好久沒有寫東西了，今天抽一點時間說一下自己對于和田玉的一點感知，借鑒（宋建中--和田玉把玩與鑒賞）一文的相關文字，僅限于群內玉友交流。
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一說起和田玉這三個字，我就感到凝重，不知從哪里寫起，害怕寫的不好，玷污了和田玉三個字。
我國最早的玉石出土是遠在8000年左右的內蒙古敖漢旗興隆的墓葬中，是一對玉玦（玉耳環）。在玉石文化的發展過程中有四個時代，
1 石器時代：這個時期大約在公元前6000年前后的時間內，人們主要用玉石做簡單的裝飾和生產生活用具。
2新時器晚期時代：大致在公元前4000年左右的時期內，這個時期主要是玉石的神靈化，作為祭祀用。
3奴隸社會時期：大約在公元前2000年左右，這個時期玉石基本上是作為禮儀化，等級制度的禮器。
4奴隸社會到封建社會的轉換期：公元前1000左右的時期，受儒家文化的影響，玉石被人格化，道德化，玉石顯示尊貴及文化修養的功能性就越來越世俗化，成為了物質與精神的完美結合。
和田玉的原材料按狀態來說一般就是籽料，山流水料，山料，戈壁玉這幾種形態。
籽料是說由大塊山料剝蝕下來的玉石被水流經過上百萬年的沖刷，撞擊沖到下游的玉料。
山流水是介于山料和籽料之間的一種玉料，他保持有山料棱角的特點，也具有籽料的一點潤度，一般是指河道中上游的玉料。
山料是指原礦床采出的玉料，棱角分明，大小不一。
戈壁玉一般是指和田，葉城縣環繞昆侖山至塔克拉瑪干沙漠一代，河道因為斷流或者改道，玉石露出來，經過風沙上百萬年打磨形成的一種玉料。
和田玉的成分是透閃石礦物組成，晶質--隱晶質集合體或者纖維狀集合體，毛氈狀結構，呈現油脂蠟狀光澤。
漢白玉，也有叫阿富汗玉，巴玉的，是一種大理石巖，成分是碳酸鈣，是晶狀的方解石組成。
京白玉，有叫油石，水石，卡瓦石，大理東陵石，他是一種石英石，成分是二氧化硅。這里只是一個大概的說明。
籽料一般來說體積都很小，（當然很大的籽料也常見，比如重達50公斤這樣的籽料）一般都是出現在河流變寬，變緩的河岸階地或者河床底部，光滑圓潤，品質較好，多帶有皮色（黑皮，鹿皮，秋梨皮，虎皮，栗子皮，棗紅皮）皮色的形成是因為和田玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉變成三氧化二鐵，還有玉石在水流的沁泡下，受到水里含的金屬物質沁染所致，每個地方的水含金屬物質不同，形成的皮色也不同。和田玉按類型來分的話有羊脂玉，白玉，青白玉，碧玉，青玉，墨玉，黃玉，糖玉，每個顏色里面又可以分為幾個類型。
羊脂玉是說顏色脂白，可以是泛青，淡黃，泛粉，質地細膩，柔和均勻，可以有微量的雜質。
白玉是指以白色為主，偶見泛灰，泛黃，泛青，質地細膩，半透明狀。
青白玉是說顏色介于白玉和青玉之間的一個顏色，以白青色為基礎，質地細膩，半透明狀。
碧玉是綠色的玉料，顏色有很多種，青綠，暗綠，墨綠，黑綠，半透明狀。
墨玉是因為含石墨的多少，在顏色上分為幾種，有全墨，片墨，點墨幾種。
青玉的顏色有很多種，有竹葉青，柳葉青，黑青，灰青，青黃。沙棗青，淡青，深青，大蔥葉青。
黃玉的類型也很多，有米黃，灰綠，栗黃，秋葵黃，雞蛋黃，雞油黃。
