當(dāng)今，國人之欲望已步入享受時代。在解決了溫飽，達(dá)到小康后，人們“飽暖”之余，開始“思淫欲”。從尤抱琵琶半遮面到赤裸的公開調(diào)情，從苦行僧到忘情的縱欲，我們的確不知是達(dá)到了天堂，還是墜入了地獄。
遙想孔圣人，曾侃侃言：“飲食男女，人之大欲存焉”，肯定了人的基本欲望。而個體性和社會性欲望的無限膨脹和放縱，最終會毀滅了自我。今之 “縱欲”之風(fēng)，完全是“貴已賤人”的放縱。此種縱欲，既非兼愛，又非尊身。各種人群在追求一已之欲的同時，聚滴成潮，最終成為淹沒未來新生代婚姻家庭幸福的一片汪洋大海。而且，在這個縱欲成風(fēng)的時代，人的價值并非因追求有所升華，個體缺失反而易成為人性的普遍特征。縱觀“社會精英”的“士大夫”階層，負(fù)性、矜夸、孤傲、浮躁，成為最為顯著的性格特征。我們看到更多的是戾氣而不是霸氣，是狂狷任性而非個性張揚，是浮躁陰鷙而非明朗任俠，是縱情放蕩而非率情求真。
于是，在縱欲快感噴射之后，迷惘、孤寂、苦澀、失落、憂郁、凄苦一涌而上，理性與克制成為了真空，道德感被從社會人群中抽離幾盡。酒醉金迷之間，縱欲過度，危機日甚，直至于危亡。
從性健康而言，男女之間，偶爾的性欲放縱，于身心無傷；長期持久的縱欲，則易成為縱欲過度，傷身傷心。那么縱欲過度有哪些感覺呢？
性生活的間隔究竟以多長時間為好？這要根據(jù)每個人的具體情況而定。身體壯實，營養(yǎng)良好，工作負(fù)擔(dān)不太重的人，精子的再生能力強，性腺分泌旺盛，即便次數(shù)多一些，也無礙。但是，還要根據(jù)性交后第二天有什么表現(xiàn)和感覺，才能知道性交是否過度。
一般認(rèn)為，在性交后第二天或近幾日內(nèi)，出現(xiàn)以下情況，就可認(rèn)為是過度了：
１．精神倦怠，萎靡不振，無精打采，提不起精神來，工作沒勁，學(xué)習(xí)精力不集中，昏昏欲睡；
２．全身無力，腰酸腿軟，懶得動，頭重腳輕，頭昏目眩，兩眼冒金星；
３．面色蒼白，兩眼無神，神態(tài)憔悴，形體消瘦；
４．氣短心跳，時出虛汗，失眠多夢，不易入睡；
５．食欲減退、不思飲食，胃納欠佳，并有輕度惡心感。
如果出現(xiàn)以上情況，說明縱欲過度，應(yīng)及時糾正，加以節(jié)制，減少次數(shù)和每次性交時間。嚴(yán)重者，應(yīng)暫停一月性生活，或分居，或分床，以不見、不接觸為宜。還需及時將息調(diào)理，以中醫(yī)藥為佳。
性的愉悅，無以替代，并誘惑著我們放縱自己。請朋友們記住：男女間一時的縱欲是天堂，長期持久的放縱是地獄。
