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中國草編藝術

中國草編藝術

編輯時間:2011-8-3 點擊次數: 316 次

  

草編工藝歷史

    草編是利用各種柔韌草本植物為原料加工編制的工藝品。其原料生長地域廣泛,而且易得易作,故草編工藝在我國民間十分普及。目前可見的中國最早的草編遺物,是河姆渡人制作的,距今已有7000年之久。令據《禮記》載,周代已有以莞(蒲草)編制的莞席了,而且當時已有專業的"草工","作萑葦之器"。到春秋戰國時期,已有用萱麻和蒲草編制的斗笠。

  秦漢時期,草編已在民間廣泛使用,品種有草鞋、草席、草扇、草簾及僧侶信徒打坐的蒲團等。漢代至盛唐,草編亦較發達。除了蒲草編制蒲衣、蒲鞋外,還有蒲草編制的蒲帆。   長江流域地區的草編原料多用野生的黃草、蘇草、席草(水毛花)、金絲草、蒲草、龍須草、馬藺 草、蒯 草、薦草、竹殼、箬殼等,也有用人工栽培的農作物稻草為原料的。適于草編的用草,草莖光滑,節少,質細而柔韌,有較強的拉力和耐折性;采割來的草料先要挑選,梳理整齊,進行初加工后,方可編制。長江流域的草編以草席、草鞋和其它日用品類最具特色,分布于四川、湖北、湖南、江蘇、浙江等地,其中浙江為中國的草編生產基地,從十九世紀四十年代起就已遠銷國外。


草編工藝介紹


(一)、草席類

  江南蘇席,儀征樸席,浙江寧席并稱“全國三大名席”。樸席鎮在歷史上就有“三灣九井十八巷,家家戶戶織席忙”之說,所產樸席麻筋結實、織工考究、席面光潔、色澤一致,有著“直立不倒、盛水不漏、二十年不壞”的美譽。目前當地已建成華東地區最大的草席交易中心———中華樸席城。
  江蘇樸席,產于江蘇儀征樸席村,以選草嚴格、麻筋結實、織工考究、編排緊密、席面光潔、經久耐用形成特色。人稱"站立不倒,盛水不漏,二十年不壞"。蘇州虎須席,產于清代,蘇州虎丘附近蒯草編出的草席。顧祿《桐橋倚棹錄》:"蒯席,出虎丘者為佳,見《姑蘇志》。山塘只一二店而已。別有蒲席、篾席兩種。昔年環山居民多種蒯草,織席為業,四方稱'虎須席',極為工致,他處所不及也。今種蒯草織席者,滸關為甚,然虎丘地名尚有號席場弄者。湖南臨武龍須草席、淥田草席、祁陽草席和湖北沔陽薦草地席(毯)亦很有名。

(二)、草鞋類

  草鞋以稻草編就,是稻作文化的產物。草鞋的制作很簡便,只需打出鞋底,再在腳頭用草繩扭結,腳跟連底兜起后用草繩套住打結即成。此鞋價廉物美、走路輕快,上山下地日常勞作均可穿用,至傍晚鞋底如若穿破,多棄之,故又名"不惜"、"不借",一日一雙,日日更新。據傳,草鞋始于夏朝,至春秋戰國,王公貴族也時興穿此鞋。大思想家莊子不僅自己能織,還穿著破 草鞋去見魏王。東漢后,王孫貴族不再穿用,草鞋淪為粗俗之物,為下民專用。一落泊文人曾作草鞋詞曰:“少日青青老來黃,十摳萬結結成雙。甫能打就同心結,又怕旁人說短長。云雨事,我承當,可惜不能進蘭房;有朝一日肚腸斷,棄舊戀新撇道旁”以草鞋自喻,發人生感慨。

