“學(xué)問之道無窮盡，要學(xué)得深，問得多。”
多讀書；廣見聞；有胸襟；勤習(xí)苦。
何謂多讀書？
一、古今論畫之書；二、金石碑帖；
三、古人詩歌；四、筆記小說。
何謂見聞廣？
一、文人之神悟；二、作家之繩墨；
三、習(xí)俗之移人；四、師傳之墨守；
五、氣質(zhì)之祛弊；六、家法之淵源；
七、物理之探究；八、地壤之區(qū)分。
何謂有胸襟？
一、不貪浮華；二、輕視圖財(cái)；
三、心無俗憂；四、自擬先哲。
何謂勤習(xí)苦？
一、朝夕染翰；二、多觀名跡；
三、著意臨摹；四、到處寫生；
五、力祛偏弊。
書法入于畫法，
以金石入于書法，
以文字學(xué)入于金石，
以考古學(xué)入于文字學(xué)，
最后融會(huì)貫通，一以貫之。
賓虹老的書法藝術(shù)造詣?dòng)壬钋要?dú)具風(fēng)范，只是賓虹老畫名特著，其書法藝術(shù)被其所掩。他的書法藝術(shù)道法自然，爐火純青，純?yōu)榛常敲褡鍖徝谰竦膶?shí)際體現(xiàn)。
寫修養(yǎng)、畫經(jīng)歷
縱觀一部中國繪畫史，凡流芳百世的大畫家，首先必定是位大書家，單純地為畫畫而畫畫者，到頭來只能成為畫匠而已。
“詩、書、畫合一，不朽也”
中國畫的筆法、墨法等，皆自書法來，
“當(dāng)如作字法，筆筆宜分明”
他的篆書、講究盤屈、渾厚、圓健、凝練、險(xiǎn)勁、寬博，滿紙金石之氣。
“妙悟一波三折，便是從鐘鼎中來”。
他將晉唐意氣，篆隸筆意，碑帖法度，都融入他的行書之中，在婉麗清淳中，透出晉唐的瀟散逸氣，形成了質(zhì)樸妍逸、遒麗疏爽的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
“無意乃佳而佳”
其線條柔中含剛，點(diǎn)畫含蓄古奇，似沙中藏金，多以中鋒運(yùn)筆，渾圓內(nèi)斂，也常頓挫澀進(jìn)，似百年枯藤，極富金石味；字體形態(tài)看似粗頭亂服，不拘小節(jié)，實(shí)乃自然之大美隱于其中。
他的行草，信手拈來，形若草草，然皆蕭散有致，以神使氣，全由自然中見其真力，非淺學(xué)之士能望其項(xiàng)背。
“不沾沾于理法，而超出于理法者，又不得不求于理法之中，方不蹈于虛無寂滅。”
筆法是書法創(chuàng)作中的中心環(huán)節(jié)，極為關(guān)鍵。
如錐畫沙，言其平也；
如屋漏痕，言其留也；
如折釵股，言其圓也；
如高山墜石，如怒猊抉石，言其重也。
筆法四字后加一“變”字，
筆法五字訣。
“筆有波折，更足顯其流，一波三折，起訖分明，此之謂平，平非板實(shí)。”
運(yùn)筆要作到圓，落筆就要無往不復(fù)，無垂不縮；
“右手運(yùn)筆，恒以左手扶之，勢欲向左，抗之使右，勢欲右者，掣之使左，宛如逆水行舟之狀。昔蔡君謨?nèi)缰勰婕绷鳎P法自遒，鮮于伯機(jī)見車行泥淖，而筆法大進(jìn)。”
“用筆之法，有云如枯藤，如墜石者，藤無枝葉，石本崢嶸，其狀可想。況乎蟉形屈曲，非同輕拂之條，虎蹲雄奇，忽躍層巖之麓，重又何如也?”
“要在有效的融洽中求得分明，有繁簡無淆雜，知白守黑”，推陳出新，如“歲序之有四時(shí)、泉流之出眾壑，運(yùn)行無已，而不易其常。道成而上，藝成而下，藝雖萬變，而道不變，其明此也”
“畫筆宜于平、留、圓、重、變五字用功。能平而后能留，能平、留、圓、重，而后能變。于隨時(shí)加意之，可也。”
“用筆之病，先祛四端：
一、釘頭，二、鼠尾；
三，蜂腰，四、鶴膝。
釘頭——類似禿筆，起處不明，率爾涂鴉，毫無意味，名之為亂。
鼠尾——收筆尖銳，放發(fā)無余。要知筆勢應(yīng)有回環(huán)顧視，無往不復(fù)，無垂不縮之妙。因而取形蠶尾為上。而市井俗筆，多以慌忙輕躁之氣，為煙絲風(fēng)草，披靡不堪，其形態(tài)浮薄。
蜂腰——此乃一畫一豎，兩端著力，中多輕細(xì)，粗而不挺，細(xì)而不穩(wěn)。怎有力透紙背的感覺？
鶴膝——若枝枝節(jié)節(jié)，一筆之中，忽而拳曲臃腫，如木之垂癭，繩之累結(jié)，狀態(tài)艱澀，未易暢遂，致令觀者為之不怡，甚或轉(zhuǎn)折之處，積成墨團(tuán)。”
“濃、淡、破、潑、積、焦、宿”七種墨法，其主要指繪畫，而書法上的墨法一般是指黑白疏密的布置。古人書法之所優(yōu)長皆因他們除用筆外，頗得用墨三昧。一幅上乘書作，既要有筋骨，又要有血肉，才能神采飛揚(yáng)。然而血肉是靠用墨而得到的。
“凡山，一連三峰或五峰，其氣莫不左右相顧，牝牡相得。凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏無不齊；而風(fēng)之所激，則時(shí)或不齊。我以此知字之布白，當(dāng)有顧盼；當(dāng)有趨向，當(dāng)寓齊于不齊，寓不齊于齊。”
“布白之法，清代失傳，鄧氏發(fā)明，謂為以白當(dāng)黑，此語可深長思。非特篆隸如此，即行楷草書亦當(dāng)研求此法”。
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