公元前201年，劉邦大封功臣，高興地說道：“運籌策帷帳中，決勝于千里之外，子房之功，請自擇三萬戶。”張良謙虛地說：“陛下用臣之計，幸而時中，愿封留縣足矣，不敢接受三萬戶的封地。”
劉邦奪取天下后，功臣們?nèi)找範幑Γ致溆谌撕螅鴱埩紖s表現(xiàn)出謙卑退讓，只愿封小小的留縣。事后發(fā)現(xiàn)，這一招真高明。
張良是韓國貴族的后裔，秦滅韓后，張良的家人慘遭不幸。為了給弟弟報仇，張良散盡家財求得大力士欲半道行刺秦始皇，可惜鐵錘誤中副車，行動失敗，張良逃離現(xiàn)場亡命天涯。
張良身懷伊尹、太公之才，行的卻是荊軻、豫讓的魯莽之事，此舉讓一位神秘的老者痛心不已。于是，老者來了一場和張良的偶遇，脫下鞋子，讓張良為他撿起，意在挫其銳氣。
老者對張良的表現(xiàn)十分滿意，欣慰地贊嘆道：“孺子可教也。”說完，送給張良一套兵書，號稱太公兵法。
張良熟讀太公兵法，欲作帝王之師。當他偶遇劉邦時，劉邦竟然聽懂了書中的內(nèi)容。于是，張良激動地說道：“沛公是上天派來的。”
在隨后的日子里，張良追隨劉邦一路過關(guān)斬將，搶先一步入關(guān)滅亡了秦國；鴻門宴上，張良獻計助劉邦脫離險境；劉邦被封為漢王，張良獻計燒毀棧道，迷惑項羽，為日后再次入關(guān)平定三秦贏得了時機。
劉邦彭城大敗后，諸侯見勢不妙，紛紛改投楚軍，項羽率軍直撲宛、洛，乘勝追擊，欲將漢軍一網(wǎng)打盡。劉邦形勢岌岌可危，又是張良獻計：英布乃驍勇之士，與項羽有嫌隙，可以收為己用；彭越貪婪，可以拿來當槍使；而韓信國士無雙，可以獨當一面。這三張牌打出來，劉邦果然擊敗項羽，奪得了天下。
劉邦稱帝后，大臣們爭功不已。為穩(wěn)定局面，劉邦不得已封韓信為楚王、彭越為梁王、英布為淮南王。蕭何功勞第一，被封為酂侯，其他功臣都有分封。
劉邦不惜血本分封功臣，可仍有很多人心存不滿，他們聚集在沙灘上竊竊私語，似乎有謀反之意。
劉邦看到這一幕，內(nèi)心焦急，趕緊找張良問計。張良建議劉邦封雍齒為侯，從而化解了這次危機。
輪到張良受封時，劉邦非常大度地讓他自擇三萬戶。可張良早就看透了劉邦的心思：現(xiàn)在要得越多，將來償還的也更多，甚至會搭上性命。
于是，張良十分謙虛地說：“臣與陛下在陳留相遇，這是上天的安排，不如把陳留之地封給臣，不敢要三萬戶。”
后來局勢的發(fā)展果然如張良所料，當初逼著劉邦要封賞的韓信、彭越、英布，下場都極為凄慘，有的被殺頭，有的還被剁成肉糜。至于功勞第一的蕭何，雖然得以善終，晚年卻不斷地靠自污保身，最終也難免有牢獄之災(zāi)。
唯有張良的晚年風平浪靜，絲毫沒有被劉邦懷疑過。劉邦甚至將他引為知己，時不時喊到宮中來談心，一起追憶那段金戈鐵馬的往事。
天下大定后，別人都忙于鉆營，購置田產(chǎn)，互結(jié)姻親，打造王侯將相美好人生，而張良卻從此隱退了。《智囊》說：“道引不食谷，杜門不出歲馀。”意思是說，他專心問道，不食五谷雜糧，一年多不再出門。
張良想過與世無爭的日子，麻煩卻主動找上門，呂后為保住劉盈的太子之位，派人劫持了張良，逼他獻出計策。
張良苦于無法脫身，只好讓商山四皓四個老朋友出面輔佐太子，既表明了自己的政治立場，也不失功成身退的初衷。
果不其然，當劉邦見到四位白發(fā)蒼蒼的老人后，立即明白了張良的良苦用心，嘆了口氣說：“羽翼已成，難動矣。”
從那以后，張良徹底隱退，還無限感慨地說：“我以三寸舌為帝王之師，封萬戶侯，這已是布衣之極。我從此不問人間事，打算追隨赤松子修仙問道去了。”
呂后見張良的日子過得如此清苦，不禁嘆道：“人生如白駒過隙，先生何至自苦如此呢？”說完，強行留張良吃飯。
一個“自苦”道盡了張良的人生智慧，無論是早年散盡家財行刺秦始皇，還是后來憑借太公兵法為帝王之師建立不朽功業(yè)，功成身退后看淡功名專注于修仙問道，無不彰顯了他灑脫的人處世哲學。
自苦是一種思想境界，從低層次的物欲占有到高層次的精神追求，世間煩惱皆因欲望太多，而專注于內(nèi)心探索則使人無欲無求，如同神仙一般逍遙自在。
張良晚年“乃學辟谷，道引輕身”正是在追求這樣一種人生境界，這樣的智者形象不僅受到劉邦的尊重，也為后世文人所推崇。
張良的故事記載在《智囊全集》中，此書由明朝怪才馮夢龍所著，像這樣智慧的故事共有1200多個，陳平，衛(wèi)青，諸葛亮等人的事跡都收錄其中。
曾國藩將他放在床頭日夜捧讀，康熙、雍正，將此書視為宮廷秘籍。孫中山、袁世凱、段祺瑞等民國大佬也將此書隨身攜帶，只為從書中吸取營養(yǎng)。
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