  長江流域的草鞋種類繁多,以布條代草編制的鞋稱"布草鞋"、用麻編制的稱"麻草鞋"、用葛藤編結謂"葛藤草鞋"。形狀大同小異,均適于在陡峭石壁、崎嶇山路、苔蘚石道、泥濘田埂上行走。盛產毛竹的山區用箬殼編鞋,較尖挺,雨天耐穿,多為山民所用。用蒲草編制的稱"蒲鞋",有船形鞋幫,比草鞋上乘,小商、店員多穿之。四川漢州草鞋起初用谷草為主要原料,幾根麻繩為經,谷草作緯編制而成。后為了美觀,將麻繩鼻改為彩色絲線,捆鞋的麻繩改成彩色絲帶。據說這種舒適輕便的草鞋曾被乾隆皇帝看中,舊時當地每年夏初進貢絲耳子草鞋百雙。從此,漢州編草鞋的婦女更多了,工藝也不斷改進。漢州的知州還在衙門口左對面設了個草鞋市,方便當官的挑選貢鞋。南通產一種茅靴,又叫"蒲鞋",系用蘆葦花搓成花繩編制而成,是具有良好保暖作用的實用工藝品。南通縣五總鄉的戲臺墩村為"茅靴村",這里過去溝溝汊汊很多,泥土寒性強,堿氣重。很適合蘆葦的生長。作為蘆靴的主要原料蘆花垂手可得。由于制作蘆靴材料易得、技藝簡單,又能抵寒防潮,故很容易推廣。這里男女老少都會編制。一般先于初春期間打制靴底。等到夏季蘆花開了,采摘蘆花曬干后,就開始把靴底都嵌上蘆花繩,沿上藍印花布邊,一雙厚實大方,手工精致的茅靴便制成了。茅靴是當地遠近聞名的一大副業。

(三)其它

  上海嘉定草編,以編制日用工藝品聞名。嘉定草編以黃草為原料。黃草屬單子葉植物綱莎草科,原生于嘉定東澄橋鎮一帶的灘頭河邊,有所謂"名城寶產數黃草"之說。黃草莖桿光滑柔韌,自明代起,當地居民就用其編織蒲鞋。光緒時黃草編制就已十分發達。近代,黃草已發展到人工栽培。編織品種有帽、包、袋、毯等。花色樸素美觀、價廉物美、輕便耐用。浙江慈溪長河、臺州、溫州、黃巖等地也盛產草編工藝,編織品種有日用品和各類玩具。

  黃河流域的草編,以山東,河南為代表,其中山東尤為興盛。

  山東的民間草編,據1959年發現的泰安市大汶 口文化遺址中出土的陶器看,早在6000年之前就已存在了。民間草編織工藝按料的不同可分為麥秸草 編、玉米皮編、蒲草編、瑯琊草編、馬拌草編、三棱草編、稻草編、麻編、山箭草(民間又稱“油草”)編 等等。其中以麥秸草編、玉米皮、蒲草編最為普遍。按編織物的用途分類,屬于用器類的有簍、筐、盒、盤、箱、茶墊、坐墊、箸籠、飯包、笊籬、菜篩、鍋蓋、扇子、花盆套、紙簍、信插、茶杯套、草玩具等等;屬于衣著一類的有草帽(有禮帽、童帽、斗笠、太陽帽、麻帽種種)、草鞋(有傳統的冬季穿用的 “蒲窩”,也有各式拖鞋與涼鞋)、蓑衣、玉米皮涼衫等等,家具一類的有草屏風等;建筑及室內裝飾類有 草地毯、燈傘、墻壁裝飾紙、草墻紙等等。此外還有作為半成品的各種各樣的草辮兒。按工藝分類則有 編貨、砌貨、串貨、釘貨種種。作為一種傳統的工藝美術品和農家手工業產品,草編遍及于山東全省,較集中的幾個地區是煙臺市、濰坊市、濱州地區、聊城地區以及青島市和濟南市。

