衣食住行是人類生活的大問題。行與活動(dòng)的空間有關(guān)，空間的大小也代表著自由的程度。人類的行，或步行，或騎馬，或乘轎。現(xiàn)代人乘火車、乘飛機(jī)，甚至乘宇宙飛船遨游太空，但是就自由和方便程度來講，和神仙的騰云駕霧還不能相比。
老外看中國的功夫片，看到我們的武林高手飛來飛去的輕功，很佩服，驚訝地說這代表了人類擺脫地球重力的努力。其實(shí)，輕功再怎么高，還是擺脫不了地球重力。
少林派達(dá)摩祖師的一葦渡江，也還要踩著一根蘆葦。武當(dāng)派的梯云縱無非是跳著走，只不過跳得高一點(diǎn)而已。真正擺脫了地球的重力的，是西游中的神仙和妖怪。這些神仙和妖怪很少像人類這樣走路，他們更多時(shí)候是飛來飛去，速度很快，活動(dòng)的范圍也很大。
同樣是飛行，西方的天使靠翅膀，巫師騎掃把。天使比巫師要瀟灑一點(diǎn)，但是比起中國的神仙還差一點(diǎn)。神仙御風(fēng)而行，那種風(fēng)度不是天使能夠相比的。
飛行術(shù)是神仙和妖怪的入門功夫，沒有不會(huì)飛行的神仙，也沒有不會(huì)飛行的妖怪。草根妖怪無師自通，也能琢磨出擺脫地球重力的種種技巧，只不過飛行的高度低一點(diǎn)，飛行的姿勢(shì)難看一點(diǎn)。從西游中的記載來看，低級(jí)別的妖怪飛起來，往往是弄一陣狂風(fēng)貼近地面飛行。飛的時(shí)候飛沙走石，有時(shí)候還帶一團(tuán)黑氣，噪音比較大，環(huán)境污染也比較厲害。這樣的飛行，也很容易暴露自己的行蹤，孫悟空只要看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方冒黑氣，就知道有妖怪在飛行，提醒師傅、師弟小心提防。
比弄狂風(fēng)更高一點(diǎn)的飛行是駕霧。孫悟空在菩提祖師那里學(xué)本事，自稱能夠霞舉飛升，祖師爺說：“光說不練假把式，你飛起來看看。”孫悟空弄本事，將身一聳，打了個(gè)連扯跟頭，跳離地面有五六丈。這樣的高度祖師爺名之曰爬云，后來又說連爬云都算不上，大概屬于駕霧，是一般的草根妖精無師自通所能達(dá)到的最高度。要再高，就要有名師指點(diǎn)。孫悟空就是由菩提祖師指點(diǎn)，學(xué)會(huì)了騰云。
祖師爺在教之前，說了一段話：“凡騰云之輩，早辰起自北海，游過東海、西海、南海，復(fù)轉(zhuǎn)蒼梧。蒼梧者，卻是北海零陵之話語也。將四海之外，一日游遍，方算得騰云。”此后，祖師爺傳授孫悟空“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬八千里，大鬧天宮時(shí)，天庭眾神沒奈何孫悟空，筋斗云的速度快也是重要原因。在西游路上，孫悟空經(jīng)常能夠逃出魔掌也是靠了筋斗云。唯一的例外是在獅駝國遇到的萬里云鵬大鵬怪，扇動(dòng)一翅就是九萬里，兩翅就追上了孫悟空。
比騰云更高的飛行術(shù)屬于那些頂級(jí)神仙們，他們的飛行高度在九霄之上，一般是乘著七彩祥云，所到之處還帶著陣陣香氣，大老遠(yuǎn)人們就知道是觀音菩薩來了，還是太白金星來了，趕快下跪行禮。頂級(jí)神仙飛行不像孫悟空那樣翻筋斗，姿勢(shì)很難看，他們有專用的飛行工具。比如，佛教的佛祖、菩薩有蓮花寶座，道教的太上老君有玉局寶座，這些寶座都是遙控的，不用的時(shí)候，又可以自動(dòng)縮小隱形攜帶，危急的時(shí)候緊急啟動(dòng)，很方便。
除了這些寶座，高級(jí)神仙還有座騎，太上老君的青牛，太乙救苦天尊的九頭獅子元圣兒，觀音菩薩的金毛犼，文殊菩薩的青毛獅子，都是有名的座騎。之所以要有座騎，主要倒不是飛行速度快，而是這些會(huì)飛的動(dòng)物兇猛能打。配有座騎的天尊、菩薩們，道行很高，一般不再與人動(dòng)手，有座騎代勞就足夠了。為了增加這些座騎的戰(zhàn)斗力，神仙們還給他們裝備了高科技的法寶，青牛精靠著金剛啄打敗了滿天神佛，金毛犼的三個(gè)金鈴弄得孫悟空束手無策。
