李叔同：把字寫端正只需2年， 寫不正可能要20年！
作者丨書童
有人說書法不能速成，得學一輩子！這句話不全對，關鍵看你學書法學的是什么？
前段時間有一篇文章說，“把書法寫端正可能只需2年， 而寫不端正卻需要20年！”我覺得很有道理，因為寫端正是為了實用，寫不端正為了審美。
實用的話，只是解決整齊問題，亦或應付語文老師，學兩三年就夠了，要是刻苦點，每天練習一小時，說不定一年就夠了。
但如果為了審美，想用點畫表達心中的情感，用筆墨展露胸中的豪情，任性恣意地在黑白的世界收放自如，可能一輩子都嫌少。
在中國百年的文化史中，李叔同（1880—1942）是公認的通才和奇才，無論音樂、戲劇、書法、繪畫、詩詞皆是一流，是中國現代藝術的鼻祖，“二十文章驚海內”的藝術巨匠。
比如李叔同是中國話劇運動的先驅、中國話劇的奠基人，他是中國第一個話劇團體“春柳社”的主要成員；
他也是中國油畫之鼻祖，是最早在中國介紹西洋畫知識的人，也是第一個聘用裸體模特教學的人，是中國現代版畫藝術的最早創作者和倡導者；
他還是中國現代歌史的啟蒙先驅，在接受了歐洲音樂文化，他把一些歐洲歌曲重新填詞，比如我們熟悉的《送別》“長亭外，古道邊，夕陽山外山”。
還有，篆刻上，他是西泠印社的早期成員，領風氣之先；教育上，他桃李滿天下，培養出豐子愷、潘天壽、劉質平等大批著名藝術家；
音樂上，他被譽為中國近現代音樂啟蒙者，第一個用五線譜作曲的中國人，他更是新文化運動的先驅，在中國近代化歷程上書寫了濃墨重彩的一筆。
然而，這樣一位藝術天才，卻在書法上整整走了五十余年，李叔同的書法“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師的一幅字為榮耀。
那么，讓我們看看這位藝術大師的書法是如何從從“端正”到“不端正”——
01
隸書四條屏（臨楊峴，1899）
復歸于嬰兒（1900年前后）
李叔同早期篆書學鄧石如，隸書學楊峴，楷書學魏碑，行書學習蘇黃。上面三圖是他二十歲左右的作品，從大眾審美而言，這個書法很“正”。
除此之外，他還臨摹過《石鼓文》《嶧山刻石》《天發神讖碑》等一系列的碑版摩崖等石刻。
02
受整個時代的影響，李叔同其后專攻魏碑，在此期間，他廣泛臨摹北魏名品，這個時期斧鑿刀刻有板有眼，也符合大眾審美。
圖一是他臨寫魏碑名品《張猛龍碑》，圖二就是臨的《龍門二十品之魏靈藏造像》的全圖和局部對比圖。
起初他力求形似，總體筆力遒勁、大方平正，看得出他在傳統碑帖寫過很深的功夫。
03
姜母強太夫人墓志銘（1918）
這個時期李叔同的字還是以魏碑為主，明顯受到了鐘繇、二王的影響，與之前的劍拔弩張相比，這個時期雖然還是臨寫《張猛龍碑》，用筆風格已經柔和多變。
1918年，38歲的李叔同落發為僧，關于出家原因眾說紛紜，不過，從此世間少了一個多情的才子，多了一位力行的法師。
他的案頭經常放著道藏，一簞食，一瓢飲，整個生活相當斂致，他要學道，便整整斷食十七日。
之后他復興了在中國斷絕700年的南山律宗，佛門稱他為“重興南山律宗第十一代祖師”。
04
一法萬緣五言聯（1919）
即今若覓七言聯（1921）
佛號與蓮池大師偈語（1922）
自從加入律宗，弘一法師過午不食，開始一步步磨掉了鋒芒，洗凈了鉛華，他的書法逐漸開始思變求變。
這個時期他的字保留了魏碑的體勢，但是已經沒有了魏碑的凌厲，寫于此時的“放下”在西泠印社2014秋拍，成交價471.5萬元。
出家前后，弘一法師迎來了書法的徹底蛻變，不過這時候書法形態還十分傳統。
05
佛號與慈照宗主法語
元妙葉禪師《十大礙行》（1927）
致劉質平
1924—1927年這四年，弘一在印光的啟發下，借鑒魏晉小楷，北碑風氣終于被徹底打破，楷書新風格開始悄然形成：平靜、沉穩而恬淡，在佛門斂去的藝術家氣質。
按照大眾審美，有人一定會感慨，“怎么字越寫越亂了呢？”這么潦草的書信，還不及小學生的作文！
06
佛號（1930）
一即文隨七言聯（1931）
廣大清凈七言聯（1932）
1928—1932這五年，弘一法師變法、探索，終于早期的“弘一體”成形了。面目雖已清晰，卻還左右搖擺。有時剛性猶在，有時一味恬靜。
大多數見到弘一法師基本上都是這樣的面目，“歪歪扭扭，形如蝌蚪”，對于看慣了宋體字的普通人，這樣的書法自然不是太懂，也不會喜歡。
07
如來普賢八言聯（1933）
《詠凈峰寺》詩（1935）
念佛救國六言聯（1938）
一心平等五言聯（1939）
常獲恒涂五言聯（1942）
1933—1942年這十年，弘一書法成熟了，煙火氣終于一點點消散，慢慢寫出了佛系的自我。
一句“念佛不忘救國，救國必須念佛”正是弘一普度眾生的偈語，古今成大事者莫不是有這種悲天憫人的情懷。
即使還有世間塵染，也只是豐腴到疏瘦的漸變。
08
悲欣交集——絕筆（1942）
弘一法師于1942年10月13日晚圓寂，“悲欣交集”四字手書寫于10月10日下午。
臨終前的最后幾天，弘一徹底放下了身心，看清了自己一生的“覺”與“空”，大徹大悟、返璞歸真，于是天真爛漫、悲欣交集。
初看這四個字，潦草如斯，許多人肯定會覺得“弘一法師愧對大名！”但是對美和生活有了理解，重新再觀這一頁黃紙，怎能不淚流滿面。
把字寫“端正”，李叔同用了不到十年，可是把字“寫不端正”，弘一法師用了足足有二十余年。