  煙臺市掖縣沙河鎮一帶是我國草編織品早期的集散地,至今仍是草編生產很活躍的地方。這兒用麥秸草制成的草辮、草墊、草帽、草盒等仍然具有傳統特色。草辮如“沙河黃”、“沙河白”以及數以千計的“花樣辮”,工藝規矩,制作精美,在國內外都是很有名的。但近年來,煙臺市的草編主要產品已由麥秸桿編織品轉為玉米皮編織品,海陽、乳山等市的玉米皮地毯,海陽的“馬蓮垛”提籃,龍口的纏桿提籃,招遠的玉米皮門簾,都是有特色的熱銷產品。濰坊市的昌邑縣以手編草帽聞名,當地所產金絲草帽向稱名貴,至今全縣農村婦女多能手工編織多種形式的草帽。

  臨沂地區的郯城縣,是榔琊草編織品的著名產地。瑯琊草,也稱黃草,因其主要產區郯城縣為秦時的瑯琊郡,因稱“瑯琊草”。瑯琊草葉片細長柔軟而富彈性,極宜編織,當地人世代用以編織草鞋。1913年,當地的楊錫堂等人根據民間編織的方法創造出以苘為經,以榔琊草為緯的編織草帽工藝,遂使瑯琊草編織的草帽名揚天下。榔琊草編有各種技法:“風眼編法”韻律諧調,“鷹爪花紋”活潑而有動感,“繩草合編”格調空曠,幾種編法相結合則具有虛實、疏密、明暗相比相濟的效果,瑯琊草制品于草帽之外還有拖鞋、提籃、茶杯套、果盒、花盒等。平度市也是山東草編生產的傳統地區,產品以麥草辮和草茶墊最有特色。

  濱州地區的博興縣以絞編工藝編織的蒲草茶墊、坐墊等,頗有獨到之處,近年更以葦、蒲制作各種草墻席,使傳統的草編成了現代建筑的室內建筑材料。

  山東草編的工藝方法極為豐富,常用的有編辮、平編、絞編、編花(如“馬藺垛”、“套扣”、“鏈子扣”、“小浪花”、“十字扣”、“曲徑扣”、“粽子扣”、“梅花扣”等)、錐砌法、串接、串釘、串連、纏扣、纏鋸、纏邊、纏畫、包裹、擰編、卷折、縫繡、粘貼、割花扎勒種種。

  隨著現代科技水平的提高,各種機械制品和人工合成材料制品充斥于人類生活的各個領域,這既使草編工藝品遇到了挑戰,又面臨著發展的重大契機,因為一方面是機制品、人工合成材料制品在某些領域取代草制品;另一方面,一些工業發達國家的人民對機械制品普遍感到厭倦,對于應用自然原料的手工藝品的興趣越來越濃,有的提出“回到大自然去”的口號,這使草編工藝品的身價倍增,并且日益廣泛地涉及到人們生活的更多方面。山東草編這一富有深厚的歷史和民間傳統的工藝品,在富有創造性的山東人民的手里,將會成為富有時代風采的現代民間手工藝品,會為全人類的現代生活編織出幸福、和諧、美滿。


草編的種類介紹


  草編
  草編是利用各種草莖、麥秸為材料,經手工編織而成的工藝品。草編是中國傳統工藝品之一,在國內外有很高的聲譽。
  著名的草編有浙江金絲草編、山東河南的麥草編、 廣東黃草編、湖南龍須草、臺灣草席等,其中以浙江金絲草編和山東麥草編質量最高。
  浙江是中國草編工藝的傳統重點產區之一。 浙江草編有帽子、提袋、地毯、草雜件四大類,其中草雜件類又細分為 糖果盒、首飾盒、面包盒、茶墊、靠墊、餐墊、門簾、壁掛、信插、花盆套、拖鞋、草扇、草席、草墻紙等, 具有結、辮、捻、搓、擰、串、盤等多種編織技法。 浙江草編上乘制品有鄞縣草席、金絲草帽、馬蘭草籃,其中馬蘭草籃在美國曾被譽為“草編明星”。 山東草編以麥秸編織的草帽辮最為著名。草帽辮為山東傳統工藝品,可以編出100多個花色品種,山東草帽辮與浙江金絲草帽是中國草帽兩大馳名工藝。 山東草編有200余個花色品種。