糖玉的顏色有紅，紅褐色，黃褐色，因為類似于紅糖的顏色，所以叫糖玉，含量在85%的糖色可以叫糖玉，30%以上的可以叫糖白，糖青白，糖青等等。
形成
這篇文章講得雖然是和闐美玉，但是其他玉的形成也是同樣的。
和闐玉在中華8000余年的玉文化史上占據統治地位。本文從純地質學角度對和田玉的形成予以分析，試圖揭開長期蒙在和闐玉上的神秘面紗，使更多玩家從更科學的角度認識此種來自我美麗故鄉的珍貴特產。
和闐玉產自昆侖山——阿爾金山脈，形成于2億5千萬年前的古生代晚期。是由中酸性侵入巖侵蝕交代白云石大理巖而形成的。提及其形成，就不能不對和田玉產區的遠古時代的地質演化作一大致的介紹。按先后可劃分為如下幾個重要時期：
一、白云巖沉積階段
在中元古代晚期（距今約十幾億年），在塔里木古陸南緣，也就是今天昆侖山脈北緣所在的位置，曾經是一片淺海地帶，那里有大量的碳酸鹽沉積，其中含鎂質的白云巖為成玉的主要物質來源之一。
二、白云巖區域變質階段
在元古代末期震旦紀，塔里木運動造成全區強烈的褶皺斷裂活動，從而最終形成了塔里木大陸。在廣泛的區域變質作用中，白云巖變質為白云石大理巖。此后，該地區的陸塊隆起，成為我國最早露出海面的陸地之一，其上也沒有原層沉積物覆蓋。
三、白云巖交代蝕變階段
在2億多年前的古生代晚期的石炭紀晚期至二疊紀晚期，一次世界性的地殼運動發生了，被稱為“華力西運動”。華力西晚期，在塔里木大陸的南緣，古陸塊的陸緣地塊和活動帶中間地塊中有強烈的斷裂活動和巖漿活動，沿斷裂帶有中酸性侵入巖侵入白云石大理巖。在侵入體頂部殘留的白云石大理巖捕擄體或舌狀體與巖漿侵入體和熱液接觸交代后，形成透輝石化、鎂橄欖石化和透閃石化蝕變，成為成玉的物質條件之一。
四、成玉階段
華力西晚期侵入體派生的淺成中酸性巖脈侵入到白云石大理巖蝕變帶時，再次發生接觸交代作用，在適當的地質條件（300—350攝氏度左右，2.5千巴以下和一定的扭壓應力）下，和闐玉最終形成。
以上四個階段可概括如下：
A、中元古代晚期陸緣海沉積/沉積白云巖（成玉物質來源之一）
B、元古代末期塔里木運動，區域變質作用/白云巖變質為白云石大理巖（成玉物質結構改造）
C、華力西晚期中酸性侵入活動，接觸交代作用/形成白云石大理巖蝕變帶（成玉物質基礎）
D、華力西晚期侵入體派生中酸性巖脈接觸交代作用/和闐玉形成
和闐玉形成的特點
和闐玉的組成礦石為透閃石，但和闐玉有其獨特的有序分布：靠近侵入巖一側為青玉，隨著氧化亞鐵含量的減少，依次過渡為青白玉和白玉。而世界其它軟玉多呈綠色，還沒有發現能達到和闐白色軟玉級別的。
鑒別
罐子玉造假雖與玉極相似，若仔細觀察，均有氣眼。與真玉相比，假玉表面上微有蠅腳，無論人工如何磨擦，久遠不潤，且脆甚。
石頭冒充的假玉，驟視之頗與玉相似，但均不溫潤，且色澤鮮明過度，多不透明，硬度多低于玉。正因為它們的硬度低，所以真玉無論怎樣的磨擦不會起什么變化，而且越盤越溫潤。而石一磨擦，馬上會起變化，有條紋出現。
對假玉的鑒別除了以上的方法外，最主要是從玉質上來鑒別。在科學未發達的時代，古人無法鑒別寶石和玉石的礦物成分，因此，每遇寶石，只好以顏色來區別。在今天，我們雖然已經有了礦物學知識，但在進行玉質鑒別時，玉石的色彩仍然是重要的依據之一，因為顏色是最直觀而又便于識別的標志，用肉眼可以看得到。
