大覺寺歷史上曾有清水院、靈泉寺之寺名，寺名均與寺內一道流泉有關。奔流不息的山泉水，滋潤著古寺的一草一木，也給古寺帶來無限生機。寺內山泉水，源自寺外李子峪峽谷，伏流入寺，泉水清冽甘美。當年寺僧建廟選址在此，考慮的首要因素當是這道不舍晝夜、繞寺環流的山泉水。泉水不僅是寺內重要的生活飲用水，同時也是構成寺廟園林風景的重要內容，形成山環水繞、曲水流觴的絕妙景致。大覺寺早在遼金時期就是著名的游覽勝地，寺存遼代古碑《陽臺山清水院創造藏經記》就有這樣的記載：“陽臺山者，薊壤之名峰；清水院者，幽都之勝概。”
大覺寺的水系是以東西向的泉水為脈絡的，與天然地表水流向一致，順西高東低的地勢，流淌而下，院內平地挖池，水流成渠。山泉繞寺環流，形成了龍潭、石渠、碧韻清池、功德池等多處水景。泉水入寺后分作兩道水線，北路泉水呈溪流狀，潺潺流淌，經暢云軒、竹林、碧韻清池匯入前院功德池中；南路水線出龍潭順山勢呈三疊飛瀑狀，匯于憩云軒后石渠，經四宜堂等院落最后也流入功德池中。從山上往山下望去，兩道泉水搖搖擺擺，時曲時折，猶如二龍戲珠。由寺外引雙泉貫穿全寺，既作為生活飲用之水，又創造了多層次的水景，串聯了龍潭及大小不同、形態各異的各處水池，形成豐富多彩的水體景觀。分布于寺內的潭池、渠道，便于承接山地雨季大量的積水，既解決了山洪的疏導與排泄，也構成了獨特的院內泉水景觀。院內人工水景的開鑿也非常符合自然之理，由泉而潭，從潭引溪，溪匯于池，將泉水引入院內各處創造了泉水繞寺，游魚嬉戲的景色，處處給人以清新、和諧、秀美、靈動之感覺。
歷史上的北京西北地區泉眼眾多，泉水豐沛，然而隨著時間的推移、生態環境的改變，天然水源漸漸減少，地下水逐年下降，有許多泉眼都已干涸，大覺寺也不例外。我們知道泉水是地下水露出地表的一種形式，當地下水補給不足，大量開采就會造成區域內陸下水位下降，眾多泉水自然不能露出地表。值得欣慰的是，隨著永定河綜合治理與生態修復全面實施，斷流25年之久的永定河北京段實現全線通水，西山山前的地下水也得到了恢復和涵養。生態補水已使永定河沿線河道周邊地下水位整體上有不同幅度回升，相信不久的將來，在西山大覺寺也會看到闊別多年的山泉水繞寺長流，四時不竭。
開館時間：9:00-17:00 （全年無休，特殊情況除外）16:30停止售票
地 址：北京市海淀區蘇家坨鎮大覺寺路9號
