古代帝王之學(xué)《易經(jīng)》，2000年前誕生于監(jiān)獄，一說(shuō)起易經(jīng)，最先想到的就是伏羲八卦，易經(jīng)的神奇之處就在于能通過(guò)卦象來(lái)預(yù)知未來(lái)，知曉天地間的規(guī)律。
易經(jīng)還是我們?nèi)松闹该鳠簦旧纤讶松拿鼣?shù)都掌握清楚了，有些事情不能犯，有些事情必須做！
1、嗜欲深者天機(jī)淺
玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當(dāng)今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)。
王陽(yáng)明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功很重要的一個(gè)因素便是減少欲望，人不能沒(méi)有野心，但最可怕的就是野心太大，最后連自己都搭進(jìn)去了！
“人心不知足，常逢災(zāi)與愁；三十三天上，仍要起高樓。”
《易經(jīng)》講：一陰一陽(yáng)之謂道。
大道至簡(jiǎn)，真正的大道絕不復(fù)雜，也不神秘，就是陰陽(yáng)二氣的轉(zhuǎn)化。
人也一樣，境界越高，生活和生命就越簡(jiǎn)單。
2、藏器于身，待時(shí)而動(dòng)
《易傳·系辭傳》解讀道：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？”也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人有了很好的實(shí)力，又有了很好的資源，只要瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)出手，何愁不能成功？反之，如果自身實(shí)力不濟(jì)，時(shí)機(jī)又不對(duì)，勉強(qiáng)行動(dòng)，一定會(huì)遭遇挫折。
易經(jīng)最講究做事的時(shí)機(jī)，不能急于求成，也不能優(yōu)柔寡斷，當(dāng)我們處于低谷的時(shí)候，一定要沉得住氣，急于求成只能一敗涂地！
當(dāng)我們已經(jīng)處于領(lǐng)導(dǎo)者的地位時(shí)，行事一定要果斷，優(yōu)柔寡斷只能會(huì)失去更多好的發(fā)展機(jī)會(huì)。
《道德經(jīng)》曰：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”勝過(guò)別人的人有力量，不斷自我超越的人才是真正的強(qiáng)者，所以人不僅要和他人比，更要和自己比。
人的命運(yùn)掌握在自己手里，自己不努力誰(shuí)都救不了你，若是自己不小心犯下了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人給你承擔(dān)后果，一切都還是自己承受！
這兩條天規(guī)大家不要犯，做到了你的人生就能逆風(fēng)翻盤(pán)！
有人說(shuō)：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書(shū)》，中國(guó)智慧的源頭是《周易》。
《周易》這部特殊的經(jīng)典，在我國(guó)歷史上地位非常高。
儒家認(rèn)為它是第一經(jīng)典，所謂的五經(jīng)之首;道家認(rèn)為它是第一經(jīng)典，所謂三玄之冠。馮友蘭教授之所說(shuō)：“《周易》是宇宙的代數(shù)學(xué)。”
讀萬(wàn)卷書(shū)不如真經(jīng)一部，這里的真經(jīng)就是《易經(jīng)》。
很多人想學(xué)習(xí)易經(jīng)，但是無(wú)從下手，再加上文言文晦澀難懂，就更加不好學(xué)了！
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