  棕編
  棕編是以棕櫚樹葉為原料編制的工藝品。棕草制品,古來有之。
  南方農民生產使用的雨具──蓑衣,就是用棕葉絲和棕繩制作而成。 《詩·小雅·無羊》有"何蓑何笠"句。唐代張志和有歌詠江南漁家生活場景的名句"青箬笠、綠蓑衣,斜風細雨不須歸"。 在浙南括蒼山區華南虎經常出沒,據說,曾有人被虎緊追不放,危急時刻,穿上蓑衣,老虎大驚,以為怪獸,竟落荒而走。 又說,上古時,虞堯為種田人出生,他登位時無衣可穿,就剝來毛棕編成蓑衣,穿著接受百姓的祝賀。后來蓑衣就成為圣服而受到山里人的崇拜和愛 戴,人們出入皆披之,一避風雨、二防兇獸。相傳明代君王朱元璋小時放牛割草,也曾穿過"蓑衣 ",可見人們利用棕制品的歷史久已。
  棕編選材較精,生產季節性強,以棕絲白嫩柔軟,精美適用,色彩明快,能負重,不吸潮為上。人們多在春秋季生產提包等,夏季生產鞋、帽等。 品種主要有鞋、扇、包、帽、墊、盒、玩具等類。4月初,藝人們開始采集嫩棕葉,用排針將葉劃割成細棕絲,搓成棕繩、級,經硫磺 熏蒸、晾曬、浸泡等工序,制成潔白、柔軟的材料備用,或將部分棕絲染色備用。棕編的裝飾方法因物而異。 提包多用胡椒眼技法,即將等距排列的經線相交叉成為菱形,再用2根緯線穿于菱形四角。鞋、扇類產品采用密編法。 帽、席等多用人字紋。用木、紙、泥模型編制的包等產品,其上織飾花鳥獸等圖案。用白凈的素色棕絲編制的器物像綢絹般華美。 有的用彩色棕絲以挑花、提花、織花等技法織成彩色裝飾圖案。
  中國的棕編工藝注意在長江流域,而長江流域的棕編主要產于四川、貴州、湖南和江南等地,以四川新繁棕編和湖南棕編玩具最負盛名。 此外,貴州塘頭棕編提籃、浙江武義棕繃亦很有名。 四川新繁棕編是新都縣新繁鎮傳統產品,有200多年歷史。
  清代嘉慶年間(1796-1820),新繁農婦用棕葉編制拖鞋、涼鞋,至1850年,逐步形成專門行業。 民國初年,棕編涼帽在四川流行。二十世紀30年代至40年代,棕編業發達昌盛。新繁棕編技法多樣,有胡椒眼空花和鴉雀嘴不透空等編制法。 用其編制提兜省時省料,體輕質柔,裝飾圖案_燈燈花_等不透空,易編,正反面勻稱,十分美觀。
  新繁棕編主要有鞋、帽、提包、套果盒、玩具、扇、椅七大類,幾十個花色。 如拖鞋以麻繩為經,棕絲作緯,密織如絹,鞋面飾有色、鳥、花卉圖案,色彩協調、美麗,底厚二至三層,堅固耐磨。 帽類多用人字編制法,使成品帽略有伸縮感;戴上松緊適度,適于多種頭型。品種有涼帽、禮帽、空花帽、童帽等。 提包類多用彩色棕絲混編法,造型有方、圓、桃形、扇形、荷葉形、月牙形、多角形等,并以彩色棕絲編制的人物、風景、飛禽等圖案進行裝飾。 玩具類以白色或棕葉原色(綠色)棕絲為材料,以編扣、結、穿等技法編制成稚拙可愛的魚、青獅、白象等;以彩色棕絲編制 的動物則以設色大膽,對比強烈,不俗不艷為特色。
  新繁棕編用料比一般草編細密,輕便,不易受潮,此種棕絲在國 際市場上被稱為"四川草",深受外商歡迎。貴州塘頭棕編提籃為貴州思南縣塘頭鎮特產,以嫩白棕葉為原料。 先將葉的硬梗削去,再剖成細絲或搓成棕絲繩編制。提籃有圓、方等造型及深底、淺底等式樣,規格多樣。 裝飾有白棕絲與單色棕絲結合的間色編和縷空編花等多種方法。產品輕巧耐用,有彈性,瀝水防潮,尤適家庭日用。
  湖南棕編采用老棕葉和棕葉芯為原料,經過加工后制成兒童玩具。其方法為先將采來的棕葉按紋路折疊,扎緊后放入開水鍋里煮, 煮至由青轉黃成熟為止。然后日曬夜露,完全干透、變白,這樣,制作后不變形,可存放十余年。 這種棕編往往采用結體穿插扎系的方法來構成形象,主要題材有蜻蜓、蚱蜢、青蛙、蝦、蜈蚣、龜、蛇、金魚、雞、鶴、孔雀、鳳等。 有“單肚皮”和"雙肚皮"等編法。編好后用附加物作些小點綴,如用鴛鴦豆(紅豆)做眼睛,稱為"點睛"。 蛇眼用豆肉,蜻蜓用豆殼,蝦則用整個豆粒,小動物的身子和腳爪用細鐵絲作骨架。
  據長沙已故著名棕編藝人易正文說,早在抗日戰爭時期,長沙地區就有人用棕葉編制蜻蜓、蚱蜢等各類昆蟲,在街頭叫賣。此種情形,重慶、漢口、南京、上海等都市街頭至今仍可遇見。 那些用棕絲串起的鳥、蟲,黃中帶青、清新樸實,在藝人手中微微顫動,仿佛活的一般,引來孩童和路人駐足遠觀。

