漢代簡簡牘牘書自本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)后，屢有大量出土，近三、四十年出土的更為豐富，總量已達(dá)十萬枚。從時(shí) 的甘肅、內(nèi)蒙、青海和江淮的湖南、湖北、河南、河北、山東、安徽等地。從文字內(nèi)容看，幾乎包括了社會(huì)大文化的各個(gè)方面，十分龐雜。所以，漢簡牘書的文化意義不言而喻。
漢簡牘，木簡多發(fā)現(xiàn)于西北地區(qū)，竹簡多發(fā)現(xiàn)于江淮流域。書體主要有隸書和草書兩大類，隸書自古隸至八分書可貫穿一線，草書自草隸孕化為章草、今草之線脈明晰可察，行書和楷書的痕跡也可在草書簡牘中窺得一斑。
《居延漢簡》
簡牘書的書風(fēng)極為紛雜，時(shí)空差異和文字內(nèi)容差異均對(duì)其紛雜的書法體格有著很大的影響。書寫者的文化差異是關(guān)鍵因素。從總體上說，大多出自社會(huì)下層者之手，又因日常功用而寫，非為藝術(shù)而書，是一種本色的呈現(xiàn)，新鮮活潑，生氣勃勃。其總的特色是，不掩飾而盡露天性，質(zhì)樸無邪。
但也有不少簡牘書顯得很有藝術(shù)天分，美感強(qiáng)烈，勝似藝術(shù)創(chuàng)作，與著名的漢碑書刻相比，毫不遜色，甚至可以把藝術(shù)風(fēng)格流派紛呈的東漢隸書碑刻與這些簡牘書一一對(duì)應(yīng)起來。所以，自七十年代以來，許多書法愛好者和書法家，紛紛把簡牘書作為碑帖一樣臨摹取法，打破了以往僅取漢碑為隸法的傳統(tǒng)思維習(xí)慣，給書壇帶來了一種新的藝術(shù)體格和氣息，被稱為“簡牘體”。
正因?yàn)闈h簡牘是一個(gè)十分龐雜的漢書體系，俗雅并存、粗精交織、工拙互見、丑美混雜，不能以崇古的心態(tài)一概視為美的書法，需要有一番“去偽存真”、“去粗存精”的藝術(shù)分析和鑒別。
《居延漢簡》
《居延漢簡》
《居延漢簡》是西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢簡于居延的總稱，數(shù)量最多，僅七十年代初期就發(fā)現(xiàn)了二萬余枚，大多是西漢簡，也有不少東漢簡，有隸書和草書。隸書體貌相當(dāng)斑雜，或粗俗草率，或筆精體密，精美者可謂八分書，與東漢碑刻書法的藝術(shù)氣息一脈相通。
《居延元康四年六月簡》,用筆提按在一分筆和三分筆之間，運(yùn)筆斂得很緊又放得很縱，波挑厚實(shí)而不臃腫，顯得十分精美，書風(fēng)介于《禮器碑》和 《乙瑛碑》之間。
《甘谷漢簡》
《甘谷漢簡》
《甘谷漢簡》
1973年甘肅甘谷渭陽一號(hào)漢墓出土的，文為 “桓帝詔令”。用筆時(shí)帶折筆，波挑出鋒尖利而勢(shì)長，掠筆也時(shí)時(shí)不作回鋒，瘦硬勁健。、
武威漢簡《儀禮》
《武威漢簡》
自五十年代至八十年代初屢有發(fā)現(xiàn)，主要有 《儀禮簡》、《王杖詔令冊(cè)》和 《醫(yī)藥簡牘》,其中《醫(yī)藥簡牘》大多是草書，均為東漢時(shí)物。《儀禮簡》文為六經(jīng)之一，書為隸體，稍夾有草筆，如“也”、“偶”等字。
書風(fēng)凝沉質(zhì)實(shí)，在秀勁的橫畫、掠筆中伴有強(qiáng)烈頓挫的厚實(shí)的波畫和豎畫，運(yùn)筆速度的快慢節(jié)奏由此而被顯現(xiàn)，故透過表面的凝沉感覺可細(xì)察到其點(diǎn)畫之間的跌宕，寓動(dòng)于靜，可與 《禮器碑》、《乙瑛碑》等相媲美。
