今日立秋，不知不覺，一年時光已去了一大半。
立秋是二十四節(jié)氣中第十三個節(jié)氣，也是秋天的開始，于每年八月七日至八月八日交替。
立秋過后，陽氣漸收、陰氣漸長，萬物內斂。在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向成熟。
也是從這一天開始，夏的蔭盛濃綠漸漸轉為秋的滿目金黃。田間阡陌，處處蕩漾著歡聲笑語。
那么在古代，人們又是怎樣描繪立秋的呢？一起來看看。
清風破暑
離離暑云散，裊裊涼風起。
唐.白居易《早秋曲江感懷》
意思是，隨著秋天的到來，曠野間炎陽已隨飄逸的云朵散去，縷縷涼風迎風而起。
這本是白居易自艾自憐的詩，可是他卻把秋的特點描寫得那么美。“離離”二字，瞬間勾起人們對草原的聯(lián)想，“裊裊”又有一種古文特有的優(yōu)雅和溫柔。
原來人間秋色，竟也那般溫柔體貼、善解人意。它不像夏日的風雨，狂而大。而是像書香世家盈盈而來的女子，眼波流轉，顧盼生輝。
云收夏色
云天收夏色，木葉動秋聲。
唐.劉言史《立秋》
意思是，云朵漂移的天空收起了夏天的景色，草木的枝葉隨風搖動，響起了秋天的聲音。
史上關于劉言史的資料很少，只知他與李賀同樣擅長寫詩，同夢郊友善，一生懷才不遇，多在他人府上做幕僚。
記載他詩的風格也只有簡單一句“美麗恢贍，自賀外世莫能比?！?/span>
這首立秋，雖然比不上白居易的《早秋曲江感懷》唯美，卻也是難得的佳作。
云天收夏色，木葉動秋聲。整個畫面極具動感，這種擬人化的手法，將秋日的景物描繪得活靈活現(xiàn)，猶如身臨其境。
他說，天空收起了夏日的景色，木葉隨風響起了秋天的聲音。
你都不用閉眼，只需凝神一想，就能感受那份美！
梧葉驚秋
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。
元.徐再思《水仙子.夜雨》
意思是，夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。
在我看來，“秋”具有兩面性。一面“潔凈無塵”，使人寧靜回歸；一面“蕭瑟冷寂”，導人傷感惆悵。
這首詩當屬后者。
他寫了秋天最令人傷感的兩個景象，“梧桐”和“芭蕉”。宋代詞人周紫芝詞云“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。調寶瑟，撥金猊。那時同唱鷓鴣詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。”
這是一種難以自拔的肝腸寸斷美！
秋天，最不能聽的就是雨。任何一絲的僥幸，都會讓悲傷逆流成河。
空山新雨
空山新雨后，天氣晚來秋。
唐.王維《山居秋暝》
意思是，新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。
王維大家都比較熟悉，也是我特別喜歡的一個詩人。不僅人長得帥，琴彈得好，詩畫更是一絕，當然還有最重要的一點——睿智。
他被人們稱為“詩佛”，在他的詩里，我們讀到的永遠是一份寧靜。
或許這就是李白與王維不合的地方吧。李白覺得王維太“悶”，王維覺得李白太“狂”，兩種不同的追求，自然難以交集。
紅藕香殘
綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
宋.楊萬里《秋涼晚步》
意思是，綠色池塘里的荷花雖然都落盡了，但還有新長出來的如銅錢那么圓的小荷葉。
楊萬里寫景很在行，尤其是寫荷花。那首《曉出凈慈寺送林子方》一經(jīng)發(fā)表，立馬火遍大宋文壇。其中那句“接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅”，更是千古流傳，無人超越。
這首《秋涼晚步》沒有《曉出凈慈寺送林子方》曠大，更著重于具體事物的描繪。
他說，秋天來了，雖然池塘里別的花都落盡了，但還有新長出來的如銅錢那么圓的小荷葉。
言外之意好像在說，不要因為秋天的到來悲傷，只要你用心觀察，就會發(fā)現(xiàn)每個季節(jié)都有它的美。
你看這落紅滿目的池塘里，荷花不正在悄然綻放嗎？
寒蟬凄切
涼夜悠悠露氣清，晴蟲凄切草間鳴。
明.沈宛君《立秋夜感懷》
意思是，秋日涼夜悠悠，露氣晶瑩剔透，有晴蟲于草木間凄切的鳴叫。
沈宛君原名葉小鸞，蘇州府吳江人，山東副使沈珫之女，工部郎中葉紹袁之妻，明末才女。
她自小聰慧靈動，猶工詩詞，所生三個女兒皆能作詩，母女相與題花賦草。
因女兒逝去，悲傷過度，郁結而死。死后其夫紹袁集妻女之作，編為《午夢堂十集》。
夜涼露白
秋荷一滴露，清夜墜玄天。
唐.韋應物《詠露珠》
意思是，秋日的荷葉上凝著一滴晶瑩的露珠，那是暗夜里從玄天之上墜下的。
韋應物這首詩很有特色，寫出了一種仙氣飄飄的感覺。
他將晶瑩剔透的露珠比作神來之物，使人生出諸多聯(lián)想。
后兩句“將來玉盤上，不定始知圓。”更是將露珠在荷葉上和滴落時的形態(tài)描繪出神。
“將來玉盤上”是講露珠在荷葉上的形態(tài)。如果你平時注意觀察，會發(fā)現(xiàn)荷葉中心，連接梗的地方有一個小窩。露珠滴在上面，由于那個小窩不一定平整圓滑，所以會呈現(xiàn)不同的狀態(tài)。有圓的、方的，不規(guī)整的。那個樣子就是“將來玉盤上?！?/span>
“不定始知圓”，是說風吹來的時候，荷葉搖擺，上面的露珠也滾來滾去，這個時候才發(fā)現(xiàn)它的形態(tài)是圓的。
很美，很美！
以前解讀詩詞，比較喜歡用華麗辭藻去描繪那份意境；現(xiàn)在則喜歡用通俗易懂的方式去講述那份美。
流螢明滅
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
唐.杜牧《秋夕》
意思是，銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執(zhí)綾羅小扇撲打螢火蟲。
詩描寫了深宮生活的圖景，渲染出暗淡而幽冷的氛圍，寫出失意宮女生活的孤寂幽怨。
可我喜歡的并不是那份孤寂幽怨，而是“輕羅小扇撲流螢”這個畫面。它會讓我回想起小時候，在山里撲捉螢火蟲的過程。
我們那時候沒有小扇，都是用手直接去抓，抓來以后放到透明的瓶子里，把它舉在眼前一直看。
我想，那樣的年紀，不管怎么看，也是看不出什么名堂來的。
可你就忘不了，忘不了那樣的時光，忘不了撲捉螢火蟲的那個過程。
幽窗月明
庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。
宋.張耒《夜坐》
意思是，寂靜的前庭空無一人，只有秋月仍舊明亮，夜霜還未落下秋氣已先清冷、蕭瑟。
這首詩很靜，會讓人想到蘇軾的“與誰同坐，明月清風我?！?/span>
夜深人靜的夜晚，獨坐窗前，唯有明月霜華相伴。這樣的寂靜，不是每個人都可以擁有，也不是每個人都享受得來。
可一旦真懂了它，將會無比的浪漫！
圖片源于網(wǎng)絡，如有侵權請及時聯(lián)系刪除
文末點擊在看感謝支持??
