文章作者：琢磨君（弘揚傳統文化，傳播國學智慧）。
曾經聽過這樣一段三觀很正的話：好婚姻是兩個家庭幫助一個新的家庭，而不是一個家庭去扶貧另一個家庭。但現實情況往往相反，年輕人的愛情，往往都是敗給了女方家庭獅子大張口的彩禮。所以說，壓垮年輕人婚姻的，往往都是談不攏的“彩禮”。
近日，一對小情侶因為彩禮的問題，當街吵了了起來。男孩子還動手打了女孩，然后撕心裂肺地說道：“我跟你好了2年老，你家里要30萬彩禮，150萬的房，你讓我活不？我的錢從哪里來？”
后來，男孩子崩潰地坐在地上，一邊哭著，一邊嘴臉說道著。大家聽了一會，才知道事情原委：原來，這個女孩家要的彩禮太高，男孩子給不起，女孩的親戚就去男孩公司鬧，還把男孩打了一頓，而且持續鬧了4個多月。
看到這里，很多人開始同情男子的艱難處境（但不管怎么說，動手打人是不對的），并認為女孩及女方家庭太迂腐和太物質了。
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種種跡象表明：天價彩禮，很可能就是壓垮年輕人脆弱愛情的最后一根稻草。難怪現在越來越多的年輕人，寧愿選擇單身，也不愿意結婚。正因為如此，我們也應該好好審視與反思一下“彩禮”問題！
其實，彩禮的由來已久，古籍《禮記．昏禮》上記載，婚姻禮儀制度主要分為“六禮”：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的“納征”就是指送聘財，就相當于現在所講的“彩禮”。
但是，古代的彩禮是這樣的：訂婚儀式上，男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的“彩禮”。女方家庭收受彩禮后，也會贈送男方價值相當的財物，稱作“回禮”，正所謂是“來而不往非禮也”！但是如今，“彩禮”早已被庸俗化、物質化了，甚至明碼標價，互相攀比，完全失去了本意，成為了男方家庭沉重的負擔。
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正是因為如此，我國婚姻法第一章總則中的第三條明確規定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。“可見，法律層面也是禁止“天價彩禮”行為的，所以借婚姻索要天價彩禮的行為是不合法的！
中國是個講究人情的社會，如果結婚沒有“禮”也顯得不合適，但是不能過度，不能成了“天價彩禮”。就如民間文藝家協會主席曹保明所說：“彩禮作為禮節和民俗，是一種禮節，千萬不能過度，否則就是‘天價彩禮’”。
所以說，文章開頭所說的那個女孩向男孩索要30萬彩禮、150萬房子，首先是不合法，然后是不合理的！難怪此事一出，馬上引爆網絡，很快沖到了某些平臺的熱搜榜。
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某知名博主點評此事說：“某些父母，打著對女兒好的名義，非要把男方家庭搜刮得傾家蕩產，這無關有錢與否，這叫吃相難看！”
某知名主持人也點評此事說：“我奉勸這個女孩子，不要把自己身價看得太高，你自己值那個錢嗎？奉勸女孩子不要把自己商品化和物化。”
他還打了比方說，如果女孩把自己商品化，自認為年輕貌美，就可以明碼標價，那么隨著年齡增長，一旦年老色衰了，就會不斷貶值。而男人隨著閱歷和資質的增長，屬于不斷增值。到了那個時候，女人就會很危險了。可見，有什么因就會得什么果，女人今天善待他人，就是明天善待自己。
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如何做，才能改變“天價彩禮”的情況？建議女孩子們勇敢突破原生家庭的影響，有點自己的主見和思想，努力學做新時代的優秀女性。就如女作家蔣方舟所說：“多讀點書，要不然你的三觀由身邊親戚朋友決定了”，好的婚姻首先是從思想獨立開始的。
其次，女孩子們還應該多讀讀女作家舒婷的《致橡樹》，學習她的愛情觀、婚姻觀：女人應該做男人身邊的一株木棉，作為樹的形象，和男人永遠堅定地站在一起；根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。這才是堅貞、平等、互助、可以長久的愛情和婚姻！
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