《王杖詔令冊(cè)》,粗看是隸書，細(xì)看則可發(fā)現(xiàn)不少楷書筆法的痕跡，結(jié)體也較特殊，雜有不少長方形結(jié)構(gòu)，其點(diǎn)畫既有典型的隸筆，左掠右挑，圓轉(zhuǎn)秀潤；又有草率的豎鉤，似掠非掠。還有酷似楷書草書中的點(diǎn)法，如“東”、“廣”等字的最后兩筆均用兩點(diǎn)來代替，可說是楷化的隸書。再仔細(xì)觀察，可發(fā)現(xiàn)其用筆的輕重變化，已明顯較多地類似于楷書的提按，落筆較重，收筆較輕，并出現(xiàn)了撇法。
《敦煌漢簡》
《敦煌漢簡》發(fā)現(xiàn)比較早且多而雜，書風(fēng)也各有不同，如 《始建國天鳳元年?duì)贰４穗`書秀勁而闊綽，圓勁的筆姿極有彈力，可見當(dāng)時(shí)毛筆的質(zhì)量和書寫者提腕運(yùn)鋒的能力，均非一般。
《江陵漢簡》
1975年在湖北江陵鳳凰山西漢墓中出土了六十六枚簡牘，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了筆、墨、硯、削刀等文房用具。這種成套的文房器物還屬首次出土。江淮流域多見竹簡，少見木牘，西北地區(qū)則有大量木簡。這是南北地理、氣候、物產(chǎn)差異導(dǎo)致的。《江陵漢簡》中有一件是木牘，點(diǎn)畫渾圓肥厚，筆力壯健，似開《夏承碑》、《鮮于璜碑》等之先河。
《阜陽漢簡》
《阜陽漢簡》
1977年在安徽阜陽地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，據(jù)考為西漢文帝時(shí)期作品，這批漢簡殘損嚴(yán)重，但仍有些清晰的書跡。筆姿娟秀，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，雖與秦簡書有些相近，但盡屬隸書，個(gè)中溫文的氣息似在向后人表明，這不是一般的俚人所寫，大概是一位文化人的手跡。
《定縣漢簡》
《定縣漢簡》是1973年在河北定縣四十號(hào)漢墓中出土的，據(jù)考為漢宣帝時(shí)的王族墓葬。竹簡內(nèi)容有《論語》等八種古文獻(xiàn)，已全部炭化，無法辨認(rèn)字跡，經(jīng)技術(shù)處理，拍攝了字跡很清楚的照片，令人驚訝，其書為典型的八分書，可與任何一塊東漢隸書碑刻相比肩而毫不遜色。結(jié)體端正，用筆穩(wěn)健而飄逸，提按轉(zhuǎn)折間的用鋒極為精到，絕不旁出而露草疏之跡，真可謂“筆精體密”,從文字內(nèi)容，書法風(fēng)格和墓主身份來看，這簡書恐非一般書家所寫。
從簡牘隸書中我們可以看出西北地區(qū)和江淮流域各自不同的文化背景，影響了書風(fēng)的總體趨向。西北簡牘大多與軍政事務(wù)有關(guān)，書者以下層官吏、軍士為多，也不乏高層幕僚、文職官員，故粗、精之別比較明顯，質(zhì)樸、率真、簡直、躍動(dòng)是其共同的特點(diǎn)。
江淮簡牘大多與古文獻(xiàn)有關(guān)，是隨葬之物，不像西北簡牘大多為遺址之物。這一點(diǎn)區(qū)別相當(dāng)重要。遺址之物是無意中被留存下來的，隨葬之物是有意要留存下來的。有意為之的東西一般不會(huì)茍且而作。所以江淮簡牘的書風(fēng)，在用筆、結(jié)體等方面要講究些，有一種溫文靜穆、穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目們A向，體現(xiàn)了一種士人書法的審美情趣。
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