導言：劉邦并不是漢高祖，別被司馬遷帶偏了，高祖與太祖別再分不清楚。
盛唐強漢，大漢王朝在歷史上也可以稱得上是鐵骨錚錚的朝代，雖然前幾任國君并沒有想象中的那么硬氣，但在當時來看或許也是無奈之舉。劉邦從一個小亭長一步步走到大漢王朝開國之君的位置，著實也是費盡了心血。
作為一名平民帝王，劉邦的痞子形象深入人心，只要是能夠達成目的，根本不會計較手段。項羽將要煮他老父親，當著眾將士的面還能說出“煮好了記得分我一碗”這樣的話，可以說是毫無下限。那么說了這么多，與他是不是漢高祖有什么關系呢？這里需要記住的一點就是，劉邦出身白丁，一窮二白，靠著獨特的個人魅力最終反敗為勝，奪取了天下，建立了大漢。
古代皇帝在去世之后，會被后代繼任者供奉于太廟，這里所說的廟號就是他們在被供奉時的名號。總不能被后人直呼名諱，這在古人眼里是非常不禮貌的。
定廟號的規則也非常的簡單：“有功之人稱祖，有德之人稱宗”，“開疆擴土者曰祖，守業有成者曰宗”，在這個原則下，基本上只有開國帝王才擁有稱祖的權力，后世的繼承人大都稱宗。
例如詩詞中所說的“惜唐宗宋祖，略輸文采”，這里面的唐宗指的是唐太宗李世民，宋祖指的是宋太祖趙匡胤。李世民是大唐的第二任皇帝，開創了“貞觀之治”，為盛唐的強盛奠定了基礎，太宗之號當之無愧。
宋太祖趙匡胤開疆擴土，在陳橋驛黃袍加身，建立了北宋政權。并且趙匡胤出身于小吏之家，太祖之稱也當之無愧。
幾千年文化傳承，自古講究尊卑有序，由于開國立代的方式千差萬別，祖與宗的成色也不一樣。為了有所區分，也為了能最大限度的凸顯祖先的功績，祖又分為：太祖、高祖、世祖、圣祖等。宗又分為：太宗、高宗、中宗、世宗等等。
太祖一般指我們所說的白丁，也就是布衣出身，靠著自己的打拼，沒有依靠祖上建立了新的王朝。例如劉邦、朱元璋、趙匡胤等人都屬于太祖之列。
高祖一般指蒙受祖宗恩惠，自身本是封疆大吏或者一方諸侯，推翻當朝的統治，最終建立了新的王朝。例如：李淵、楊堅等人。
世祖指的是蒙受祖宗恩惠更多，世祖的前任本就是一個政權的創建者，而他則沒有花費太多的力氣，僅僅可能就是將王朝的中心轉移一下的事。例如：忽必烈、清圣祖順治、漢世祖劉秀，就艱難程度上來看，劉秀的世祖所花費的力氣明顯更大，但是由于漢代廟號比較嚴格，哪怕是劉秀也只能混一個世祖的廟號。
圣祖多指康熙，在位期間東征西討開創了大片的疆土，為了表征功績，也由于清代對于廟號的要求越來越松，按照康熙的功績給他一個太宗的廟號足矣。
前文也已經提到，劉邦本本是亭長出身，老父親是我們常說的劉太公，按照我們前文介紹的規則來看，太祖之稱當之無愧，而劉邦的廟號的確也是“漢太祖”，謚號是“高皇帝”。
我們常說的“漢高祖”其實是被司馬遷誤導了，當年司馬遷在寫《史記》的時候，簡稱其為“漢高祖”劉邦，所以后世之人便將“漢高祖”當成了劉邦的代稱。如果按照正確的叫法，應以“漢太祖劉邦”亦或者是“高皇帝劉邦”。
在歷代皇帝中，劉邦的帝王之路無疑是最艱辛的。趙匡胤相當于溫水煮青蛙，風險最小，時機成熟之后輕而易舉的就完成了改朝換代。朱元璋早年雖然過得比較苦，但好歹還有郭子興拉了一把。對比這兩位，劉邦顯然更加艱難，出道就要和天下第一猛將項羽同場競技，曾數次死里逃生，難度之大可想而知，最終還是劉邦笑到了最后。
先入為主的觀念深入人心，《史記》雖是一部編年體巨著，但其本身也僅僅是司馬遷私人所作，其中不免加上了一些個人的情感與喜好在里面。比較明顯的就是對于李廣與霍去病等人描寫的對照，李廣可以算是被寫活了，而霍去病衛青等人僅僅是寥寥數筆。從根源上掩蓋不了司馬遷是李廣外孫女婿的事實。
由此可知，漢高祖也是一個被司馬遷帶偏了的叫法，不知道的應該記住了。太祖、高祖不要再傻傻分不清楚了。