妖怪的飛行就沒有神仙那么講究，一般沒有寶座，也沒有座騎，只有牛魔王有一只避水金睛獸。避水金睛獸沒有什么戰(zhàn)斗力，但是水陸兩用，既能分水而行，也能在天上飛。牛魔王之所以在西天路上很牛，與擁有名牌座騎也有關(guān)。
妖怪大多低空飛行，神仙一般高空飛行，平時(shí)互不照面。在特殊情況下，妖精要跑到天上鬧事，也會(huì)高空飛行。菩薩要處理人間事務(wù)，也會(huì)低空飛行。如來佛祖在命令觀音菩薩組建取經(jīng)團(tuán)時(shí)說：“這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是半云半霧；目過山水，謹(jǐn)記路途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)，叮嚀那取經(jīng)人。”觀音此去，要為未來的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)繪制路線圖，當(dāng)然不能高空飛行，這是執(zhí)行特殊任務(wù)時(shí)的安排，一般情況下神仙還是高來高去。
神仙和妖怪都能飛，從飛行的高度和飛行的設(shè)備我們也能看出神仙擁有的資源和權(quán)力要比妖怪多得多。孫悟空的筋斗云再厲害，也飛不出巨大無比的如來神掌。
有人要問，孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里，豬八戒、沙和尚都會(huì)騰云，為什么不能帶著唐僧一起飛到靈山，還要在路上慢騰騰地走上十四年？關(guān)于這個(gè)問題，吳承恩先生曾經(jīng)多次解釋，孫悟空師兄弟也多次討論，主要原因在于唐僧是個(gè)肉眼凡胎。神仙帶著凡人飛行，重如泰山。
雖然孫悟空經(jīng)常吹噓自己能夠挑山趕月，其實(shí)也只是吹吹牛而已，在西天路上，孫悟空多次被妖精的重力壓制術(shù)壓倒在山下，三座山就能把孫悟空整得死去活來。豬八戒、沙和尚就更加不行了。那么，有人要問了，孫悟空不行，為什么一些妖怪，本領(lǐng)遠(yuǎn)不如孫悟空，卻能夠凌空捉拿唐僧？這就是低空飛行的優(yōu)勢(shì)了。妖精捉拿唐僧，通常是縱狂風(fēng)或者弄一陣狂風(fēng)，把唐僧?dāng)z走，這種本領(lǐng)，孫悟空也會(huì)。當(dāng)初，孫悟空在花果山為王時(shí)，也經(jīng)常縱狂風(fēng)把小猴子帶到這里，帶到那里，有一次還到傲來國的武庫里偷了不少兵器。所以，低空飛行能夠帶人帶物，高空飛行就不行。
取經(jīng)路上，孫悟空、豬八戒、沙和尚都是西天的后備干部，讓他們像妖精一樣一陣狂風(fēng)把唐僧?dāng)z到西天，不符合他們的身份，也會(huì)影響西天未來接班人唐僧的威信。
這是小道理，還有大道理。如來當(dāng)時(shí)的密旨就是取經(jīng)人必須一步一個(gè)腳印地走到西天來。取經(jīng)是佛教歷史記錄上的第一次，取經(jīng)是宣言書，取經(jīng)是宣傳隊(duì)，取經(jīng)是播種機(jī)。通過取經(jīng)的過程，唐僧師徒要把如來佛祖的先進(jìn)理念普及到沿途各國，從而建立起人們對(duì)于佛教的信仰。這一點(diǎn)，唐僧師徒做得很好，殺了不少妖怪，沿途百姓紛紛興建普救寺、救生寺、四星降妖之廟等標(biāo)志性建筑，這些形象工程都可以證明佛教的偉大、光榮、正確。同時(shí)，唐僧師徒還大顯神通，讓滅法國、車遲國這些非佛教國家舉國篤信佛教。上述業(yè)績，唐僧師徒如果不是腳踏實(shí)地地去做，是不會(huì)完成得這么好的。
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