玉石呈現各種顏色的原因，同其礦物組成有關。也就是說，玉石的顏色同礦物對可見光（白光）木同波長的吸收和吸收程度有關。同時顏色也同礦物中所含色素離子以及晶體的缺陷有關。
關于我國傳統的玉石和常見寶石的顏色，我國珠寶工藝美術界多年來積累了不少的經驗，并出現了許多有形象的顏色名稱。如翡翠有寶石綠（色似祖母綠寶石）、艷綠（色翠不黑）、黃陽綠（色翠微黃）、陽俏綠（色翠亮）、玻璃綠（色翠透明）、鸚哥綠（色同鸚哥羽毛）、菠菜綠（色濃但不鮮艷）、淺水綠（翠色淺）、淺陽綠（色淺且亮）、蛙綠（色似青蛙）、瓜皮綠（似西瓜皮）、梅花綠（翠點似梅花狀）、灰綠（綠中帶灰）、藍綠（藍中帶綠）、油綠（綠而暗灰）、藕粉地（淡粉紫色調）、紫羅蘭（紫羅蘭色）、鉻黑（黑綠）、白料（白色）、翡料（全綠色）等顏色。
白色（白玉）、脂白（羊脂玉）、青灰或青白（青白玉）、青色（白灰、白綠色青玉）、黃色（黃玉）、綠色（綠玉）、黑色（墨玉）、游彩（臺灣省產軟玉貓眼石），此外尚有帶黃褐色表皮的虎皮玉和糖玉及雜色軟玉等。
藍田玉有白中帶綠、白中帶黃綠，顏色不很均勻，常星云霧狀、斑點狀。
南陽玉有白、綠、紫、黃、翠綠、深翠綠、藍綠、純藍、藍中透白、綠中透白、乳白、紫白色等。據河南地質局統計有30多種顏色。
由上述可以看出，許多玉石和寶石的顏色有相同和相似的地方，當顏色區別不開時，就要借助于礦物學知識和儀器鑒別。比如玉的透明度與光澤，玉石和寶石的發光性，玉的比重和硬度，古五礦物的光學常數，觀察古玉礦物的微觀世界，利用化學分析法來鑒別古玉等等，除了玉石的顏色、光澤和透明度可用肉眼觀察外，必須要靠走石學、礦物學的知識利用各種儀器來測量。尤其是化學分析法和電子顯微鏡測定法，不僅能準確地斷定出玉質，而且還能推測出玉質的產地。只要把玉質確定后，一切假玉皆原形畢露。
初玩玉者要自己鑒定玉的真假，可從三方面觀察：
一、由于玻璃質地十分脆硬，結構排列疏通，缺乏玉的致密和堅韌性，經不起強烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。
二、用放大鏡查找氣泡，哪怕只能見到一個，也能確認不是玉。
三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠……如此等等，還有好多種假玉。但它們的色調總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤、渾厚的感覺。
新玉和舊玉的鑒定不同。新玉的鑒定側重于真假品種、質地優劣與雕工的精粗。而舊玉的鑒定相對復雜，除了對新玉的幾個基本要求之外，還要識別玉器的制作及其歷史價值。
對玉器歷史價值的考證，是以明確時代為基礎的。要熟悉各時代玉器的常見造型、特色工藝、色質，可以經常參閱有關玉器方面的書籍和資料，這樣就會在潛移默化中對玉器的斷代水平產生一種理性的提高。而盡可能多地接觸實物，可以校正書中的圖片與實物之間的視差。
鑒別玉的方法：
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。
常見的假玉有塑條，就不會把硝子制品當成玉
