曾經有一句話說：一群人的狂歡，是一個人的孤獨；天下沒有不散的筵席，再熱鬧的聚會也終將會散場，狂歡過后，是寂寥，人生太多的時候，都是一個人孤獨地行走，一個人面對生活的難。
網絡上有這樣一句話：猛獸總是獨行，牛羊喜歡成群結隊；只有內心足夠強大，實力遠超別人的強者，才能夠不懼怕寂寞，能夠享受孤獨；而唯恐自己被別人遺忘，總是一有空就去熱鬧場的人，時間久了就會泯然眾人矣。
孤獨是一種心靈自由的境界，守候的是自己心靈的一方凈土。
楊絳先生的名言：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。
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孤獨的人，一個人吃飯，一個人走路，一個人學習，一個人思考，看似與世俗格格不入，實則有充分的自由，能夠審視自己，修養自己，提高自己，讓自己的內心變得清凈，也會有真正的淡定和從容，能夠成就自己所要的人生。
孤獨意味著孤單寂寞，而那些能夠享受孤獨的人，注定會變得與眾不同。
01
孤獨是一種精神的潔癖，是不愿意隨波逐流的清醒。
屈原曰：舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。
對于這個世界功名利祿，聲色狗馬，蠅營狗茍，總有一些人不屑為之，不愿意隨波逐流，不愿意同流合污，所以有的人選擇孤獨，是因為精神有潔癖，就像屈大夫，寧愿葬身江中的魚腹，也不愿如玉的品質染上世俗的塵埃。
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有一些孤獨的人，寧愿自己落魄，也不愿意享受嗟來之食，更不會去討好別人，欺下媚上，阿諛奉承，寧為玉碎不為瓦全，也許一生不得意，卻不會自降品格，茍且偷生，既然無法容于市儈人生，又何妨守身如玉，獨孤終老。
孤獨的人，遠離了世俗的喧囂和塵埃，也就遠離了世俗的是非和恩怨，也就遠離了世俗的污染和糾纏；能夠從世俗中抽離自己，守著內心的寧靜和安詳，還自己的心靈一片凈土，這世界就是歲月靜好。
自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
孤獨寂寞更多的是對世俗的清醒認知，是不愿意隨波追流的清高自詡；有一些人的天性里就帶著孤獨的氣質，討厭世俗的爾虞我詐，追名逐利，更不愿意為了討好別人，向世俗低頭，所以孤獨寂寞的人，更適合于修身養性，能夠成就圣賢的事業。
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02
人生經歷的故事越多，也就越容易走向孤獨。
也許沒有人天生喜歡孤獨，我們都渴望別人的關心和溫暖，只是在經歷一次次的打擊和傷心之后，在一次次的孤立無援之后，心冷了，情淡了，對這個人世不再有期待，對別人不再有奢望，才會一個人孤獨地面對一切。
人往往越活越明白，人生只能靠自己，不再指望別人的關心和理解，甚至對別人的事情也不會關心，把自己的心門關起來，不愿意與別人交流，一個人過自己的生活，也一個人扛起所有生活的難。
心門之外的世界，看似熱鬧，人來人往，實則各有各的苦衷和煩惱，每個人都為生活去奔波，為了那碎銀二兩，承受重重的壓力甚至是磨難和屈辱，誰又會真的關心誰？
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每個人的生活不同，更沒有所謂的感同身受，所謂的關心，往往都是虛偽的客套的話；也沒有人愿意聽你的喋喋不休，你的大倒苦水，未必會有人同情，更是無關別人的疼癢。
你的苦不必逢人就說，更不必強求別人的理解和支持；當你越來越沉默，越來越不喜歡說話，也一定不會喜歡去湊熱鬧，說人是非論人短長，有時候孤獨才是最好的休息和對自我的保護。
03
孤獨是為了更好地成就自己。
因為孤獨，你有了獨處的空間，也有了屬于自己的時間，你可以審視自己，反省自己，總結自己的得與失，也可以想清楚自己到底要什么。
獨處的時候，你可以放松自己，讓疲憊的身心得以休息，恢復自己的精氣神，讓受傷的心靈得以愈合，能夠重新再出發。
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孤獨可以讓你養精蓄銳，韜光養晦，關上世界的門，打開心靈的門，面對心靈的凈土，讓自己變得純粹，寧靜，看到喧囂的世界里看不到的風景，悟到浮躁的塵世中悟不到的道理。
孤獨的人，更可以制心一處，不為外邊的世界所打擾，能夠潛心讀書思考，積累自己的知識，能夠厚積而薄發，更好地成就自己，讓自己變成更優秀的人。
04
能夠享受孤獨是一種人生的境界。
太多的人習慣了外面的世界的繁華和熱鬧，也愿意有人陪有人愛，卻不能享受孤獨寂寞，得不到別人的理會和關心，就以為這個世界遺忘了自己。
熱鬧的地方，有利益有商機，更多的是利益的紛爭，是非和恩怨，以及人世的無情和掙扎，帶給人們的是心靈的痛苦和煩惱。
能夠享受孤獨的人，摒棄了世俗的喧囂和浮躁，享受的是心靈的寧靜和精神的愉悅，心靈自由自在，淡泊而空靈。
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現在人的通病都是太忙，如果有一天你能“偷得浮生半日閑”，一個人孤獨地生活，你要學會享受這片刻的安寧，讓自己靜下心來，放松自己，放空自己；自由的靈魂可以去到任何地方，一個人的天臺，就是屬于自己的詩和遠方。
往后余生，一個人吃飯，一個人走路，一個人睡覺，一個人看日出月落，何嘗不是一種生活的享受和感悟。
能夠享受孤獨，是一種難得的精神境界；能夠享受孤獨的人，注定與眾不同。
