中國古代黃河流域地區(qū)適宜原始農(nóng)耕文明發(fā)展,但來自北方或西北方的游牧民族一直在不斷地與農(nóng)耕文明發(fā)生沖突,有些成為了黃河流域新的主人,包括鮮卑建立北魏,女真建立金和清國、蒙古族建立元朝,而最早的一個是上古時代的黃帝族群。
黃帝劇照
上古時代,發(fā)源于西部黃河上游的炎帝族逐漸成為黃河流域第一個主人,而原來生存在這里的原始人類估計還沒有進入文明階段,直接被吸收或者被消滅了。炎帝族最早有記載的首領是神農(nóng)氏,原始農(nóng)業(yè)發(fā)明者,姜姓,在今天陜西扶風、姜陽一代的姜水居住。姜即羌,羌本羊,炎帝族最早的時候應該是以牧羊為生,族人頭上戴著羊角作為裝飾。后來自神農(nóng)開始開墾土地、種植各種農(nóng)作物,神農(nóng)之后又有八位炎帝帶領族人經(jīng)過五百多年的努力,順著河水向西遷徙,勢力范圍擴展到了中原黃河中下游地區(qū),以河南陳留、修武以及山西長治為中心,成為以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)耕文明。炎帝族主要的種植作物是小米、黃米、大豆,估計還有高粱和水稻,那時的原始農(nóng)業(yè)平均畝產(chǎn)不過100—200斤,養(yǎng)活一個人至少要3畝土地,考慮到土壤肥力下降、黃土地易于開墾,遷徙耕種成為必然,而順著河水向下游東部遷徙是最省力的方式。穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生活造就了炎帝族文化興盛,且多出美女,身材嬌小,《詩經(jīng)》中形容美女多稱“美孟姜兮”;而男子往往體格魁梧,如蚩尤、共工、夸父,都是炎帝族一系出名的力士。
炎帝族發(fā)明創(chuàng)造
在炎帝族最后一位首領榆罔在位的時候,發(fā)源于陜北的擅長狩獵征戰(zhàn)的游牧部族——黃帝族逐漸崛起,黃帝族軒轅氏,姬姓。黃帝族同樣也是順著河水向東遷徙,直到追上了炎帝族。為了爭奪黃河流域,雙方爆發(fā)了三次大戰(zhàn)。
第一次是阪泉之戰(zhàn)。黃帝與炎帝族末帝榆罔在阪泉發(fā)生三次戰(zhàn)斗,阪泉現(xiàn)地點不詳,估計在現(xiàn)在的北京延慶一代。黃帝率領以各種野獸為圖騰旗幟的軍隊打敗了炎帝族的部隊,從此炎黃二族合并,控制了中原地區(qū),黃帝族也吸收了炎帝族先進的農(nóng)耕技術(shù),轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕為主的文明。
第二次是涿鹿之戰(zhàn)。蚩尤是炎帝族的一個部族首領,已經(jīng)開始使用金屬武器了,是炎帝族中最為英勇善戰(zhàn)的部族,活動范圍在黃河以北。阪泉之戰(zhàn)之后,蚩尤率領他的八十一個“獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子”的兄弟為榆罔帝找場子,與黃帝大戰(zhàn),黃帝三年九戰(zhàn)不勝。黃帝于是到山東一帶找來了幫手。那時在東海渤海沿海地區(qū)活動著與炎帝族、黃帝族同樣強大的太皥帝族,伏羲氏,風姓,風同鳳,多以飛禽為圖騰。中國最古的三個姓氏風、姜、姬齊全了。來自伏羲氏的援兵加入了戰(zhàn)斗,黃帝終于轉(zhuǎn)敗為勝擒殺了蚩尤。
第三次是不周山之戰(zhàn)。黃帝后人顓頊帝即位之后,被放逐到北方的炎帝族后裔首領是共工,那時炎帝族又積蓄了一些力量,與顓頊爭奪帝位,被顓頊帝擊敗。
那時候黃河入海口應該更靠南
炎帝族和黃帝族的融合持續(xù)了幾百年,除了三次大戰(zhàn)之外,小規(guī)模戰(zhàn)爭無數(shù),“天下有不順者,黃帝從而征之,凡五十二戰(zhàn),天下大服”。黃帝族勝利之后,把炎帝族中桀驁不馴不服統(tǒng)治的部族遷徙到四方邊境之上,分別居住在中原的東南西北各個邊區(qū),成為西戎、北狄、東夷、南蠻,其中東部山東境內(nèi)的最為集中,從商周一直到春秋這個地區(qū)的統(tǒng)治者也多為姜姓。春秋時齊國就是姜姓,齊桓公姜小白,直到戰(zhàn)國田氏代姜;同時,黃帝族與炎帝族實行通婚制度,黃帝后人帝嚳有四個炎族的妃子,直到春秋時期,與夷族通婚的習俗仍然很流行;炎族女子嫁入黃帝族之后生的孩子,會被送到女方部族擔任首領,長久下來,再也不分炎族黃族,皆為炎黃子孫。
在黃帝族與炎帝族融合之后,很多炎帝族的文化被繼承下來,并改造和發(fā)揚。黃帝是華夏民族“人文初祖”,首造舟車、養(yǎng)蠶繅絲、創(chuàng)造文字算術(shù)、發(fā)明歷法、樂律,以及創(chuàng)造醫(yī)學,其中不少技術(shù)是來自炎族。
在考古學上,新石器文化中與上古姜姓、姬姓、風姓對應的是仰韶文化、龍山文化和大汶口文化,時間、地點、文化特征都有明顯的對應關系。
仰韶文化以河南仰韶遺址命名,主要分布在現(xiàn)在的河南、河北、陜西、山西等省,時間范圍從公元前5150年到公元前2460年。仰韶文化出現(xiàn)的最早,后期能夠明顯看出仰韶文化向龍山文化過渡的痕跡,說明上古炎帝族文化逐漸被黃帝族文化融合和取代;
龍山文化以山東龍山遺址命名,主要分布在現(xiàn)在的山東、河南、河北、陜西等省,時間范圍從公元前2400年到公元前1900年。在龍山文化的基礎上,考古學家在山西西南和河南西部發(fā)現(xiàn)了夏朝二里頭文化遺址,時間范圍是公元前2395年到公元前1625年,這和史書上說夏文化繼承了黃帝族文化的記載也是對應的,也說明了龍山文化就是黃帝族文化;
龍山文化青銅器
大汶口文化又稱為青蓮崗文化,以山東大汶口文化遺址和江蘇青蓮崗文化遺址命名,主要分布在現(xiàn)在的山東、蘇北、皖北、豫東一帶,時間范圍從公元前4300年到公元前2400年。大汶口文化中經(jīng)常出現(xiàn)以鳥為造型的物品,對應了風姓文化。其中末期出現(xiàn)了一件青銅雞形禮器,上面有黃帝族的銘文,代表著黃帝族文化對伏羲氏風姓文化的融合與取代。
(上古炎黃時期說法紛紜,擇其一述之。中華文明探源工程已經(jīng)取得階段性成果,等待最后結(jié)論吧)
徘徊在歷史的偶然與必然之間,理工男讀歷史,更多原創(chuàng)內(nèi)容請點擊關注。