對(duì)寺院文化的深刻感受，起源于法海寺。
論規(guī)模，這個(gè)僅僅2萬(wàn)平方米的小寺院，怎比大理崇圣寺一天也走不到盡頭的恢弘；論香火，這里早就不是信徒往來(lái)法會(huì)興盛的伽藍(lán)圣地；論學(xué)術(shù)，與法源寺的佛學(xué)院相比，他顯得不起眼不出眾，算不上班里的優(yōu)秀學(xué)生；論名聲，一提起壁畫恐怕更多人會(huì)直指敦煌莫高窟；論交通，每次到這兒來(lái)的路上我都痛苦萬(wàn)分，窄小的街道僅容下一車通行，運(yùn)氣不好時(shí)，堵上個(gè)把小時(shí)也是有的……
即便是這樣，他仍然在我內(nèi)心占據(jù)了一個(gè)不可替代不可或缺不可動(dòng)搖的位置——這主要是因?yàn)樗菐追@世絕倫的壁畫。
法海寺壁畫可算是元以來(lái)現(xiàn)存少有的由宮廷畫師所做的精美壁畫，是現(xiàn)存明代壁畫的扛鼎之作，在一定程度上反映了十五世紀(jì)中葉中國(guó)人的審美情趣與宗教意識(shí)。法海寺壁畫與甘肅敦煌、山西永樂(lè)宮壁畫堪稱中國(guó)古代壁畫三絕，藝術(shù)造詣、歷史價(jià)值各有千秋，完全可與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名壁畫相媲美。
關(guān)鍵詞一：古建
看過(guò)法海寺的人往往會(huì)首先提及那幅著名的水月觀音壁畫，而我首先看重的偏偏是建筑——中國(guó)古建中最絢麗多彩的構(gòu)建——天花藻井。
大雄寶殿的毗盧遮那佛曼陀羅藻井
木雕獨(dú)有的剔透之美，斗拱營(yíng)造的進(jìn)深之美，彩繪鋪就的絢麗之美，井心外圓內(nèi)方加上四邊半圓弧線的設(shè)計(jì)......讓我忽然覺(jué)得，這怕是當(dāng)年西王母用過(guò)的一柄木質(zhì)漢鏡
關(guān)鍵詞二：繪畫
線描。法海寺壁畫基本上用單線平涂法，用筆主要為鐵線描，間用蘭葉描和釘頭鼠尾描。線條綿長(zhǎng)而灑脫，長(zhǎng)近1米的衣紋線條一氣呵成。多種線描法同時(shí)使用，在當(dāng)時(shí)很少見(jiàn)到。中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系博導(dǎo)王定理老先生一生臨摹古代壁畫無(wú)數(shù)，他感嘆，法海寺壁畫沒(méi)有一處廢筆，法海寺壁畫幾乎是部完美無(wú)缺的藝術(shù)品，這在中國(guó)古代壁畫中絕無(wú)僅有。
水月觀音的坐騎金毛犼
釘頭鼠尾描體現(xiàn)了金毛犼的勇猛、強(qiáng)悍
普賢菩薩的坐騎六牙白象
蘸筆描表現(xiàn)出六牙白象的體重感和身體的質(zhì)感
暈染。 法海寺壁畫用色以朱砂、石青、石黃為主，沿用重色方法，使用疊暈烘染手法，產(chǎn)生依次漸濃或依次漸淡的效果，有的暈染之處多達(dá)7層。
祥云圖
奧運(yùn)會(huì)的紅藍(lán)祥云，原來(lái)老祖宗早就給我們留在箱底兒啦
構(gòu)圖。中國(guó)畫一個(gè)最為突出的特點(diǎn)，就是用曲線表達(dá)直線，雖為直線，卻并不筆直。好比我們的隸書，一筆橫線，有蠶頭有雁尾，一波三磔。整體的直是穩(wěn)定、是整齊，局部的曲是躍動(dòng)、是韻律。
五方佛
一般來(lái)說(shuō)，兩側(cè)對(duì)稱的圖畫中人物視線都是要向中間匯集的，可偏偏就有兩個(gè)人不那么聽話，開起了小差，畫面一下子就動(dòng)了起來(lái)
關(guān)鍵詞三：用金
