四季養(yǎng)生的關(guān)鍵于在順應(yīng)陰陽氣化。因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應(yīng)的，與陰陽氣化相應(yīng)。所以，要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。
（一）什么是陰陽?
問得很好！要能做到順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽。
凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬摹⒂篮氵\動的，都屬于陽。
凡是背陽光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相對靜止的，都屬于陰。
陰陽產(chǎn)生于宇宙運動，具體是日、月的運動。
日、月運動產(chǎn)生陰陽，陰陽相互作用產(chǎn)生的變化叫陰陽氣化。陰陽氣化產(chǎn)生、寒、熱、溫、涼四季變化及晝夜溫差。
講到陰陽，那就必須提到《易經(jīng)》，《易經(jīng)》是中國經(jīng)典中的經(jīng)典，一部《易經(jīng)》就是講陰陽運動、討論陰陽哲理的書。
有這么一條真理：愈是簡單的，就愈是實用的。太極圖就是講陰陽氣化的最簡單卻又是最實用的圖示，它濃縮了《易經(jīng)》最高深的陰陽哲理。
太極圖濃縮了陰陽哲理，是陰陽運動的象征。
太極圖的含義其實就是一句話：陰陽平分天下。
說具體一點，天下萬事萬物都是陰陽的運動，都是陰與陽的全抱體，它們互相轉(zhuǎn)化，互相制約，陰極則陽，陽極則陰，陰中有陽，陽中有陰……
人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽消長而變化，那么，陰陽消長的規(guī)律是什么？
我們知道，陰陽要保持平衡人才健康，才不生病，陰陽失衡不會導(dǎo)致疾病，中醫(yī)的辯證論治是辨別人體中哪同處臟腑發(fā)生陰陽失衡，然后通過處方用藥糾正陰陽失衡、恢復(fù)臟腑的平衡，這樣病就會好了。
陰陽平衡不僅在中醫(yī)治療學(xué)中有重大意義，而且在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中同樣至關(guān)重要。
陰陽平衡是生命活力的根本，陰陽平衡則人健康有神；陰陽失衡就會患病、早衰、甚至死亡。所以養(yǎng)生的宗旨是維系生命的陰陽平衡。
陰陽失衡對人體有什么危害呢？
第一， 陰陽輕度失衡可導(dǎo)致人體長期牌亞健康狀態(tài)。
第二， 陰陽中度失衡可致疾病、早衰。
第三， 陰陽重度失衡導(dǎo)致重病。
第四， 陰陽離絕則生命終止（死亡）
所以，陰陽平衡對健康有著極為重要的關(guān)系，無論中醫(yī)治病和養(yǎng)生長壽都與維持陰陽平衡有著極為密切的關(guān)系。
人的五臟和四季氣化是完全相通的，具體是：
春（風(fēng)）氣通于肝。
夏（火）氣通于心。
長夏（濕）氣通于脾。
秋（燥）氣通于肺。
冬（寒）氣通于腎。
所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》早已提出四季養(yǎng)生的方法，而這些方法也是遵偱四季陰陽消長的規(guī)律進行的。
下面，我講一下四季養(yǎng)生，這是把人的陰陽和天時的陰陽相順應(yīng)的方法，四季養(yǎng)生的總原則是春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰，這是維護人體陰陽平衡的法寶，可以起到事半功倍的效果。
1.春天如何養(yǎng)生？
春天是陽長陰消的開始，所以應(yīng)該養(yǎng)陽。春天主生發(fā)，萬物生發(fā)，肝氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主，原則是：生而勿殺，以使志生。養(yǎng)神志以欣欣向榮。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。意思是傷了肝氣，就會降低人體適應(yīng)夏天的能力。
所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出：春三月要夜臥早起，披發(fā)緩行，廣步于庭（到庭院中散步）、以使志生（使志氣生發(fā)）
2.夏天如何養(yǎng)生？
夏天是陽長陰消的極期，夏天主長，萬物茂盛，心氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)心為主。要使氣得泄（當(dāng)汗出就不汗出），因為夏天屬陽，陽主外，所以汗多。逆之則傷心，秋天就會得痰癥（呼吸方面的病）那么就會降低人體適應(yīng)秋天的能力，所謂奉收者少。
正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說：夏三月要夜臥早起，無厭于日（不要怕陽光）、使志無怒（心情要愉快）、使氣得泄（不要閉汗），若所愛在外（多到戶外活動）。
3.秋天如何養(yǎng)生？
秋天是陰長陽消的時候，所以要養(yǎng)陰為主。秋天主收，萬物收斂，肺氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肺為主。收斂神氣，逆之則傷肺，冬為飧泄（完谷不化的腹瀉），奉藏者少（降低了人體適應(yīng)冬天的能力）。
