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【名家談教育】早教方案—馮德全

早教方案—馮德全


馮德全經(jīng)典語錄

01
所謂的早期教育,它的本質(zhì)特點(diǎn)是0-6歲人腦迅速生長發(fā)育期給孩子以豐富有趣的生活,恰當(dāng)?shù)男畔⒋碳ず陀?xùn)練,提高嬰幼兒的基本素質(zhì)。這是與普通教育的根本區(qū)別之所在。
02
人的素質(zhì)簡單地說,是與人的發(fā)展、發(fā)揮及個(gè)人幸福最密切相關(guān)的,時(shí)刻起作用的諸因素,是人的生理、心理綜合品格的表現(xiàn),其核心是人的創(chuàng)造力。
03
人的素質(zhì)可依次分為4種密切相關(guān)又互相滲透的“素質(zhì)形態(tài)”:主要指胎兒和新生兒的“潛在素質(zhì)”,嬰幼兒的“基本素質(zhì)”,青少年的“發(fā)展素質(zhì)”,青年后期直到成人的“創(chuàng)造素質(zhì)”。早期教育的實(shí)質(zhì)就是抓好孩子“潛在素質(zhì)”和“基本素質(zhì)”的教育。
04
人的素質(zhì)有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、積累、提高的過程,促進(jìn)這個(gè)過程在高水平上的運(yùn)行,即謂之“素質(zhì)教育”,它的目標(biāo)是造就高素質(zhì)人才。
05
素質(zhì)的提高,不同于單純知識(shí)的傳授,可以立竿見影;童素質(zhì)只能是默默地變化,往往使人覺察不出它的效果,因而有人失去耐心,半途而廢。這也是人類長期忽視早期教育的原因之一。
06
教育的內(nèi)函是“素質(zhì)教育”而不是“應(yīng)試教育”。它的指導(dǎo)方針和目標(biāo)是:普遍提高胎兒的潛在素質(zhì),嬰幼兒的基本素質(zhì),促進(jìn)孩子全面發(fā)展,充分發(fā)展,有個(gè)性特長的發(fā)展。培養(yǎng)健美、聰慧、性格品質(zhì)優(yōu)秀的創(chuàng)造型兒童,為后續(xù)教育和人生幸福,人才成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
07
早期教育是人腦生長期促進(jìn)腦功能發(fā)達(dá)的教育;是開發(fā)人類巨大潛能使之充分釋放的教育;是人的智能開發(fā)最佳期影響最深遠(yuǎn)的教育;是人生的性格基礎(chǔ)養(yǎng)成期的教育。
08
人腦是各器官中最寶貴、最重要的器官。人腦又是一個(gè)特殊的物質(zhì),它即是血肉之軀,又是精神活動(dòng)的器官,它的生長需要兩種營養(yǎng):一種是食品營養(yǎng);一種是精神營養(yǎng),即外界豐富的信息刺激。
09
為什么從單細(xì)胞生命體發(fā)展為地球上最復(fù)雜、最高級(jí)的物質(zhì)——人腦,自然界經(jīng)歷了億萬年的進(jìn)化,而在人的母體內(nèi),受精卵細(xì)胞(也是單細(xì)胞)發(fā)展為人腦卻僅9個(gè)來月?無非是因?yàn)槿说木鸭?xì)胞內(nèi)儲(chǔ)藏著人類遺傳的巨大潛能。人類的嬰兒個(gè)個(gè)潛藏著人類歷代遺傳至今的智慧;都承接著歷代社會(huì)演變、進(jìn)化而來的巨大潛能。因而孩子的智慧其家庭的近親遺傳不是最主要的。
10
