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BY 古琴音樂
花開見佛 來自古琴音樂 00:00 04:13
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有人說，生命不是過程，而是閃耀的此刻。喜歡侍弄花草的人們，也許更能體會這個道理。
正如古人所言：『花開堪折直須折，莫待無花空折枝』，生機之美，唯此一刻，人間大好，當下難舍。
在傳統文人的精神世界里，纖纖花草與莽莽山川，二者雖形差千里，但予人所帶來的心靈觀照卻是一樣。
望巍巍之山川，浩然立天，亙古難移，只覺我身之渺小；見幽幽之草木，風饕雪虐，花開一瞬，尤感吾生之無常。
仰觀天地，俯看花枝，人間至道，無非生息。所謂『一花一世界，一葉一乾坤』，始可信也！
花道藝術是一種源遠流長的傳統文化，源于古人對于花卉的熱愛，他們愛花、種花、賞花、頌花、贈花、佩花，由此形成插花道藝術。
早在近2000年前已有了原始的花道意念和雛形，到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。
宋朝時期花道藝術已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關于花道欣賞的詩詞很多。
至明朝，我國花道藝術不僅廣泛普及，并有花道藝術專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。
中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；
在風格上，強調自然的抒情，優美樸實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。
清朝花道藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由于戰亂等諸多因素，花道藝術在民間基本上消失。
一直到近幾年來，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式花道藝術崇尚自然，講究優美的線條和自然的姿態。
其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。
中國傳統花道受儒家、道教、佛教思想影響，富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性。
因而常把無語無義的花草根據其生活習性，賦予了人的感情和生命力。
借用花木抒發人的意志、愿望之時，以花枝展情韻，表現花品花格，令人在擊節贊嘆之余, 心馳神往。
古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。
繁雜工作之余，你也可以抽片刻閑暇，動手插一盆花，放松你的心情。
你只需三兩枝花材，一個花器（各種瓶盆瓦罐之類的容器），一個劍山或者一塊花泥（東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥），外加一把花剪。
花道，不僅造型，也造心。
