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宋代的大器龍泉

談及大器龍泉,我們一般印象里是元明專屬,尤其像明初龍泉官窯大碗大盤,大瓶大罐,可說是大件龍泉的典范。元明龍泉大器多,不足為奇,筆者要講的則是鮮為人知的宋代龍泉大器。我們以往的認(rèn)識(shí),宋代龍泉都是小尺寸,所謂“宋無大器”,不盈一握的小杯小盞,口徑不足十公分的各式小爐, 高度僅十來公分的各式小瓶,都是玲瓏小巧的風(fēng)雅之物。但實(shí)際上,宋代龍泉也是有大器的。

關(guān)于這個(gè)問題,不妨從杭州出土的瓷片說起。杭州城市生活遺址出土過很多龍泉窯青瓷,種種跡象表明,南宋龍泉青瓷曾大量運(yùn)往杭州城,上至宮廷統(tǒng)治階層下至普通百姓,都在普遍使用龍泉青瓷。這種現(xiàn)象很好理解,杭州當(dāng)時(shí)是南宋都城,隨著宋室南遷,北方大批人口流寓杭州。杭州不僅是南宋政治文化經(jīng)濟(jì)中心,也是人口密度最高的地區(qū)之一,更是一個(gè)街衢縱橫,茶樓酒肆、藝場(chǎng)教坊林立,商賈輻輳,萬物所聚的繁華之地。而龍泉窯產(chǎn)區(qū)屬兩浙地域,龍泉產(chǎn)出的青瓷尤其高檔青瓷除了進(jìn)奉宮廷,也會(huì)大量銷往杭州市場(chǎng)。這就使今天的杭州,能在各處基建工地中挖出大量龍泉青瓷。

話說回來,“宋無大器”這一說法很大程度上是受了民國(guó)以前古玩商的影響。其實(shí)那個(gè)時(shí)候的古玩商,真正接觸到南宋龍泉的比較少,因?yàn)楫?dāng)時(shí)龍泉青瓷出土很少,杭州也沒有大開挖,所以“宋無大器”之說其實(shí)有歷史局限性。今天來講宋代大器龍泉這個(gè)問題則有充分實(shí)例,因?yàn)楹贾莩鐾恋哪纤锡埲啻蓸?biāo)本中就有多例大器。以下舉一些有代表性的例子。



1

“鍾秀”銘折沿盤


此盤系杭州南宋皇宮遺址出土,直徑近30公分。南宋老虎洞官窯遺址出土器中也有類似折沿盤,造型和尺寸均接近。此盤的特殊性在于底部刻有“鍾”二字款。

對(duì)于杭州城出土瓷片帶有宮廷刻款這一現(xiàn)象,已引起過很多關(guān)注,杭州也有一些資深收藏愛好者在做這方面的收藏和研究。不僅是龍泉窯,杭州出土的越窯、定窯、湖田窯、高麗瓷等都有不少宮廷刻款的例子。比如越窯最常見的是“御廚”款瓷片,基本都是實(shí)用的盤碗一類,屬南宋早期產(chǎn)品。

和越窯“御廚”款一起出土的瓷片堆里,龍泉窯刻款的也很多,比如“東”、“苑”、“后苑”、“殿”之類,均有所見。“鐘秀”從字義上看應(yīng)該是宮殿名,但史書上未見記載,無從查考。另,“鍾秀”款亦見于定窯瓷片。


還有一例底刻“閤子”二字,也是杭城出土。

此件為殘底,以比例推測(cè),亦應(yīng)是一件大器?!伴x子”即“閤子庫(“”簡(jiǎn)體寫作“閣”),是一個(gè)機(jī)構(gòu)名稱?!段淞峙f事》卷七“乾淳奉親”載:“……小劉婉容進(jìn)自制《十色菊》,《千秋歲》曲破,內(nèi)人瓊瓊、柔柔對(duì)舞。上于閣子庫取賜五兩數(shù)珠子一號(hào),細(xì)色白段各十匹……”?!?/span>”即太上皇高宗趙構(gòu),他從閣子庫取珠寶賞賜小劉婉容等人,可以看出閣子庫應(yīng)該是皇家私庫。