所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“秋三月，要早臥早起，與雞俱興（與雞一起作息），使志安寧，收斂神氣。。
4.冬天如何養(yǎng)生？
冬天，大了收藏，萬物皆伏，腎氣內(nèi)應(yīng)而主藏，養(yǎng)生應(yīng)以著養(yǎng)腎為主，逆之則傷腎，春天會生痿病。奉生者少（降低了人體適應(yīng)春天的能力）。
所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：冬三月，萬物新生藏，水冰地凍，無擾乎陽（不要耗散陽氣），要讓神氣內(nèi)守，要避寒就溫，少出汗。必待日光（多曬太陽）。
為什么說春夏要養(yǎng)陽、秋冬要養(yǎng)陰？
為什么要順應(yīng)大自然的陽陽氣化養(yǎng)生？
因為四時陰陽消長變化是萬物生、長、化、收、藏的根本，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說圣人要春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。
春夏為什么要養(yǎng)陽？
因為春夏是陽長陰消的階段，順應(yīng)陽長的氣化趨勢養(yǎng)陽，效果就會比其他時候要好，所以春夏要養(yǎng)陽。
秋冬為什么要養(yǎng)陰？
因為秋冬是陰長陽消的階段，順應(yīng)陰長的氣化趨勢養(yǎng)陰，會比其他時候要好，所以秋冬要養(yǎng)陰。
陰陽是互根互補的，按照陰陽的關(guān)系，陰根于陽，陽根于陰，陰根地陰，陽根地陰，陰為陽之基，無陰則陽無以化；陽為陰之動力，無陽則陰無以生。所以秋冬養(yǎng)陰，也就是為了春夏的陽有根基；春夏養(yǎng)陽，那么秋冬的陰才有動力。
陰虛的人如何養(yǎng)生？
陰虛的特征：
陰偏衰，指人體精、血、津液虧耗，陰不制陽，陰液不足，主要是腎陰不足，因為腎陰為諸陰之本。
陰虛則熱，所以具體表現(xiàn)是：五心（胸心、兩手心、兩足心）煩熱、骨蒸潮熱，而紅上火，咽干口燥，消瘦盜汗（夜里睡醒出汗），舌紅少苔，脈細數(shù)無力。
導(dǎo)致陰虛的原因：主要是邪熱傷陰，五志（喜、怒、悲、思、恐）太過，化火傷陰，久病體虛耗陰。
對陰氣的重新認識
陰氣包括生理性及病理性兩類：病理性的陰是廢物，是要排出的；而生理性的服是人體所不可少的，因為陰為陽之基礎(chǔ)，無陰則陽無以化，所以養(yǎng)陰確實重要。
水在養(yǎng)陰中更為重要。因為水是陰陽氣化的基礎(chǔ)，沒有水，生命就不能繼續(xù)。水是陰氣之源，因此，不但應(yīng)多喝水，還要我吸引陰氣。
陰氣中哪些地方最多？
第一， 海邊、山林、河畔、高山。在這些地方進行鍛煉，做深呼吸，吸入大量的陰氣，無疑對長壽十分有益。
第二， 接地氣。 這是養(yǎng)陰的重要方法。因為天為陽，地為陰，地是陰氣的礦藏，所以接地氣十分重要，這就是說，應(yīng)該經(jīng)常赤足，這樣地氣可以從足心的涌泉穴上升入人體。
第三， 北方。這是陰氣產(chǎn)生的重要方向，所以陰虧養(yǎng)生要面北，以汲取北方陰氣。
第四， 夜晚，面向月光。因為晝?yōu)殛枺篂殛帲諡殛枺聻殛帲躁幪澋娜损B(yǎng)生，在夜晚面對月光效果最好。
第五， 低凹處。這是陰氣較濃之處，因為高為陽，低為陰。住一樓也有好處，每天都能接著地氣，因此住一樓的人的壽命比住高層的人長。
養(yǎng)陰的飲食有哪些？
第一， 長在水里的東西、如藕、竹筍、荸薺 、菱角。
第二， 生在向北、背陰處的食物，越冬的冬小麥，長在地里的地瓜、山藥等。
陽虛的人如何養(yǎng)生？
陽虛的特征是什么？
陽偏衰，指人體功能減退或衰弱，熱量不足，陽虛則寒。人體陽氣不足，主要為腎陽虛衰（命火不足），因為腎陽為人體諸陽之本。
主要特征為：畏寒肢冷，面色 白，喜靜 臥，小便清長，下利清谷，舌淡脈遲。
產(chǎn)生陽虛的原因：多因先天不足或后天失養(yǎng)，包括飲食不當(dāng)、勞倦或疾病損傷陽氣所致。
陽氣對生命的重大意義
陽氣是生命的動力。氣，在古代寫作“ ”即氣寓火這意，火，就是動力。所以陽氣有動力的作用。
陽化氣，陰成形。無陰則陽無根，無陽則陰無以化，所以陰氣的化生必須依賴陽氣。先天之氣，又稱為元氣，是生命的火種，藏于腎，又稱為命火，命火極為寶貴。
火種熄滅則生命終結(jié)，所以保護陽氣，減少陽氣損耗，是抗衰老的重要原則。
陽氣在哪些地方，哪個時辰最多？
第一， 正午，日頭當(dāng)頂，立于庭院，脫帽，日精可從頭頂大百會穴入人體。
第二， 站在高樓，高處面向南方，打開窗戶，陽氣可隨光照從皮膚進入人體。
第三， 日出時，面向東方，做深呼吸，陽氣可從鼻孔及人身皮膚膚腠理（毛孔）進入人體。
第四， 晴天，藍天白云，立在曠野，做深呼吸，陽氣可從口鼻進入人體。
總之，要去天氣高、太陽光好、南方、東方、向光、高凸處去采吸陽氣。
四季養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的精髓，是最富東方特色的養(yǎng)生瑰寶。四季養(yǎng)生的三大關(guān)鍵是按照四時養(yǎng)陰陽、養(yǎng)五臟及養(yǎng)生長化收藏；四季養(yǎng)生的核心是指人的養(yǎng)生要順應(yīng)四季陰陽變化來進行調(diào)養(yǎng)，按照天時的氣機升降來進行保健。二十四節(jié)氣養(yǎng)生是四季養(yǎng)生的細化，尤其二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）及四立（立春、立夏、立秋、立冬）八個蒸氣與時令病的防治及養(yǎng)生都有密切的關(guān)系。
