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線板作為一種紡織生產用具，亦成為一種寄托人們美好愿望的圖騰載體,傳統線板大多圖案豐富，上至日月星辰，下至飛禽走獸，神話故事，包羅萬象，惟妙惟肖。

在古代社會發展過程中，趨吉避兇的思想一直強烈地存在著，故在先民的傳統哲學中，無論是花草，還是動物，這些都寄托了人們深切的感情。圖案被描繪或雕刻在線板上，蘊含了特殊的寓意，表達了人們對生活乃至生命的態度，線板圖案的多樣性體現了人們對理想生活追求的熱烈之情。因此，圖案吉祥訴求的形成是歷史的產物，承載著古代人們對生活的理解和感悟，以及他們對幸福的追求。每塊線板上的圖案都被賦予了特定的含義，通過借喻、比喻、暗喻、諧音等手法，表達了人們的吉祥訴求。

清代 木雕漆金“福祿雙全”線板

在中國古代，蝙蝠被視為一種祥瑞之物，線板中的蝙蝠圖案多是借助諧音，因“蝠”與“福”諧音，以“蝠”表示福氣，口彩吉祥，所以在中國傳統裝飾紋樣中，蝙蝠紋從古至今，美意之多，運用之廣泛，歷經朝代變遷而久盛不衰。

民國 木雕漆金“荷塘鴛鴦”線板

鴛鴦是一種棲于池沼之上的彩鳥，鴛為雄鳥，鴦指雌鳥，出雙入對，常用以比喻男女之間的愛情。“鴛鴦戲水”圖案一直被人們用來比喻和諧夫妻的恩愛，是傳統紋樣中極富喜慶意義的圖案。鴛鴦戲水”圖案刻于線板上，鴛在前，鴦在后，兩只鴛鴦含情相望，游戲于清水、荷蓮之中，寓意著“夫唱婦隨”的溫馨畫面。

清代 木雕“年年有余”線板

古人使用魚紋圖案來裝飾已有上千年的歷史。線板上雕刻魚的圖案，因魚和“余”、“裕”諧音,象征吉祥、富裕和美好，亦有年年有余之意。

清代 木雕“松鼠葡萄”線板

 松鼠葡萄是中國傳統的吉祥紋樣，由松鼠與葡萄構成，松鼠繁殖能力強，寓意多子多福。葡萄果實成串成簇、碩果累累，特別貼近人們祈盼子孫綿長、家庭興旺的愿望，更成為人們喜聞樂見的裝飾題材。此塊線板，雕刻著兩只栩栩如生的松鼠，奔走跳躍于葡萄藤間，活潑生動。

清代 木雕“延年益壽”線板

鶴是長壽的象征，因此有仙鶴的說法。其姿態雍容，仙風道骨，自古就被賦予長壽、高潔、善良等諸多品性。線板中間雕有壽桃，仙鶴與壽桃皆有祝壽之意，此塊線板取意祥瑞，雕工之精湛細膩可見一斑。

清代“松竹梅”如意頭型線板

線板上的歲寒三友圖案多是三者共現一個畫面，即松竹梅被刻畫在一個畫面中的構圖居多，因為線板的造型大多小巧，受其外形和尺寸的限制，線板圖案的設計更要考究，不太可能把三種植物的全貌雕刻在線板上，所以各取它們的特征部分，即竹葉、松葉、梅花巧妙地合三為一,再雕刻在線板上。要把三種不同的植物雕刻在這方寸大小的木料上，使畫面和諧統一，是需要下番功夫的。松竹梅歲寒三友題材的線板體現了古人的人文情懷,在一定程度上表達了閨閣女子的理想品格和對精神境界的追求。

清代 木雕陰刻梅蘭竹菊紋線板

圖案采用陰刻技法，于線板兩面刻畫梅蘭竹菊，刀法老練明快，刻工粗豪與細致兼備，層次清晰，布局合理，富有立體感。取花中四君子題材，寓意清雅高潔。

清代 木雕描金牡丹紋線板

牡丹雍容大度的姿容，象征富麗華貴，被人們視為吉祥富貴的象征。線板運用淺浮雕的技法，刻畫了兩朵盛開的牡丹花，并以花葉穿插繚繞，將牡丹花的國色天香、雍容華貴表現得淋漓盡致。

清代 木雕鏤空荷花紋線板

通體采用鏤雕工藝，雕琢成蓮池景象，荷花嬌艷翠葉盈盈，雕工精湛生動，圖案為元代以來流行的“滿池嬌”題材。由于荷花有出淤泥而不染，常以此比喻高尚的品格，是線板裝飾的傳統題材。

清代 木雕“和合二仙”線板

一仙手捧寶盒于前，一仙背負荷花、荷葉于后，足下及背后為仿山石雕刻。二仙形態與嬰孩無異，五官表現清晰，充滿生活情趣。

清代 木雕“和合二仙”線板

此塊線板以木為胎，通體髹紅漆雕刻而成。造型規整，漆色紅潤、刀法純熟。正面開光處雕以漢鐘離和鐵拐李，形態各異，表情細膩，栩栩如生。

清代 木雕戲曲人物鎮尺型線板

線板長條形，通體髹紅漆描金，為清代寧紹地區十里紅妝之物，人物動作情態皆生動自然，前后開光雕兩幅戲曲人物圖案，整體造型規整，工藝精湛。

線板中央開光處，刻有一位年輕女性，身著中式服裝。兩翼各有一位插翅天使，共捧少女雕像，從天而降。這種表現手法常見于西方油畫，尤其是王室貴族為喜事而定制，這種中西合璧的線板相當少見。

由于疫情防控工作需要，原定于2022年3月8日開幕的《理順世間紊亂絲——明清木雕線板藝術展》將延期開展。希望不久將來，我們再相約上海紡織博物館，一起觀展。