濟(jì)川煎《景岳全書(shū)》（明·張景岳，名介賓，字會(huì)卿）
新方八陣 補(bǔ)陣 第二十一十棗湯
凡病渉虛損，而大便閉結(jié)不通，則硝黃攻擊等劑必不可用；若勢(shì)有不得不痛者，宜此主之。此用通于補(bǔ)之劑也，最妙最妙。
當(dāng)歸三五錢(qián) 牛膝二錢(qián) 肉蓯蓉酒洗去堿，二三錢(qián) 澤瀉一錢(qián)半 升麻五七分，或一錢(qián) 枳殼一錢(qián)，虛甚者不必用
水一蠱半，煎七八分，食前服。如氣虛者，但加人參無(wú)礙。如有火，加黃芩。如腎虛，加熟地。
功效：溫腎益精，潤(rùn)腸通便。
主治：腎虛便秘證。
現(xiàn)代運(yùn)用：老人便秘
何秀山：“夫濟(jì)川煎，注重肝腎，以腎主二便，故君以蓯蓉、牛膝，滋腎陰以通便也。肝主疏泄，故臣以當(dāng)歸、枳殼，一則辛潤(rùn)肝陰，一則苦泄肝氣，妙在升麻升清氣以輸脾，澤瀉降濁氣以輸脾，佐蓉膝以成潤(rùn)利之功。”（《通俗傷寒論》）
湯頭：濟(jì)川歸膝肉蓯蓉，澤瀉升麻枳殼從；腎虛津虧腸中燥，溫潤(rùn)通便法堪宗。
《傷寒論》
太陽(yáng)中風(fēng)，下利嘔逆，表解者，乃可攻之。其人蟄蟄(蟲(chóng)換作水)汗出，發(fā)作有時(shí)，頭痛，心下痞硬滿，引脅下痛，干嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解里未和也，十棗湯主之。
十棗湯方
芫花（熬） 甘遂 大戟
上三味等分，各別搗為散，以水一升半，先煮大棗肥者十枚，取八合，去滓，納藥末，強(qiáng)人服一錢(qián)匕，羸人服半錢(qián)，溫服之，平旦服。若下少，病不除者，明日更服，加半錢(qián)。得快下利后，糜粥自養(yǎng)。
功效：攻逐水飲。
主治：懸飲。實(shí)水。
現(xiàn)代運(yùn)用：滲出性胸膜炎、肝硬化腹水、晚期血吸蟲(chóng)病腹及腎炎水腫
服法注意：以1g開(kāi)始；清晨空腹服用；得快下利后，糜粥自養(yǎng)；視患者具體情況而定，體質(zhì)尚可，漸加量再服；服藥后精神萎靡，體力不支者停服與補(bǔ)藥交替使用。
柯琴：“仲景治水之方，種種不同，此其最俊者也。凡水氣為患，或喘或咳，或悸或噎，或吐或利，病在一處而止。此則水邪留結(jié)于中，心腹脅下痞滿硬痛，三焦升降之氣阻隔難通。此時(shí)表邪已罷，非汗散之法所宜，里飲食盛，又非淡滲之品所能勝，非選逐水至峻之品以折之，則中氣不支，束手待斃矣。甘遂、芫花、大戟三味，皆辛苦氣寒而稟性最毒，并舉而用之，氣味相濟(jì)相須，故可夾攻水邪之巢穴，決其瀆而大下之，一舉而患可平也。然邪之所湊，其氣必虛，以毒藥攻邪，必傷及脾胃，使無(wú)沖和甘緩之品為主宰，則邪氣盡而大命亦隨之矣。然此藥最毒，參術(shù)所不能君，甘草又與之相反，故選十棗之大而肥者以君之，一以顧其脾胃，一以緩其峻毒。得快利后，糜粥自養(yǎng)，一以使谷氣內(nèi)充，一以使邪不復(fù)作。此仲景用毒攻病之法，盡美又盡善也。”（《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》）
湯頭：十棗逐水效堪夸，大薊甘遂與芫花；懸飲內(nèi)停胸脅痛，水腫腹脹用無(wú)差。
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