人類潛能的開發(fā)主要依賴早期,但是我們成人的童年卻放任自流,不知浪費(fèi)了多少最珍貴的年華,致使我們一般都發(fā)展平平。
11
嬰幼兒處在智能發(fā)展的最佳期,這個(gè)時(shí)期孩子無需外在力量強(qiáng)化而最容易接受教育。錯(cuò)過這一時(shí)期就事倍功半,甚至徒勞無功,這是我們應(yīng)當(dāng)高度重視的。
12
人的性格基礎(chǔ)部分是早期生活中形成的,早期經(jīng)歷所獲得的信息,會(huì)像血肉一樣長在腦內(nèi),長期發(fā)揮作用。
13
如果說世界上真有天生神童的話,那么出生正常、健康的嬰幼兒個(gè)個(gè)都是“神童”。只要有效地開發(fā)孩子的潛能,充分發(fā)揮出人生初期顯露的巨大心理優(yōu)勢,那么杰出人才的幼苗就在你的身邊。
14
新生兒一出生就有精神生活的需要,有最原始的視覺觀察、追隨感知、喜歡交往、模仿伴隨等智力行為。每一個(gè)普通嬰兒都能完成認(rèn)人交往、直立行走、認(rèn)物記事、用手操作、接受音樂、掌握語言、識(shí)字閱讀等七大學(xué)習(xí)任務(wù);都具有無意注意、適應(yīng)環(huán)境、獲得敏感、形成印刻、印象記憶、情境領(lǐng)悟、本能模仿、興趣探求等八大特點(diǎn)。嬰兒絕不是只知道吃喝拉撒的一條“消化道”,人類必須重新認(rèn)識(shí)嬰幼兒。
15
嬰兒理解事物,不憑推理,也不需要解釋,憑他們的智慧自然會(huì)在生活情境中領(lǐng)悟事理。嬰幼兒的記憶是憑印象記住,他的腦子像攝影機(jī)攝取形象,錄音機(jī)錄取聲音一樣。腦的記憶區(qū)猶如一卷慢慢感光的底片,感光幾次就記住了。
16
在選擇早教內(nèi)容時(shí),應(yīng)遵循這樣幾條原則。在孩子身心承受的范圍內(nèi)應(yīng)極大的豐富孩子的精神生活感受;在激發(fā)興趣的前提下,教育可以不分學(xué)科,不講系統(tǒng),不顧深淺,不求甚解,重在培養(yǎng)求知欲和探索精神;給孩子文化藝術(shù)和知識(shí)的熏陶,應(yīng)是人類文化的精品,力避非科學(xué)的、低級(jí)趣味的和粗制濫造的精神次品影響孩子;能給孩子真實(shí)生活的感受,就不要用虛擬的事物去代替。
17
成年人往往把自己的難易觀強(qiáng)加給孩子,認(rèn)為“最容易”的教孩子尚可,千萬莫“難”為了孩子,結(jié)果嚴(yán)重地束縛了嬰幼兒的發(fā)展。其實(shí),嬰幼兒的難易與成人絕然不同,嬰兒眼里根本沒有難易之分,他們也不知“難”和“易”為何物,好奇就接收,厭煩就拒絕。
18
千萬不要認(rèn)為,抓早教是為了提前幾年上學(xué),提前幾年畢業(yè)和工作,如果僅此而己那就大大低估了早教的意義了。早,是為了奠定人才的素質(zhì)基礎(chǔ),使他日后的發(fā)展有一個(gè)高起點(diǎn)和強(qiáng)優(yōu)勢。
19
嬰兒處于無選擇探求期,對(duì)一切新鮮事物幾乎都發(fā)生興趣,要充分利用這個(gè)時(shí)期進(jìn)行“灌輸”才好。不灌輸好的,就會(huì)接受壞的;人的灌輸使他成人,狼的“灌輸”就學(xué)會(huì)狼的生活;灌輸游游蕩蕩,他就成為“浪蕩王了”、“悠閑公主”。(這句話讓我想起空瓶子的一句話:人什么也不是,是個(gè)空瓶子,裝什么就是什么!   天下父母,應(yīng)該反思反思你從小到大給孩子不知不覺裝進(jìn)去的是精華還是垃圾?