關(guān)于這類宮廷刻款問題,我跟杭州的一些朋友們也探討過,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:南宋官窯很少有這類刻款。這說明什么問題呢?刻款現(xiàn)象主要集中于南宋早期,也就是說,在南宋官窯建立之前,可能物資有限,用瓷緊張,且皇城初創(chuàng),百?gòu)U待興,標(biāo)上記號(hào)明確使用對(duì)象,便于保管,不容易丟失。


2

弦紋貫耳壺

貫耳壺,杭州城市生活遺址出土。高38公分,瓶式略呈扁圓形,頸部分三段裝飾雙線凸弦紋,管形貫耳也飾了弦紋,整個(gè)造型端莊大方,也是一件大器典范。這類貫耳瓶近幾年見到過好幾例,而且曾經(jīng)出土過完整器,是一個(gè)窖藏,當(dāng)時(shí)沒人敢認(rèn),最后被一個(gè)識(shí)貨的藏家收去了。那件完整的跟這只貫耳瓶式樣相似,釉色也差不多,都是局部釉色青中泛黃。當(dāng)時(shí)大部分藏家對(duì)于大尺寸宋龍泉青瓷不敢認(rèn),現(xiàn)在有這方面認(rèn)知了,價(jià)格也上去了,據(jù)說已經(jīng)漲了十倍。


3

鵝頸瓶

這件鵝頸瓶將近40公分高,喇叭口,脖子長(zhǎng)而挺直,做工精準(zhǔn),不歪不斜,整個(gè)造型有亭亭玉立之感,而且釉色瑩澈,不開片,特別美。如果是一件完整器,估計(jì)也是很多人不敢認(rèn)。

聽店家說過它的故事:脖子這部分上半截是一個(gè)藏家買去了,他買到了下面的肚子部分,兩個(gè)人一合計(jì),拿出各自的一半合二為一,恰好合成一個(gè)整件。如果僅是半截看不到造型,也就是普通標(biāo)本,合在一起成為一件有天有地 (即有口有腳線)的標(biāo)本,就非常有意義了。

再仔細(xì)看底部,這瓶子的腳線處理得特別好,非常規(guī)整,比現(xiàn)在的工藝大師做得還要規(guī)整。流釉恰到好處。要知道這瓶子的釉色是梅子青釉,燒成溫度極高,高溫?zé)七^程中極容易流釉,如果釉水流到腳線,粘住墊餅就會(huì)成為次品。對(duì)于這個(gè)問題,古代的窯工一般會(huì)在腳線上方0.5厘米處劃一道溝,也就是止釉線,防止流釉粘釉。如這只鵝頸瓶,我們看到的止釉線非常平整,可見做工之精細(xì)。我們平時(shí)看一件瓷器就應(yīng)該重點(diǎn)留意觀察這些細(xì)節(jié)。


4

雙系折沿盤

這件盤子也是杭州出土,黑胎 ,釉色是柔和淡雅的粉青釉,開冰裂紋,兩側(cè)置條狀環(huán)形系,相當(dāng)于兩個(gè)把手。這種帶把手的造型非常特別,我也是第一次見,在各大博物館及相關(guān)著錄中似乎找不出類似的器例。這也說明龍泉窯造型的豐富性,我們沒見過的不一定就是不對(duì)的。


5

圓洗

這件洗也是黑胎,而且胎色深濃,隔著釉水都能感受到(器表釉水稍薄處隱現(xiàn)胎骨之色)。類似造型的洗,南宋龍泉青瓷中較為常見,但一般尺寸小巧,口徑多在十公分左右,而這只的口徑則達(dá)二十多公分。