  藤編
  藤編是以藤類植物的莖桿的表皮和芯為原料編制的實用品和工藝品。 雖我國古代藤類植物主要生長在嶺南一帶,但長江流域上游山區及中游丘陵亦為多藤地區,藤編由此發達起來。 云南騰沖、湖南攸縣和汝城、貴州思南、江西會昌等地的藤編在全國都較為有名。
  早在氏族社會時,人們已采用藤編制造防護頭部的胄和防護身體的甲了,戰國時楚地藤制長矛類兵器就已相當先進。 西周至戰國時期,藤簍已作為南方民間裝載和提運的生產工具,大冶銅綠山古礦冶遺址發現多件。
  湖北江陵雨臺山出土的兩件藤杖,為藤條加工而成。杖首自然彎曲,并雕成蛇頭形和鳥首形,可見當時人們在制作藤制品時,已考慮它的審美功效了。據說諸葛亮屯兵蜀北劍門時,曾以藤為杖,劍閣藤手杖因之揚名,素有“金有價藤杖無價”之譽。
  藤編的色彩,大多采用原藤自身,以淺黃色、白色和象牙色為主。也有的配以咖啡色、棕色,在柔和典雅之中顯現多采的風格。 藤材的最大特點是韌性強、富有彈性 、纖維細長,不易折。藤編須經打藤(去疤節)、揀藤、洗藤、曬藤及 威拗、拉刨、 漂白 、染色 、編制、上漆等十幾道工序才能完成。
  藤笪(用藤皮編制的半成品材料的編制結構多為八角透空結構,可任意剪裁、組合,制成各類用具。 藤席用手工編制、藤家具用藤皮、藤芯或 粗藤制作。云南騰沖藤器是騰沖縣傳統產品,相傳有1000多年的歷史。
  當代藤器以古永和盈江縣銅壁關地方的雞廣藤、水廠藤、刮皮藤、黃藤、紅藤等為原料,其中雞廣藤材質為佳,皮質光滑、細軟、柔韌、白凈、清亮,可一破為三使用。主要品種有躺椅、羅漢椅、茶幾、藤帽等。貴州思南地處烏江中下游,山巒起伏、森林茂密,盛產野生青藤,當地很早就有"藤匠",思南藤編以工藝精巧、輕便耐用而遠近聞名。 湘東南攸縣、汝城一帶多產梨藤、灰藤、盤山藤,制成藤制品,金光閃亮,是藤之上品。