法海寺壁畫人物的服飾、兵器上大量使用描金和瀝粉貼金技藝，創(chuàng)造出金碧輝煌、富麗華貴的效果。如此考究的用料在我國(guó)壁畫史上僅此一家，別無(wú)分號(hào)。
水月觀音的白色紗衣
潔白無(wú)瑕輕薄如翼，紗上每一個(gè)六角小花，均由48根左右金絲組成
關(guān)鍵詞四：地仗
法海寺壁畫與世界上同時(shí)期的壁畫相比占有突出地位，歐洲15世紀(jì)的壁畫多有不同程度的脫落和剝裂，而法海寺壁畫畫面基本完好如初。其中一個(gè)重要的原因，就是壁畫的地仗技術(shù)相當(dāng)過(guò)硬。這就好比女孩子要想有持久不脫妝的妝面，選好粉底是關(guān)鍵
赴會(huì)圖中的山泉
能感覺(jué)到山泉湍流而下的速度感和水花的跳躍感嗎
關(guān)鍵詞五：親民
法海寺壁畫的故事性與戲劇性極強(qiáng)，尤其是帝釋梵天圖，舞臺(tái)效果極為強(qiáng)烈，完完全全能體會(huì)出一出折子戲的趕腳
大梵天
就是那個(gè)開天辟地的天神，侍女環(huán)繞左右，看看，這不就是典型的人間帝王嗎
帝釋天
就是那個(gè)在佛祖釋迦牟尼N多個(gè)前世總在最關(guān)鍵時(shí)刻出來(lái)問(wèn)他是否真心的那個(gè)人，覺(jué)不覺(jué)得她和大梵天有點(diǎn)兒才子佳人的意思
北方多聞天王
對(duì)于人物畫來(lái)說(shuō)，最能傳遞神韻的莫過(guò)于眼睛，所謂“傳神阿堵”是也。看這小眼神，還有下巴上3+5的雙層小胡子。除了傳神，我想不出更配搭的詞匯啦
關(guān)鍵詞六：傳承
法海寺壁畫出自宮廷畫師，完整傳承了唐宋壁畫的密宗體系，是中國(guó)美術(shù)史上的杰出成就，是寺觀壁畫中的教科書般精典之作。
水月觀音
終于等到你，還好沒(méi)放棄
水月觀音證件照
慈悲、自信、內(nèi)斂、洞察、接受、包容……直指人心
水月觀音右手
最美右手，東方蒙娜·麗莎
法海寺壁畫人物的各種手部姿態(tài)表現(xiàn)非常值得人們研究關(guān)注，水月觀音、菩薩、侍者等眾多人物的手刻畫得非常完美，表現(xiàn)出了畫師們極高的藝術(shù)造詣。不同于西方繪畫通過(guò)油彩涂抹形成細(xì)膩的著色和光感來(lái)描繪手部的肌肉組織，豐富手的總體藝術(shù)感受，明代法海寺壁畫僅通過(guò)用極其簡(jiǎn)單的幾根線條，不僅把手的豐滿、優(yōu)美姿態(tài)勾畫出來(lái)，而且讓人感到有活氣和立體感。
顧愷之在《魏晉勝流畫贊》品評(píng)繪畫之難易：“凡畫，人最難，次山水，次狗馬，臺(tái)榭一定器耳，難成而易好，不待遷想妙得也。” 我總在想，600年前的畫師畫匠，是如何創(chuàng)作出如此準(zhǔn)確把握氣韻的“遷想妙得”呢？想來(lái)想去，最后還是覺(jué)得，心中有佛、心中敬佛，這恐怕是遠(yuǎn)高于材料、遠(yuǎn)高于技法、甚至遠(yuǎn)高于師承秘決的最重要的原因吧。
當(dāng)微弱的光線透過(guò)老舊的窗欞照射在畫面上，壁畫的線條少了些棱角多了些圓潤(rùn)，色彩少了些冰涼多了些溫暖，情緒少了些張揚(yáng)多了些內(nèi)斂，風(fēng)格少了些對(duì)撞多了些妥協(xié)，氣韻少了些浮華多了些深沉......角落里的蛛絲兒閃閃發(fā)亮，光柱中的塵粒輕舞飛揚(yáng)，佛菩薩的目光穿透千百年，讓觀者心靜如水，沉思冥想。千百年的畫作不顯陳舊反更耐看，這些，就是時(shí)光對(duì)壁畫的包漿。
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