6

大鳳耳瓶

這件鳳耳瓶也是大器,將近40公分,形制碩大,氣勢(shì)雄偉。最特殊的是它的鳳耳造型跟我們常見的有些不一樣,比較寫實(shí),與孔雀的形象更接近,而一般的鳳耳則偏符號(hào)化。


7

紙槌瓶

這件紙槌瓶,高度30多公分,如果是件完整器,估計(jì)會(huì)令人心生疑慮:脖子這么粗,做得這么粗壯,符合宋人的審美嗎?確實(shí),這件紙槌瓶在器式上非常拙樸,憨厚,甚至有種相撲運(yùn)動(dòng)員的那種敦厚肥壯之感,以往也未曾見過。但我們細(xì)心地去看,還是能體會(huì)到宋瓷的一些精髓,比如修胎仍然很細(xì),底部腳線很矮,與整個(gè)器型搭配,協(xié)調(diào)合理。


8

弦紋瓶

這件弦紋瓶,也有人稱之為七弦瓶,我數(shù)了下,從底到口其實(shí)有九道弦。一般的弦紋瓶,如遂寧窖藏也有出土,都沒有這么精美,要么偏色,要么是溫度不夠,欠燒,歪的斜的,總帶點(diǎn)這樣那樣的毛病。這件弦紋瓶則幾乎完美,唇口內(nèi)收,長(zhǎng)頸挺直,扁圓腹,高圈足,造型精準(zhǔn),釉色純正,爐火純青,讓人震撼。而且它尺寸大,高度有三四十公分,估計(jì)在當(dāng)時(shí)都是百里挑一乃至千里挑一的精品。這樣的完整器,就是在兩岸故宮或是海外的大博物館中都找不出來,就算是瓷片都是十分少見。


9

琮式瓶

此件琮式瓶高58公分,龍泉窯址出土。杭州工地也出土過這種大型琮式瓶,在一些藏家手上,也見到過。




此外,最近香港佳士得拍賣的“南宋晚期龍泉窯青釉大洗(LOT:2942),口徑30多公分,從尺寸上看,也可以定為大器。類似的大洗,杭州工地也出過,式樣上稍有差異,主要是口部,佳士得這件是直口圓唇,而杭州工地出的那件口沿外卷,兩者均為削平底墊燒。個(gè)人認(rèn)為,這種平底洗無論胎釉、造型以及平底墊燒工藝等均沿襲了北宋風(fēng)格,標(biāo)為南宋晚期,是比較保守了,也可能是了解不足,對(duì)這類器物認(rèn)知有限。不過佳士得給出的估價(jià)300~500萬港幣,這個(gè)價(jià)格挺可觀了(流拍)。


       


關(guān)于大器龍泉,以上所列舉都是一些具有說服力,具有代表性的標(biāo)本。當(dāng)然還有很多大件例子,不勝枚舉。比如個(gè)人曾見到過高度達(dá)70公分的貫耳瓶。據(jù)一位在杭州做了多年標(biāo)本收藏的安徽藏家說,他還曾收到過1米高的琮式瓶,可惜在多年前未留下圖片等影像資料,非常遺憾。

如此大型的宋龍泉青瓷,我們?nèi)舻谝淮温犝f可能都不敢相信,但它們確實(shí)存在,杭州的基建工地以及龍泉窯址均有出土。就以上這些器例而言,宋龍泉大器不僅尺寸大,而且做工非常精湛,幾乎件件精品,且白胎黑胎均有。帶宮廷字款的器例更說明,當(dāng)時(shí)皇宮也在使用這類“大器”。

為什么會(huì)出現(xiàn)這些大尺寸青瓷呢?筆者認(rèn)為應(yīng)是出于某些特定需求,當(dāng)然這種需求不會(huì)是單一的。比如大型琮式瓶,可能是用于宗廟祭祀之類。因?yàn)?/span>從造型淵源上來說,它是仿自玉琮的,而玉琮本是一種禮器。


       


注:本文根據(jù)群內(nèi)講座整理

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