女性出軌與進化心理學
讀完這本書，知識儲備的增長還是絕對可觀的。至少對于進化心理學這門學科，多少會有所了解，而且可以用來理解身邊的社會現象，比如女性出軌，本書就從進化心理學的視角給出了好玩的解讀。
談女性出軌，前提框架一般都是“一夫一妻”的婚姻制度。離開這一制度，也就無從談出軌。賴特認為，從進化的觀點看，“一夫一妻”的模式是對人類更加有利的生存方式，但是在從原始社會到今天這段漫長的歷史時期，男女關系沒有這么簡單。不僅有常見的男性出軌，女性出軌也很普遍。按照生理特性看，雌性與異性發生性行為的愿望遠沒有雄性那樣迫切。這就讓人更想了解女性出軌的深層原因，即，女性能夠從出軌行為中得到什么？賴特認為首要原因是生物學家所說的“資源提取”行為，就是為了資源的攫取，即與女性與男性發生的性行為越多，得到的好處就越多。當然了，讀到這里，很多女權主義者肯定會不愉悅，因為賴特此時已經把性行為隱然尚品交易化。但是，如果把視野放在進化的開始階段，在沒有愛情而只有生存需要的進化初期，女性通過與資源攫取能力更強的男性發生性行為來攫取資源，確實是一種明智的策略行為。在生存面前，性是要讓步的。比如在《1942》中，地主純潔的女學生閨女，最終為了生存還是選擇了一條風塵路。
除了“資源攫取”，賴特還認為“雙方互利”理論可以有效解釋已婚婦女的出軌行為。這涉及女性的另外需求：女性需要從男性身上獲得優質基因和穩定且較高的男性撫育投資，但是女性往往很難從一個男性身上同時獲得這兩種。于是，與具有不同資源的男人發生行為并滿足需要，便成為策略根植于女性的基因中。不過，如果仔細對比第一點，我們會發現這仍然是個資源問題，只是資源的形式不同了而已。
顯然，從資源與進化的角度理解女性出軌，確實有一定的道理。但是，這種視角帶有強烈的“男性中心主義觀”，而且越來越無法解釋現代社會的女性出軌行為。比如，只談資源，而忽視了女性本身對于性刺激的渴求，以及感情需求。有一句網絡妙語總結出軌行為，就比較透徹：女人出軌，因為心動；男人出軌，因為新洞。這說明，情感需求也是不容忽視的，現代社會，女性很多女性出軌，已經沒有了資源考慮，更多的是為了情感訴求。