20
嬰幼兒是世界的生客,他們?nèi)狈χR(shí),沒有主見,毫無判斷能力,處處只是接受環(huán)境以及人們的行為和語言的影響而成長著。他們是環(huán)境的動(dòng)物,環(huán)境塑造他的個(gè)性。因此必須堅(jiān)持成人利用環(huán)境,行為和語言積極暗示,使孩子產(chǎn)生認(rèn)同;反對(duì)任何消極暗示和影響。
21
嬰幼兒是世界的生客,他們?nèi)狈χR(shí),沒有主見,毫無判斷能力,處處只是接受環(huán)境以及人們的行為和語言的影響而成長著。他們是環(huán)境的動(dòng)物,環(huán)境塑造他的個(gè)性。因此必須堅(jiān)持成人利用環(huán)境,行為和語言積極暗示,使孩子產(chǎn)生認(rèn)同;反對(duì)任何消極暗示和影響。
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在人才成長的路途上會(huì)有許多學(xué)習(xí)的難關(guān),度過這些難關(guān)的最佳辦法是越是困難的事物越要早學(xué),提前讓孩子接觸獲得這個(gè)事物的初步印象,產(chǎn)生興趣的萌芽。這樣能為日后的學(xué)習(xí)鋪平道路,展示美景。這就是化難為易的教育方法,可以說這是一條全面而充分發(fā)展的捷徑。“化難為易”的方法,是人才學(xué),教育學(xué)發(fā)展的一個(gè)突破,是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的秘訣。
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豐富的生活和游戲活動(dòng)是早期教育的最好課堂,是嬰兒唯一的課堂和幼兒的主要課堂,這是孩子的生理心理特點(diǎn)決定的。在生活課堂里,使“教在理智的有意”,“學(xué)在快樂的無心”之中,能充分引導(dǎo)孩子感受生活中的學(xué)問,孩子的發(fā)展是無可限量的。
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教育孩子是在他對(duì)某一事物產(chǎn)生好奇心,集中幾秒鐘、幾分鐘注意的時(shí)候,抓住機(jī)會(huì)誘導(dǎo)的。雖然這樣的教育支離破碎,凌亂不堪,甚至他注意的事不一定能理解,但大人還是要抓住不放。早期教育就像下圍棋一樣,表面上看來東下一顆子,西下一顆子,但最后能連成一大片,形成一個(gè)完整的格局。這就是早期教育的特殊形式。
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對(duì)孩子要多方培養(yǎng),隨時(shí)隨地而教,這是嬰幼兒心理特點(diǎn)決定的。孩子剛來到世界,需要了解一切,對(duì)一切事物都感興趣;另外他們的有意注意尚未發(fā)展起來,注意隨時(shí)隨地而轉(zhuǎn)移。因此生活游戲中要含有多種多樣的教育因素,才是正確教育的途徑。
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不應(yīng)該以為語言是天生就會(huì)的,而且不應(yīng)該認(rèn)為說話是一歲左右開始學(xué)的,其實(shí)嬰兒學(xué)說話從出生的第一天,甚至胎兒時(shí)期就已開始。他天天聽話,領(lǐng)悟語意,積累了1年左右,才“破土而出”說出了第一個(gè)詞,整整1年他就像種子在泥土里默默地吸收水份和營養(yǎng)一樣,到時(shí)候才長出兩片嫩綠的葉子,才被人們驚喜地發(fā)現(xiàn)。所以,發(fā)展孩子語言,自他出生開始就“對(duì)牛彈琴”式的講話,是絕對(duì)必要的。
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孩子出生以后就聽音樂,每天聽高格調(diào)的優(yōu)美樂曲、世界名曲,不要間斷。這樣孩子由陌生到喜愛,由喜愛到領(lǐng)悟,能感受樂曲和歌曲美,將來還能進(jìn)入創(chuàng)造美的音樂形像。
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音樂發(fā)展的過程,充分說明了孩子的學(xué)習(xí)是先接觸、記憶,后逐步理解、領(lǐng)悟的,學(xué)習(xí)語言如此,學(xué)習(xí)音樂也是如此。一味強(qiáng)調(diào)“理解記憶”者很值得深思這個(gè)問題,有誰是先聽解釋樂句,再欣賞音樂的呢?
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早期美術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn),主要不以孩子畫得像和不像來衡量,而是要看是否愛欣賞美的事物、美術(shù)作品,是否能大膽動(dòng)手繪畫和造型,是否能發(fā)揮想象、創(chuàng)造和制作美的形象。因此,不要限制孩子的手腳,讓他隨心所欲地大膽動(dòng)筆。(當(dāng)然,家長要有意識(shí)創(chuàng)造美的傳世名畫,傳世書法,傳世工藝品等讓孩子接觸。)
30
人人都是環(huán)境之子,但決不是說教之子,人人都是天生之才,但天才決不是教育出來的,人人都是天使之子,是成人污染了他們。
31
看一個(gè)民族有沒有希望,就要看她的教育,看一個(gè)民族的教育有沒有希望,就要看她的早期教育。一個(gè)民族的命運(yùn)其實(shí)是掌握在母親手中的。“那雙搖動(dòng)搖籃的手就是那雙搖動(dòng)世界的手”(英國諺語)。

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