  柳條編
  一種用杞柳條制成的工藝品。杞柳亦稱“紅皮柳”,叢生灌木,枝條韌性強,適于編織各種生活用品,如箱、盤、籃、玩具等。主要產地為河北固安及江蘇北部、山東南部一帶。

  玉米皮編
  建國后北方新發展的一種工藝品。玉米皮質地柔韌,編織提籃、簍、筐、盒、門簾、門毯等各種生活用品,結實耐久。產品中以茶墊最為精美。玉米皮還可染色,能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產地山東。

  竹編
  中國竹編之鄉是,四川省青神縣,青神于1999年被授于“中國竹編藝術之鄉”榮譽稱號。采用其生長的優質慈竹編制的竹編工藝品具有工藝精湛、竹絲細如發絲、簿如蟬翼的特點。有著極好的觀賞價值、藝術價值和實用價值。其代表作更被選為國禮饋贈外賓,長期以來深受國內外客人的喜愛和好評。作品系列有字畫、桌椅和各類工藝品近千個品種。


草編原料
  嘉定的黃草、山東的蒲草、浙江金絲草、杭州水毛花、各地馬蘭草、湖南龍須草、東北馬藺草、江浙的蘇草、臺灣的席草、蘇州的蒯草、云貴的薦草、安徽玉米皮、四川的竹殼、云南的箬殼、陜西的稻草、山東的麥草、四川棕櫚葉、云南雞廣藤、古永水廠藤、盈江刮皮藤、云南的黃藤、貴州的紅藤、河北紅皮柳、四川青神竹、湘南攸梨藤、汝城的灰藤、湖南盤山藤。

  地域不同,原料也不同,長江流域的草編原料多用野生的黃草、蘇草、席草(水毛花)、金絲草、蒲草、龍須草、馬藺草、蒯 草、薦草、竹殼、箬殼等,也有用人工栽培的農作物稻草為原料的。黃河流域,比如河北、河南、山東的草編,多為麥草,另外還有東莞的黃草,浙江的金絲草,湖南的龍須草等。適于草編的用草,草莖光滑,節少,質細而柔韌,有較強的拉力和耐折性;采割來的草料先要挑選,梳理整齊,進行初加工后,方可編制。

草編制品的保存方法

    草編制品遭受自然的損害主要來自兩個方面,一是由于霉變引起發霉腐爛,二是由于蟲害叮咬損壞。若能做好霉變和蟲害的防治工作就能確保草制品的安全保存。
     防霉變 霉變是微生物活動的結果,若能及時地防菌滅菌就不會導致草制品的霉變。也就是說,保證草料的質量,控制溫度、濕度,是防止霉變的重要環節。霉變大致分三個階段,即初霉、生霉、霉爛。初霉時期草堆開始發熱;生霉時草莖已失去原有色澤,表面開始生毛,并伴隨發熱;霉爛時草莖已散發霉味和腐臭味。
       霉變的具體防護措施是:編織用的草貯存前要干燥,并除去霉變的根、葉、雜草等,并分捆縛扎。貯存草料的房間須干燥通風,堆放高度不宜太大,以防重量增加,草垛內部容易生熱,有些草如席草、黃草等還要加蓋塑料布防止風干;南方梅雨季節時倉庫應翻倉一次,晾曬草料,并除去某些霉變草料;貯存的草料最好當年用完,不宜放置時間過長。編織前用水浸、濕潤或漿糊浸潤的草制品要及時晾干后收集,制成品還要及時包裝。包裝箱內要用防潮紙襯墊或上油打蠟進行保護。

    另外,草料或制品經硫磺熏蒸或藥物漂白以及煮染都可防霉。


    圖片節選:以棕編造型技法及其派生材料編制為主:

中國民間藝術欣賞


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