虞美人·聽雨
⊙蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
蔣捷，字勝欲，號竹山，陽羨(今江蘇宜興)人，是宋末元初的詞人。蔣捷在宋度宗咸淳十年（1274）中進士，幾年后宋朝就被滅亡了。蔣捷在戰亂年代中，顛沛流離，飽經憂患。這首《虞美人·聽雨》正是他憂患余生的自敘。
這首詞以“聽雨”為線索，用“聽雨”象征人生，按照時間順序，從自己漫長的一生和曲折的經歷中，選取了三幅富有象征性的“聽雨”畫面，表現了少年、壯年、老年三個人生階段的不同境遇、不同感受，將一生的悲歡融會其中。
一、少年歌樓聽雨圖。這一畫面由“歌樓”“紅燭”“羅帳”等綺艷意象交織而成，從紅燭映照、羅帳低垂這樣一個光與色的組合中，可以使人聯想到青春年少、縱情歡樂的生活 ，傳達出 “不識愁滋味”的歡樂情懷。盡管這屬于燈紅酒綠的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無緣。但是從詞人的一生來看，這個階段是短暫的，好景不長。這一畫面只居反襯地位，使后面的畫面更顯得凄涼、蕭索。
二、壯年客舟聽雨圖。從客舟中望去，水天遼闊、風急云低、江上秋雨迷茫，一只失群孤飛的大雁在風雨中哀鳴。詞人以“客舟”為中心視點，而在四周點綴以“江闊”“云低”“斷雁”“西風”等衰颯意象，映現出在風雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。詞人進入壯年后，在兵荒馬亂中，過的是東奔西走、漂泊四方的生活，懷抱的是望斷鄉關的心情。但詞人沒有直接抒寫那些痛苦的遭遇和感受，只是展示了這樣一幅江雨圖，他的一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。就全詞而言，這仍不是作者要展示的主要畫面，也只是起陪襯作用的。
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三、老年僧廬聽雨圖。繼兩幅起反襯、陪襯作用的畫面后，詞人又顯示了他當前處境的自我畫像：一個白發老人獨自在僧廬下聆聽著夜雨點滴。極其單調的畫面表現出詞人處境的極端孤寂和心境的極端蕭索。詞人嘗遍了悲歡離合的滋味，又經歷了江山易主的巨大變故，不但埋葬了少年的歡樂，也埋葬了壯年的愁恨，萬念俱灰，此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，雖然感到雨聲無情，自己卻早已木然而無動于衷了。這里，詞人刻意凸顯出僧廬之冷寂與鬢發之斑白，借以展示晚年歷盡離亂后憔悴而又枯槁的身心。“悲歡離合總無情”，是追撫一生經歷得出的結論，蘊有無限悲慨。“一任階前點滴到天明”，詞人似乎已心如止水，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經憂患，已具有“欲說還休”的情感控制能力。
通過圖6的比較可以看出基于零磁通的短路電流限制器的作用明顯，在0.04s時發生短路故障，短路電流限制器迅速動作，將短路電流限制到原來短路電流水平的一半。
這三幅畫面前后銜接而又相互映照，藝術地概括了作者由少到老的人生道路和情感歷程。這里，既有個人一生的離合悲歡，又有整個時局的風云變幻。這是失志者的悲憤，也是亡國者的哀痛！
