古語有云：夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。
即：圣人賢者美好的地方就在于明察事理，而明察事理可貴的地方就在于能知人、會識人，這也是老子所說的“知人者智”。
俗話說“知人知面不知心”，識人的關鍵就是要懂得人心，而真正大智慧的人就是善于在讀懂人性后，再去看透人心，繼而慧眼識人。
老祖宗的以下3句處世忠告，也算是三句識人口訣，句句經典，可以幫我們看透人心，讀懂人性。下面我們來一起學習學習！
★1、喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。
釋義：喜歡把聽到的話到處說給別人知道的人，最好與他少講話。一天到晚喜好議論事情的人，不要和他一起計劃事情。
說白了，這類人就是管不住自己的嘴巴，說話的欲望很強烈，折射出他們內心也很浮躁，所以不能隨便相信，敬而遠之是上策。
孔子說“巧言令色，鮮仁矣”；易經云：躁人之辭多。可見，話多、喜歡議論他人的人，一般都是缺乏仁愛之心，內心很膚淺、浮躁，難以保守秘密，也難以與他們共事。
再者“來說是非者，必是是非人”，那些人今天可以來你這里說他人壞話，明天也可以去他人那里說你的壞話。
所以說，對于這種毫無原則和底線的小人，我們不可與他們走得太近，少與他們講話，少與他們共事，也盡量不要得罪他們，方為上策。
★2、粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人。
釋義：能夠甘愿吃粗糧的人，必然是有作為的人；能夠在充滿誘惑的環境中不受誘惑的人，才能稱之為杰出的人。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡泊以明志，他們對真理的追求勝過對物質的追求，所以他們能夠安貧樂道，貧賤不能移，威武不能屈，即便是吃粗茶淡飯，也能體會到人生的真味。
但是小人滿肚子都是物質欲望，他們好逸惡勞，不愿意吃粗茶淡飯，為了追求華服美食，他們甘心卑躬屈節地向人拍馬討好。
所以說，“志以淡泊明，而節從肥甘喪”，人的志氣總是在清心寡欲中顯露出來，人的節操都是在追求物欲享受中喪失殆盡。
周敦頤《愛蓮說》中歌頌蓮花是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。可見，真正高潔，并不是遠離世俗紛擾，而是入紛華不染，外圓內方，要有足夠的定力，就像陶淵明那樣“結廬在人境，而無車馬喧”。
人群當中，最安靜的人，往往實力最強！比如說，寢室里面很嘈雜，大家都在玩游戲，唯獨一人在靜心讀書學習，那么此人往往屬于“人杰”，將來有大作為。這便是古人所說的——紛華不染，方稱杰出之人。
★3、用功于內者，必于外無所求；飾美于外者，必其中無所有。
釋義：在內在涵養方面努力追求進步的人，必然對外在事物不會有許多苛求；拼命裝飾外表圖好看的人，必定內在沒有什么涵養。
最近流行一句“低調奢華有內涵”，這是對“用功于內者”的一種很好肯定。一個人注重內在修養，必然會對外在的束縛和虛榮看待更輕。比如說，很多有真本事的科學家、教育家，穿著樸素，生活節儉，但他們對真理的追求竭盡全力。相反，一個人內心越是膚淺，越是虛弱，他們越是缺少什么，越喜歡表現、炫耀什么。比如說，整天穿著打扮漂亮，取悅他人的人，實則是缺乏自信和內涵。
娛樂圈流行一個詞語叫“花瓶”，就是指某人外表很好看，但是沒有真實力和真內涵，徒有其表，也是令人不齒的。反觀那些老藝術家的演員，用靈魂在演戲，演什么像什么，他們才是“用功于內者”，真正值得人尊敬。
一個人如果過分在乎外貌，飾美于外，把時間和精力都花在弄虛作假、虛情假意上面，必然內在是空無的。這便是古人所說的：嗜欲深者天機淺，凡外重者內必拙。
一個人穿著打扮樸素、生活簡單，降低對物質的追求和享受，他們才能花更多時間和精力去內求發展，充實心靈，最后表現得豁達樂觀、做人做事不拘一格。這便是老子所說的“為道日減”，求道的人，欲念一天比一天減少，無欲則剛，最后“無為而無不為”。
以上便是老祖宗留給我們的三句處世忠告，也是三條識人心得，非常值得我們學習反思，反復揣摩，然后學以致用，融會貫通，指導生活與工作實踐。
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