走進道德根文化——中國道德根文化的起源、發(fā)展和完善

   一、中國道德根文化的起源

道德根文化是維系中華民族安定的靈魂。

中國的傳統(tǒng)文化非常重視社會的道德狀況。中國社會跟西方社會不同，西方靠宗教來維持人們的信仰。但是中國社會幾千年來，并不依靠宗教，而使整個社會穩(wěn)穩(wěn)定定、安安妥妥的，中國社會依靠的是一部道德根文化。

道德根文化的起源，可以追溯到伏羲時代。

伏羲創(chuàng)造了易道文化。易道文化是指伏羲關(guān)于以易理修身的文化。

伏羲是中華文明的肇啟者，以畫八卦為標志，將中國歷史帶入新的文明時代。伏羲始畫八卦，一個陰爻、一個陽爻，那是天地的代表，一道陽爻指的就是“德”，持守“德”的準則，沒有缺失，不發(fā)生斷裂，那就是純陽之體，生命就處在巔峰狀態(tài)，一旦丟失、缺損了，斷裂開來成了陰爻，就開始虧損了，各種問題麻煩就會接踵而至。

然而伏羲畫八卦又是建筑在河圖的基礎(chǔ)之上，河圖洛書，是中國道德根文化中來自上古時代修身內(nèi)求法而產(chǎn)生的圖案。伏羲正是通過修之身而內(nèi)求，進入天人合一以后，誕生出這一圖案，并且記錄下來，并且由此而產(chǎn)生易理哲學而畫出八卦。中國傳統(tǒng)文化中的太極、八卦、周易等等皆源生于此。它們被廣泛應用于中醫(yī)、易經(jīng)、五行等。

但是，《易經(jīng)》的外用應當建立在內(nèi)用的基礎(chǔ)之上。

很多人研究《易經(jīng)》，主要從如何斷卦算命去研究，這種研究方向其實是錯誤的。《易經(jīng)》雖然能根據(jù)出生時、起卦時體內(nèi)的德性能量狀態(tài)推演出未來的生命運程，但是如果陷在其中，不了解如何通過提高自己的德性改變命運，就成為了八卦的奴隸！

《易經(jīng)》真正的價值是用于修之身的。當我們自己體內(nèi)的精氣神能夠修復到每一爻都變成陽爻的時候，把所有的“缺”都補齊的時候，男子就回到了16歲，女子就回到了月經(jīng)初潮前的乾健狀態(tài)。易道文化就是指導我們通過提高自己的德性最終改變自己命運的修身文化。

二、 中國道德根文化的發(fā)展

黃帝創(chuàng)造的法道文化。

軒轅黃帝是中國歷史上杰出的修之身而治天下的一位奇才。黃帝通過修身天人合一而掌握著無所不包的道法，依據(jù)道的法則，創(chuàng)造制定出世間法、人間法、社會法，規(guī)范人們心身實踐天人合一以明大道之法。他創(chuàng)造出法道文化，針對人們離道失德而產(chǎn)生的身國內(nèi)現(xiàn)象和社會國家的共象，進行符合自然大道法則的規(guī)范性制約，使中國社會離道失德的現(xiàn)象不至于失控而迅速衰敗，法道文化規(guī)范著人們的思想和行為不要脫離大道。這就是他所創(chuàng)造的法道文化，他的法道思想，修身而治天下的理論和方法，主要保留在他的《黃帝四經(jīng)》一書之中。

黃帝著有《黃帝四經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是人們所熟知的醫(yī)典之祖。但是，《黃帝四經(jīng)》是一部比《黃帝內(nèi)經(jīng)》的文化價值更高、作用力更為廣博的著名道學經(jīng)典。《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)的是2500年軸心時代以前人類慧智同參，研究生命真相，修身治病的理法經(jīng)驗總結(jié)。《黃帝四經(jīng)》記錄的，則是慧智共運，修身治國平天下，天人合一治世的寶貴經(jīng)驗和方法。一個是文化教育，一個是養(yǎng)生修身。自古以來就是道德根文化的瑰寶，是我們中華民族文化的奇葩。

《黃帝四經(jīng)》，上承于伏羲內(nèi)文明的易道文化思想，構(gòu)成了鮮明時代特征的法道文化思想，在2500年前就完全成熟，繼而盛行于西漢初期，并且與《老子》完美結(jié)合，從而給漢朝帶來“文景之治”的輝煌、“光武中興”的繁華。

可惜，我們在2000年前開始主動拋棄了她，把這一個人類最優(yōu)秀的文化給埋葬了。正是漢武帝與宰相田蚡以及改良儒生董仲舒制造的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使得中國的內(nèi)文明所誕生的文化和教育，從此完全拋棄了慧智共運型文化，完全淪落為智能文化。

《黃帝四經(jīng)》是什么樣的一部經(jīng)典？

《黃帝四經(jīng)》這部經(jīng)典，在歷史上而言，曾經(jīng)起到了巨大的作用。《黃帝四經(jīng)》長期肩負著修身治國、文化教育的重要歷史使命。在2500年前的軸心時代之前，在道學還是社會主流文化的時期，她是人們用于修身，實踐內(nèi)文明而產(chǎn)生德慧智文化的一部教科書。她與《易經(jīng)》一樣，是開啟智慧頭腦、培育圣賢心靈、弘揚道德文化、實現(xiàn)民族復興昌盛的教材和誦讀的課本。

