《唐人月儀帖》是一個“神帖”,按照張懷瓘的《書斷》理論,完全可以被列入書法“神品”;而用來注釋的小楷,至少也可以列入“妙品”。歷史上,歷史名家對此帖評價甚高,然而查遍整個歷史,卻無法找到此帖的作者。
此帖文不同于晉索靖《月儀帖》。今缺正月、二月和五月三首。其草書筆勢圓勁,擒縱自如,深得晉人風(fēng)韻,頗似孫過庭草書的風(fēng)格。草書旁附有楷書釋文,字雖小,但飛動變化,不可端倪,宋以后人難有企及者。 明解縉跋為唐人書,跋謂:是冊“辭古筆精,洞達(dá)神妙,中間釋字,亦且灑落”。
《唐人月儀帖》
《唐人月儀帖》書勢快捷流暢,用筆圓勁甜熟。小楷釋文結(jié)體秀雅,用筆勁健。書勢流美,皆極精工,應(yīng)出一人之手。
清王文治跋此帖云:“今觀其筆勢圓勁,深入晉賢之室,其殆孫虔禮一流人也歟。釋文小字飛動變化,不可端倪,宋以后萬不能為,與草書應(yīng)出一人之手。”今人習(xí)草,或謂取法《十七帖》、或謂臨習(xí)《書譜》,雖是正途之言,但初習(xí)者很難上手。而此帖草書,動合規(guī)矩,用筆輕重、緩爭、歷歷可睹。不像《書譜》變化莫測,難見端倪,也不同《十七帖》,其為刻帖,難以揣度其筆意。初習(xí)草書。從此冊入手,求其法度,可為一徑。
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