老子《道德經》：自知者明。
可見，一個人能夠正確認知自己，才能算是真正的聰明與智慧。
蘇格拉底等古希臘哲學家也喜歡用“認識你自己”這句話來規勸世人。
為什么？因為人生最困難的事情就是認知自己。
我們不要以為事情都是自己經歷的，所以就是最了解自己。
其實很多人是被各種外在的價值觀支配，被外界裹挾著前進，一輩子都是人云亦云、隨波逐流，根本就不知道自己內心想要什么，也不是真正了解自己。
人生下半場，我們最大的敵人只剩下自己，而戰勝自己的前提是要首先認知自己。
人，只有真正認識自己，有自知之明，才能活得通透，活出自我，真正實現人生覺悟！
首先，我們要學會獨處與思考。
因為人在獨處的時候，才能更加誠實地面對內心世界，發現那個隱藏在內心的“自我”，找尋到生命賦予我們的智慧和能量。
就如作家周國平所說：獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事務中抽身出來，回到了自己。
先哲曾子獨處的時候，經常反問自己：
我們也可以試著在獨處的時候捫心自問：我真正喜歡什么？我的目標是什么？我的血型、性格是如何？我是小人還是君子？我算好人還是壞人？等等。
曾國藩就是在獨處的時候深刻認知了自己，悟出了許多道理：
知曉宇宙漫長無限，而我所經歷的很短暫，所以遇到憂患不順的事就應當稍加忍耐而等待時機；
懂得大地的廣博而我所居住的狹小，所以遇到榮譽、利益等爭奪的場合，就應當忍讓而守其拙；
知曉書籍著述很多而我所閱讀的很少，所以就不敢以一得而自喜，應當想到擇善而從；
通曉古今事變很多，而自己所辦得很少，所以就不敢以功名自夸，而應當想到舉薦賢能與他們共同治理。
人啊，要正確認知自己，才能生出聰明，而獨處的時候思考與反思就是認知自己的最好時機。
其次，我們可以通過讀書來正確認知自己！
因為人讀書的時候就是與許多高貴的靈魂交流，就是神交古人。
讀書可以不斷讓人自我對照，反省自己身上的功過榮辱，以及優點和缺點，繼而正確認知自己。
這便是人們常說的：讀史可以明智，知古方能鑒今。
最后，我們還需要通過親身實踐去認知自己。
正所謂是：讀萬卷書不如行萬里路，實踐才是檢驗真理的唯一標準。
我們很多時候不能正確認知自己，就是因為想太多而做得太少，不能在吃一塹長一智的過程中去發現自己、認知自己。
有些人以為自己天生就是當科學家的料，但是實踐告訴他最合適當一個畫家；
有些人認為自己的夢想是當個明星，最后發現自己最擅長的就是做美食；
李白有句話說得好：天生我材必有用。
我們只有在生活中去不斷嘗試與摸索，我們才是正確評估與認知，知道自己擅長什么，不擅長什么。
認知自己需要不偏不倚，客觀公正，不能高看自己，也不要貶低自己。
那么認知自己的關鍵又是什么呢？
首先，我們要接受不完美的自己與人生。
曾經，我們心高氣傲，認為自己與他人不一樣，認為自己能夠創造出完美人生。
但是經歷過了后，才真正明白：每個人都是一個普通人、平凡人，我們要接受父母的平凡，自己的平凡，以及孩子的平凡。
人生可以平凡，但是不可平庸，不可碌碌無為，我們要在平凡的人生當中努力創造出不平凡、不后悔的人生。
我們不要抱怨自己以及人生的不完美，也不要羨慕任何人的人生，因為每個人的人生都是不完美的。
正如國學大師季羨林所說：
其次，我們要知道自己的優缺點，
當我們去認知他人的時候，必然會在心中對他人的優點和缺點進行評判。
同理，我們要想正確認知自己，也需要知道自己的優缺點。
這便是曾國藩所說的：善觀人者觀己，善觀己者觀心（善于觀察他人的人首先要觀察自己，而觀察自己的關鍵是要捫心自問，知道自身的優缺點）。
知道自己的優缺點，這就好比是知道某個產品的參數，知己知彼，方可百戰百勝。
結束語：
很多人活了大半輩子，依然稀里糊涂，不能正確認知自己。
究其原因，還是因為他們太喜歡追求功名利祿這些外物，把太多時間和精力都放在他人身上，自然很難真正認知自己，也很難有真正的大智慧。
正如莊子所說：嗜欲深者天機淺，凡外重者內必拙。
一個人欲望太深，太執著于外物，就會讓自己難以真正覺悟，難以悟透天機，難以看清楚自己。
所以，古人一直強調“修身”，讓大家多向內求，正確認知自己，繼而內圣外王。
正所謂是：身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
所以說，我們要想真正實現人生覺悟，就要先認知自己。
與諸君共勉！
