古語有云：富貴出龍身上。龍脈，是指起伏的山脈。因山脈在形態上多方面與龍相似，故中國風水學將山脈比喻做龍。在中國古代傳統堪輿學中，將“龍脈”視作一種特殊的地理形態。
古代“風水術”首推就是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋昆侖山、祖宗山、祖山、少祖山、父母山脈，審氣脈鑒別生氣，分陰陽。必須了解來龍去脈，才能判斷因果吉兇。
昆侖山是“萬山之祖、龍脈之源”，是龍中的祖龍（根龍）。龍脈從昆侖開始發源延伸到世界各地。龍脈的布局結構和分級，類似一棵大樹有根龍、干龍、支龍、葉龍。一般龍脈靈氣聚集之地（開花結果）被認為是風水寶地（龍穴）。
祖宗山就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祖山脈是否起伏跌宕，九星剝換有情，蜂腰鶴旗，行龍開帳方為貴，脈絡穿心便是尊，大地皆在腰中落回轉余枝做城郭，山脈分脊合脊有輪暈。根據風水學，又將山脈的起伏和形態，依據不同的狀態，分為幾種：回龍顧主、橫龍結穴、飛龍坐帳、隱龍出堂、直龍直受。來龍就要山勢曲折婉轉，奔馳遠赴。
山脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標志，故風水家稱之為龍脈，即是隨山川行走的氣脈。古人認為，以此可以辨別藏風蓄水、大富大貴的風水寶地。
神龍見首不見尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換，“尋龍枝干要分明．枝干之中別重輕。”次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若于纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然后觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。
