有真假,就必須去假存真。

如來接著說:“你休亂想,切莫放刁。我教觀音送你去,不怕他不收。好生保護(hù)他去,那時(shí)功成歸極樂,汝亦坐蓮臺(tái)。”

如來這句話可做四層解:

其一、孫悟空你別放刁耍橫,我知道假悟空就是你搞出來的把戲。再鬧,我收了你!

其二、孫悟空你也不要亂想,不要有心理負(fù)擔(dān)。你只要好好執(zhí)行取經(jīng)任務(wù),保護(hù)唐僧,我就不計(jì)較你過去的錯(cuò)誤。

其三、只要你完成任務(wù),“汝亦坐蓮臺(tái)”,你的待遇和唐僧一樣,都會(huì)成佛。

其四,我派觀音護(hù)送你回去,唐僧、八戒、沙僧他們對你的態(tài)度必定改觀。大家都會(huì)認(rèn)可你取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不可替代的地位。

果然,觀音代表如來,把該說的,能說的都說了一遍。唐僧師徒合意同心,洗冤解怒,照舊西行!

誰說猴哥不是權(quán)謀大師?

在車遲國,把三清像扔到糞坑之前,專門問豬八戒三清是誰?孫悟空就算不知道元始天尊,總該見過太上老君,這么一問,豬八戒還來勁了,滔滔不絕地顯擺。

孰不知,日后三清追究起來,孫悟空還可以說自己不認(rèn)識(shí)什么三清,豬八戒認(rèn)識(shí)還把像扔到廁所,三清會(huì)一致認(rèn)為:“好你個(gè)豬八戒啊,原來你才是主謀。

逞匹夫之勇,認(rèn)為取經(jīng)是一個(gè)神圣事業(yè)的孫悟空成長了,竟然懂得拿別人擋槍,跟領(lǐng)導(dǎo)討價(jià)還價(jià)了,同樣說明了個(gè)人英雄主義與殉道者在這個(gè)社會(huì)不“和光同塵”,根本生存不下去。

西海龍王名字搞錯(cuò)是什么原因

既然西游記是部黑小說,那么龍王們遭黑也很正常。

龍王所代表的正是那種基層胥吏,地位低下,隨隨便便什么人都可以對他們呼來喝去,而他們這些人心思縝密,見風(fēng)使舵,雖然不算什么大奸大惡,但也絕不是什么好人。

西海龍王的三太子就是小白龍,但是親爹把兒子告上天庭,又讓玉帝處死它,這說明了龍王作為父親是不合格的,至少在處理子嗣問題上是很失敗的,“虎毒不食子”,就算它是條龍,但“縱火燒明珠”,無非就是熊孩子打碎了傳家寶,這也至于告訴玉帝,如果沒有龍王一再要求,玉帝怎么可能處死小白龍?

龍王對自己的外甥,就是霸占黑水河神府地的那個(gè),格外寵愛,這時(shí)候怎么不公開向玉帝檢舉自己外甥的不法行為?而這妖怪抓住唐僧后,第一時(shí)間還想到龍王這個(gè)舅舅,這說明舅舅以往對它很不錯(cuò)

當(dāng)孫悟空來找龍王麻煩的時(shí)候,龍王二話不說就讓大太子帶兵捉住了自己的外甥。孫悟空反復(fù)說放了唐僧一切好說,畢竟身世可憐,倒是大太子一直強(qiáng)調(diào),龍王肯定不會(huì)放過它

再說孫悟空降伏犀牛精,犀牛精下意識(shí)地跑到了西海龍宮,龍王還知道三個(gè)犀牛精的名字,這說明大家都是老相識(shí)了。可這時(shí)候,龍王壓根兒不顧及以往的交情,又是毫不猶豫幫助孫悟空將他們拿下。

龍王這樣的小吏,跟宋江這種押司一樣,由于是地頭蛇,與地方上三教九流的人物都很熟悉,平日里把酒言歡;待到官方要剿滅某種勢力時(shí),他馬上搖身一變,成為朝廷的“急先鋒”。

在吳承恩看來,這些人要利益就夠了,還要什么名字!

《西游記》之所以精彩,就在于真實(shí)描繪了我們的人生百態(tài),生活與職場中,我們的上司,團(tuán)隊(duì),包括我們自己,個(gè)性總會(huì)有沖突,何況每個(gè)組織中還真有不少龍王這樣的“角色”,捕風(fēng)捉影一流,做起業(yè)務(wù)末流

這說明,任何一個(gè)組織其實(shí)都在摩擦中求進(jìn)步,我們要承認(rèn)《西游記》現(xiàn)象的存在,即便不能利用這種現(xiàn)象,最起碼要懂得盡量規(guī)避這種不好的東西。

像孫悟空那樣,為了達(dá)到目的,放棄自己的個(gè)性,并不是什么奇怪的事情。“龍門能躍,狗洞能鉆”,這才是一個(gè)成功人士最大的厲害之處。

今日活動(dòng)

春節(jié)宿舍門口光禿禿?那怎么能行!一個(gè)門,沒有春聯(lián),就沒有靈魂。

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