富人智慧系列（39）：困境更見真本事，順境難見真人性
明朝的時候，有一群山賊，在山上分享搶來的食物和財寶，一個個豪氣干云，都把自己當成了萬夫不當的梁山好漢。
賊眾們對自己的事業(yè)非常看好，武器也多，財寶也多，人也是越來越多，說不定某天也可以當上皇帝的。
但好景不長，忍無可忍的村民帶來了一群官兵來圍剿。賊眾雖然悍勇，但也擋不住正規(guī)軍，被殺的四處逃散，紛紛逃跑。不管是被抓的，還是逃走的賊人，都再也沒有當日的干云豪氣，也不再把自己當成梁山好漢了。
看一個人是否有真本事，順境的時候很難分辨，但一到逆境大概就顯露出來——而且越是困難就是顯露的徹底、干脆。
白居易有句詩非常好，叫《放言》，是這樣的：
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知。
大意是，大家想要辨別一個人是好是壞，是需要看其某些特殊時候的表現。就像辨別玉石和木材一般，真玉石能“燒”三天來看，而木材是否能成要等七年之后（這都是大略的說法）。周公是忠臣吧，但當別人都說他有心叛逆的時候，他內心也必然恐懼，而皇帝對之的信任也會淡薄；而王莽是個奸臣吧，但當他在篡位之前，大家還把他當成大忠臣。最后白居易大膽的提出了自己的看法，如果在篡位之前王莽就死翹翹了，他是忠臣還是叛臣，誰又能知曉呢？
俗話說，出水才見兩腿泥。平常大家都是人模狗樣的，隱藏的非常好，遇到事情（利害重大）就見人性本質了。
所謂“板蕩識忠臣，疾風知勁草”，只要局勢大亂了朝廷上才能看出那個是忠臣，那個是投降派；草勁不勁，要經過大風的檢驗。
但，這種后知后覺真的于我們做事有裨益么？
富人思維者，能夠見微知著，能從平常處看出人心好壞，不必等到困境來臨。為什么呢？因為富人思維者是從利害來分析人性，而非從善惡。人性不是善惡所能概括的，但用“趨利避害”四字就能全部體現之。
中均說：養(yǎng)成利害分析的習慣，將幫助大家非常快的成長。相互提高，請入企鵝群交流：一八八一七八五二三
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