千古第一帝，秦始皇，可謂是人盡皆知了。但古往今來(lái)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)始終都逃不過(guò)暴君二字，最好也不過(guò)是功過(guò)相抵毀譽(yù)參半，不過(guò)，今天我要說(shuō)的是秦始皇何過(guò)之有？
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)秦國(guó)是怎么建立起來(lái)的吧。
秦國(guó)原本是周朝時(shí)華夏族在中國(guó)西北建立的一個(gè)諸侯國(guó)，始祖秦非子是商紂王手下名將飛廉（蜚廉）之子惡來(lái)之后。秦人的先祖嬴姓部族在殷商時(shí)期是鎮(zhèn)守西戎的得力助手，在商朝時(shí)很受重視，后來(lái)逐漸變?yōu)樯坛F族并成為為諸侯。公元前821年，秦莊公擊敗了西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜秦地。又于公元前771年周幽王被西戎所攻殺，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的賞識(shí)，被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。自此，秦國(guó)正式成為了周朝的諸侯國(guó)。
這里不得不說(shuō)，秦國(guó)的君主大多賢明，任用人才，且極具魄力。其中最為出色的有秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王這4人。秦穆公時(shí)先后滅掉西方戎族所建立的12個(gè)國(guó)家，開辟國(guó)土千余里并穩(wěn)定大后方以后，才奠定了其作為春秋四大國(guó)的基礎(chǔ)。到秦孝公時(shí)，更是任用了商鞅進(jìn)行變法，秦國(guó)因此與日俱強(qiáng)，逐漸成為戰(zhàn)國(guó)中后期最強(qiáng)大的國(guó)家。直到公元前246年，秦王嬴政即位，嬴政便在前幾代賢明君主為其打下的基礎(chǔ)下，開始了一統(tǒng)天下八荒的生涯。
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。秦始皇出生于趙國(guó)都城邯鄲，并在13歲時(shí)即王位。但由于當(dāng)時(shí)呂不韋為秦相，且獨(dú)擅大權(quán)，嬴政也尊呂不韋為仲父，國(guó)政皆由呂不韋把持。但因?yàn)閰尾豁f和嫪?dú)卑殉殖⒒髞y后宮，導(dǎo)致秦國(guó)朝廷中掀起了激烈的政治斗爭(zhēng)，這樣的情況一直持續(xù)到嬴政21歲那年。秦王政平定嫪?dú)敝畞y，次年免除呂不韋的相職，呂不韋飲毒酒自殺。秦王政掌權(quán)后，馬上任用尉繚和李斯等人，開始積極推行他的統(tǒng)一戰(zhàn)略。
公元前230年，秦始皇派內(nèi)史騰率軍進(jìn)攻韓國(guó)，韓國(guó)無(wú)力抵抗，又無(wú)大國(guó)救援，所以秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入，一舉滅亡韓國(guó)，俘虜了韓王安。韓國(guó)的滅亡，是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的開始。接著僅過(guò)一年，秦國(guó)趁趙國(guó)發(fā)生大地震和大饑荒，秦始皇派王翦、楊端向趙國(guó)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻，滅亡了趙國(guó)。接著，燕魏被滅，只剩齊楚兩個(gè)大國(guó)。但這并不能抵擋嬴政一統(tǒng)的步伐，先楚而后齊，至前221年，39歲的嬴政完成了一統(tǒng)中國(guó)的大業(yè)，建立起一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家——秦朝，并奠定了中國(guó)本土的疆域大小。這份滔天的功勞不用多說(shuō)，意義之大，堪稱中國(guó)歷史之最。我想如果沒有秦始皇的一統(tǒng)天下，如今之中國(guó)是否又如歐洲一般小國(guó)羅列，四分五散。
始皇帝嬴政建立大秦帝國(guó)后，開始了一系列的改革。
在中央實(shí)行三公九卿，管理國(guó)家大事。地方上廢除了分封制，代以郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，同時(shí)書同文，車同軌，統(tǒng)一了度量衡。對(duì)外他北擊匈奴，南征百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，修筑靈渠，溝通水系。這些改革措施的意義我想我也不必多言，影響之大根本無(wú)可估量，可以說(shuō)為后來(lái)古代中國(guó)在世界上一直處于領(lǐng)先地位都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我想這時(shí)大家就要說(shuō)到秦始皇的暴政酷刑了，確實(shí)，秦始皇制定了嚴(yán)酷的刑法，但我們應(yīng)該想一想這是為什么。在秦始皇統(tǒng)一以前，那是春秋戰(zhàn)國(guó)，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，諸侯亂戰(zhàn)的大亂世。沒有制度法律可言，儒家稱之為禮崩樂(lè)壞。面對(duì)這樣的亂象，只有嚴(yán)酷的刑法才能鎮(zhèn)住這些人，而秦始皇能統(tǒng)一天下，法家的思想可以說(shuō)更是居在首位。所以秦始皇的錯(cuò)并非是他生性的殘爆，而且沒有正確的意思到天下已經(jīng)被他統(tǒng)一了，已經(jīng)不再是那個(gè)亂世了，而且秦始皇的思想和現(xiàn)在不是一樣的嗎？依法治國(guó)。
接下來(lái)我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)秦始皇焚書坑儒的事，在我看來(lái)，如果我們當(dāng)中的任何一人是那時(shí)的秦始皇，焚書坑儒都將是必然發(fā)生的，只是可能形式不同罷了。首先，我們還是來(lái)思考為什么，秦始皇為什么要焚書坑儒？ㄧㄧ為了統(tǒng)一思想，打一個(gè)比較簡(jiǎn)單易懂的比方。如今中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是偉大的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，我們可以信仰資本主義嗎？而且還四處宣揚(yáng)和共產(chǎn)黨做對(duì)？當(dāng)然不可以這樣，我只是打個(gè)比方，當(dāng)然在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們中國(guó)現(xiàn)在發(fā)展的很好。秦始皇一樣的道理，當(dāng)時(shí)的儒家不停地反對(duì)他的各種政策，這對(duì)一個(gè)一統(tǒng)打下，自視甚高的君王來(lái)說(shuō)，就是討打。雖然我們可以理解秦始皇這樣的緣由，但他做法過(guò)于激進(jìn)也是無(wú)可辯駁的事情。
還有就是最后所謂的什么對(duì)待百姓殘爆，草菅人命什么，比如修長(zhǎng)城。我們不急于辯駁，還是按上面的辦法來(lái)，為什么修長(zhǎng)城？很簡(jiǎn)單，修建長(zhǎng)城是為了保護(hù)北部邊境人民的生命財(cái)產(chǎn)的安全，是為了防止北方匈奴的南侵。確實(shí)，修長(zhǎng)城死了很多人，但是如果北方匈奴一直騷擾進(jìn)攻，又要死多少人？我們是選擇一勞永逸還是還是這樣一直和匈奴糾纏不休？答案顯而易見。
所以，秦始皇，千古第一帝，名副其實(shí)。相反如今后人對(duì)他暴君的稱謂，對(duì)他功過(guò)相抵什么的論調(diào)，我嗤之以鼻，無(wú)稽之談。