1973年，長沙馬王堆帛書《老子》和《黃帝四經(jīng)》的聯(lián)袂出土，昭示著中華民族2500年以前長期存在的道德根文化系統(tǒng)的重新復活，是中華古老內(nèi)文明大慧大智井泉的重新噴發(fā)，

從而滋養(yǎng)子孫后代。古代道德高峰上的慧智型文化、圖文思維教育方法，為人類超越智能文明的局限性，回溯于歷史軸心時代之前，跨越歷史長河，重新認知伏羲的易道文化、黃帝的法道文化、老子的德道文化，帶來了勃勃生機和可靠的史料依據(jù)，以及原生態(tài)的德慧智教材與課本。

黃帝創(chuàng)造的法道文化告訴我們，人間的所有行為、所有舉止，行動都要符合《黃帝四經(jīng)》“道法篇”中的法則。因為天道有天道的規(guī)律，自然有自然的規(guī)律。

《黃帝四經(jīng)》“道法篇”：“道生法。法者，引得失以繩，而眀曲直者殹。故執(zhí)道者，生法而弗敢犯殹，法立而弗敢廢殹。故能自引以繩，然后見知天下而不惑矣。”

句義：

道生德養(yǎng)萬物，遵循著一個無私無欲的規(guī)律和法則，主宰著萬物的生化。道動即生，自然界至高無上的一級法則就誕生在其中，虛無生萬有，用“一”就足夠。人類依據(jù)大道的一級法則，制定出國家社會最符合、最接近道性規(guī)律的人間二級法則，律條制度，就是道生法中的“常法”。依據(jù)非恒道之法而產(chǎn)生最符合和接近其本質(zhì)的常道之法，既是“道生法”，也是一陰一陽之謂道的自然規(guī)律性。

法的生成，能夠引領(lǐng)“得”和“失”規(guī)范到一個正確的鑒別標準上來，從而明白、準確地判斷是非、對錯、曲直，而不離道的基本法則，不會因為判斷鑒別的失誤而離道失德。

所以已經(jīng)驗證和全面把握了道的人，用其慧觀和智觀，依據(jù)道法而生成和制定的方法、法令、制度，就絕對遵循恪守不敢背逆違反；依據(jù)道而確立制定的法，也不敢人為地廢棄破壞其法。

人類是非常渺小的，人類的發(fā)明創(chuàng)造一旦違背了天和地的規(guī)律就會最終破壞自己生存的環(huán)境。

黃帝的畏天思想和理念，源自于他在修身實踐中的真知灼見，也是我們都應高度自覺并且終生恪守不違的信念。

  三、 中國道德根文化的完善

中華道德根文化完善于老子所創(chuàng)立的德道文化。

大約2500年以前，由于社會與大道日行漸遠，在這塊神州的土地上，突然發(fā)生了一場空前絕后、翻天覆地的大變故、大災難，華夏大地卷入了長達500多年自相殘殺的戰(zhàn)爭之中。當這場持續(xù)了500多年的戰(zhàn)爭最終降下帷幕之時，大道在這塊鮮血浸染的土地上真的開始隱沒了，有道者隱退于山林泉下，尊道貴德蛻變成了“尊皇貴權(quán)”，神州失去了昔年的風貌神采。

據(jù)記載，公元前5l6年，周朝王室發(fā)生內(nèi)亂，老子看到周王兄弟相殘，就離宮歸隱，騎青牛，欲出函谷關(guān)。函谷關(guān)守將尹喜夜觀天象，見東方紫云聚集，正滾滾向西而來，心知老子將至，就派人清掃道路，夾道焚香，以迎圣人。尹喜對老子說，“您將要隱居了，請寫一本書留世”。老子于是寫下德篇在前、道篇在后的《德道經(jīng)》五千言，然后飄然西去，“莫知其所終”。

《老子·德道經(jīng)》是一部教導我們“以德進道”的學說。（《史記》記載孔子曾經(jīng)三次見于老子，孔子的學說亦“志于道，據(jù)于德”。）老子告訴我們：“修之身，其德乃真”。老子在論德章的最后指出，只要每一個人都能夠“居其厚而不居其泊”，不追求表面的繁華，而是追求內(nèi)在道德品質(zhì)的提升，世界必將發(fā)生根本性的改變。

老子是中國的老子，同時也是世界的老子。世界正在全面走近老子。

《老子·德道經(jīng)》最強調(diào)事物的整體性、協(xié)調(diào)性，她和西方以邏輯推理反復試驗分析的方法存在著巨大的反差，大系統(tǒng)論就藏在其中。在國際上，西方眾多學者和有識之士所青睞看重的，正是這個具有濃郁的民族特征的內(nèi)求方法論。所以西方科學家才回過頭來，掀起了西方的老學研究熱潮。

以老子為代表的中國道德根文化，既屬于中國同時也屬于世界。

為什么要傳播正能量，學過物理學的人都知道，自然界是有磁場的。一個人，信念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，磁場就變了；磁場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了。所以，改變命運真正靠的是自己的正能量，厚德載物。內(nèi)心善良、柔和、寬厚，那是多么昂貴的化妝品都裝扮不出來的。相由心生，境由心轉(zhuǎn)(相關(guān)內(nèi)容請在公眾平臺導航“心靈家園”菜單里閱讀關(guān)于水的視頻文章）。學會調(diào)整心態(tài)，善心，善語，善行，必得善果！

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