當(dāng)一組使用雅利安語的入侵者在希臘、大希臘、黑海沿岸逐漸發(fā)展起來時,另外一組使用雅利安語的民族在向著亞述和巴比倫的東方和北方擴張,他們的諾迪克血統(tǒng)中可能包含著蒙古利亞的成分。
諾迪克種的雅利安民族以弧形分布在黑海和里海的北方;使用雅利安語的印度-波斯種族可能就是沿著這條路線進入波斯境內(nèi)的,他們向東擴張到印度,而且在波斯高原上生存繁衍,一直到力量強大到能夠攻占亞述和巴比倫。
關(guān)于1萬年前的歐洲和亞洲的氣候情況,我們還不是很清楚。冰河末期的冰區(qū)慢慢縮小,取而代之的是遍布歐洲平原上的草原,以及與草原相似的情況。據(jù)估計,大約在1.2萬年前或者1萬年前,森林逐漸取代了草原。我們在前文已經(jīng)說過,由于環(huán)境的變化,梭魯推的捕馬獵人逐漸被馬格達連的漁民和森林中捕鹿的獵人所替代,后來這些人被新石器時代的牧民和農(nóng)民而替代。幾千年前,歐洲氣候好像要比現(xiàn)在溫暖,一片海域從巴爾干半島一直延伸到中亞細亞,而且向北擴張到中俄羅斯,后來這片海域涸縮了,從而使得南俄羅斯和中亞細亞的氣候變得寒冷,這與河谷中最早文明的發(fā)展屬于同一個時期。許多事實表明,三四千年前,歐洲和西亞的氣候比較溫暖,當(dāng)時的花草樹木都生長得很繁茂。那時候,南俄羅斯及現(xiàn)在的西突厥斯坦一帶都是森林,而現(xiàn)在是草原和沙漠。此外,在兩千年前,咸海-里海地區(qū)都比較干燥,而且兩個海的面積要比現(xiàn)在小得多。
關(guān)于這一點,我們需要說明的是,托特邁斯三世在出征幼發(fā)拉底河的途中,在該地區(qū)獵捕到一群象,一共有120只。此外,還在邁錫尼找到一把愛琴海匕首,大約是公元前2000年的東西,上面繪制著獵獅的圖案。獵人手中拿著長矛大盾,排列成一行,第一個人用長矛刺向獅子,當(dāng)受傷的獅子向獵人撲去時,獵人臥倒在地并用大盾保護自己,第二個獵人繼續(xù)用長矛刺獅子,以此類推,一直到將獅子刺死為止。如今,馬薩伊人依然在用這種方法狩獵,而且只會用在獅子眾多的地方。然而,獅子的眾多也預(yù)示著其他動物也很多,而且植物很茂盛。我們在前文已經(jīng)說過,在公元前2000年左右,舊世界的中部氣候變得越來越寒冷,從而使得雅利安游牧民族開始南下,向著更加安定、更加文明的國家的田野和森林遷移。
大約是公元前四世紀(jì),巴爾干半島上依然有獅子。公元前八世紀(jì)時,西亞的象可能已經(jīng)滅絕了。新石器時期,德國南部還存在著獅子,但體型要比現(xiàn)在大得多。大約在公元前1000年,豹生活在希臘、意大利南部、西班牙南部等地。
雅利安族從里海東岸南下的時間大約是邁錫尼、特洛伊、克諾索斯被希臘人攻占時。各種記載和銘文都顯示,如果想要分清楚初次出現(xiàn)的大量不同名稱的部落和種族是很困難的事情,但在我們這部初級史綱中,無須介紹這些內(nèi)容。基墨里民族進入烏魯米亞湖和凡湖地區(qū)是在雅利安人從亞美尼亞擴張到伊拉姆之后的事情。公元前九世紀(jì)時期,在亞述的碑文中記載著一個與波斯有著親屬關(guān)系的米地民族。我們在前文說過的提革拉特·皮勒賽爾三世和薩爾貢二世都聲稱,米地人曾向他們納貢。在亞述的銘文中,將米地人稱為“危險的米地人”。當(dāng)時,他們還屬于一個部落,并未統(tǒng)一起來。
伊拉姆的首都是修澤,這個民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)和文明與蘇美爾的一樣古老。公元前七世紀(jì)時,他們突然消失了,我們不清楚發(fā)生了什么事情。他們可能是被占領(lǐng)了,人口被編入征服者的王國中。修澤被波斯人所攻占。
在希羅多德的著作中,這個時期與雅利安部落有著親屬關(guān)系的還有斯基臺人。有一段時期,亞述的君主們挑撥墨里人、米地人、波斯人、斯基臺人之間的關(guān)系,讓他們相互殘殺。而且,亞述的君主還會將自己的女兒嫁給斯基臺人的酋長。另一方面,尼布甲尼撒大帝娶了米地人的國王奇阿克薩列的一個女兒。雅利安族斯基臺人擁護的是閃米特族亞述人,而雅利安族米地人支持的是閃米特族巴比倫尼亞人。公元前606年,奇阿克薩列攻入亞述的首都尼尼微,解放了亞述奴役的巴比倫,在迦勒底人的統(tǒng)治下建立第二巴比倫帝國。此后,亞述的盟友斯基臺人就在歷史中消失不見了。他們前往北方定居,不再干預(yù)南方各族的事情。在這段時期,第二巴比倫帝國在大多數(shù)時間內(nèi)依附著米地亞生存,猶如一只羊羔躺在巨獅的懷抱中。
公元前550年,居魯士繼承奇阿克薩列的王位時,米地人和波斯人的內(nèi)部斗爭才宣告結(jié)束。關(guān)于這段歷史,我們不再多說什么。這一年,居魯士統(tǒng)治著一個帝國,該帝國的版圖從呂底亞一直到波斯,甚至到達了印度。我們已經(jīng)在前文說過,當(dāng)時巴比倫的末代統(tǒng)治者那波尼德正在巴比倫尼亞修建廟宇,而且還在尋找古代的記錄。