位于云南西南邊陲的景邁山，千百年來，一直保持著神秘和淳樸。
直到入選《美國(guó)國(guó)家地理》雜志“2022全球最佳旅行地”，成為中國(guó)唯一一個(gè)上榜的目的地，才讓這個(gè)少有人知的地方被看到。
這里生活著嗜茶如命的布朗族，也是歷史上令元朝大軍鎩羽而歸的“八百媳婦國(guó)”故地。
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密林中的“八百媳婦國(guó)”
據(jù)《新元書》記載：“八百媳婦者，夷名景邁，世傳其長(zhǎng)有妻八百，各領(lǐng)一寨，故名?！?/span>
講的是忽必烈南征時(shí)，浩浩蕩蕩的元朝大軍席裹挾著獵獵旌旗、滾滾狼煙，幾乎無堅(jiān)不摧、攻無不克。
但在這時(shí)，一個(gè)布朗頭人和他的800個(gè)“女秘書”令元朝大軍鎩羽而歸。
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布朗族最后一位頭人后人
今天我們要說的，就是布朗族的最后一位頭人后人，也是中國(guó)最后一位布朗族王子。
他叫蘇國(guó)文，和族人世代居住在云南南部的原始森林中。
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蘇國(guó)文今年已經(jīng)80歲高齡，在景邁山家喻戶曉，他的父親蘇理亞是景邁山布朗族的最后一位世襲頭人。
（圖源：短視頻《幸福之路—云南少數(shù)民族奮斗故事》，侵刪）
按照布朗族的習(xí)俗，頭人之位是世襲，但并非一定要傳給長(zhǎng)子，而是傳給最勇敢、智慧的孩子。
蘇理亞在病重時(shí)，將自己想做未做及未竟之事囑托給了蘇國(guó)文。
當(dāng)?shù)夭祭首謇习傩站驼J(rèn)定，蘇國(guó)文是他們尊貴頭人的繼承者，稱他為“更丁”（受尊敬的人）, 也就是布朗族的王子。
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布朗族頭人的地位
在布朗寨子里，過去對(duì)那些犯錯(cuò)誤的人，唯一的懲罰就是罰去修路，脖子上還會(huì)掛著自己的罪狀。
如果是那種十惡不赦的人，一般都交給家長(zhǎng)處理，遇到該死之人，家長(zhǎng)不會(huì)護(hù)短，會(huì)把他處死，然后向頭人報(bào)告。
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此外，布朗族允許自由戀愛，婚姻實(shí)行一夫一妻制。
遇到結(jié)婚喜事，頭人會(huì)出面為人們拴線——白線拴在新人的手上，就算是領(lǐng)了“結(jié)婚證”，要是女人死了丈夫，就要把連接棺材和寡婦手上的線砍斷。
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布朗族文化拯救傳承者
作為一名王子，蘇國(guó)文的生活并非如童話故事里那樣奢華和安逸，相反，被忙碌和責(zé)任充斥著。
了解完他的事跡后，你就會(huì)明白為什么他會(huì)被族人稱為““更丁”(唯一尊敬的人)。
（圖源：短視頻《幸福之路—云南少數(shù)民族奮斗故事》，侵刪）
布朗族是一個(gè)沒有文字的民族，文化傳承基本都是靠口述代代相傳。長(zhǎng)年深居在環(huán)境閉塞的山林里，導(dǎo)致布朗族的文化水平很落后。
你很難想象到，60多年前，這里還停留在刀耕火種的原始階段，連像樣的種植工具都沒有。
為了讓族人們認(rèn)識(shí)到知識(shí)的力量，蘇國(guó)文致力于掃盲工作32年，足跡遍布了瀾滄的村村寨寨，學(xué)會(huì)了5種少數(shù)民族語(yǔ)言，讓近10萬(wàn)同胞摘下了“文盲”的帽子。
（圖源：短視頻《幸福之路—云南少數(shù)民族奮斗故事》，侵刪）
由于跑的地方太多，蘇國(guó)文硬生生地將當(dāng)時(shí)縣里最好的一輛“北京吉普”車用到報(bào)廢。
路途坎坷，數(shù)不清有多少次車子沖到了懸崖邊，過后想起來還害怕的經(jīng)歷。
（圖源：短視頻《幸福之路—云南少數(shù)民族奮斗故事》，侵刪）
可以說，他傾盡幾乎一生的時(shí)間，傳承了布朗族瀕絕的歷史與文化。
這樣的人，確實(shí)值得尊敬！
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