前幾年，日本許多古錢回流，引起了市場的追捧，其中淳化金幣泛起了異常的浪花，剛?cè)肱馁u時，成交30萬以上，
隨著回流數(shù)量的增多，價格也回跌到20萬以下，物以稀為貴這是市場規(guī)律。一下來了這么多稀罕品真?zhèn)钨|(zhì)疑也正常，
到底當時流出去多少，估計沒人有準確數(shù)據(jù)。據(jù)傳20年前，五臺山出千余品，300多品流出海外，如果同時
國內(nèi)也有藏家出貨，數(shù)量還是很大的，畢竟幾十萬收藏一枚錢幣的人還是有限。
所有藏品都是在真?zhèn)沃g蕩秋千，最好的方式還是追根溯源，那些歷史典故就不寫了，我們探討下這個金淳化是怎么產(chǎn)生
的。大家比較認可的是先做模，倒出正面文字和背面佛型，再由工匠雕刻五官，身體和其它配飾。如果這個認識是統(tǒng)一的，
就比較好得出正確的答案。
首先同一范模下，正面文字風(fēng)格接近，錢文為宋太宗趙光義手書，絕對的大家手筆，那些奇文怪筆完全可以排除珍品之列。
其次，當時的工匠水平是高超的，雕刻出的人物表情應(yīng)是活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，人物線條應(yīng)有匪夷所思的立體視覺感受，
讓人過目難忘，很多人都去看過西安兵馬俑，臉部的表情也就是那一刀一畫之間，人人不同，仿品是達不到此境界的。
再其次，包漿應(yīng)該有一些入骨泛紅的感覺，古代金產(chǎn)品含金量大多在百分之九十三以上，只會根據(jù)條件不同產(chǎn)生局部銹蝕。
可以看下面這三枚臉部表情，面對凝視就感覺佛目薇閉，和藹面善，普度眾生的處境，也就是這簡單的一刀一劃之間，彰顯匠人的過人之處。
有些臉部雕刻簡單，甚至五官都不全，可能是后期匠人補刻，神韻也有差異。
仿品大多工藝粗，面部表情夸張，沒有古人那種神韻顯而不露的味道。
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