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我讀《紅樓夢》

文/秦智深

十四、看《紅樓夢》談談命運

命運這東西東方人談，西方人也談。但有沒有命運，一個人怎么把握命運，似乎到眼下還沒有一個統一的定說。有一種說法是人一出生命就定了。從大量的人生總結看，這說法似乎很有道理。但一個人的命運一出生就已經確定了，那還去努什么力呢？唯物主義者認為命運掌握在自己手里，他們認為，“要創造人類的幸福，全靠我們自己。”這應該說也很有道理。有些人，有些國家確實靠自己的努力改變了原來貧窮落后的狀況。有些人確實“從奴隸到將軍”了。但也有不少人也努力了，也奮斗了，卻不但沒有改變自己的命運，反而更窮了，更慘了，甚至連命都丟掉了。所以命運這東西真是說不清楚。所以不少人就將信將疑，糊里糊涂的生活著，美其名曰：“盡人事，聽天命。”

《紅樓夢》的作者曹雪芹似乎是個”天命“論者。因為他在小說的剛開始，就把小說中的一些人物的命運，交待給大家了，也把賈府由盛到衰的過程和結果說明了。不過他這個交待和說明只有他自己清楚，廣大讀者是不清楚的。只有認真讀了全書，只有到了最后才能明白一切。即使讓有靈性的賈寶玉去親自看看整個情況的結果，他也是糊里糊涂，過目就忘了。他所能記住的唯一一件事就是他生命中自然存在的“警幻所授云雨之情”。只有歷盡了生活的所有劫數，賈寶玉再次到太虛幻境時，才明了了所有人和事的真像。

（一）晴雯是賈寶玉身邊很得力很能干的一個丫環，賈寶玉很喜歡她。喜歡她的一個重要因素，就是她長的很像林黛玉。但是她“心比天高，身為下賤”，就是她長的好看，才“風流靈巧招人怨”，王夫人就是以此為依據把她趕出賈府的。像晴雯這樣窮苦出身的女孩子，雖然是被賣到賈府做侍候人的下人的工作，但還是比在原來家里好的多。如果能干的好，得到主子高興，還有可能被收為妾，過上更好一些的生活。這是他們最好最高的理想和希望。但晴雯就是因為長的好看，被趕出賈府了，一切希望都破滅了，她的一切努力都落空了。多虧賈寶玉是個很重情的人，他偷偷跑到晴雯居住的偏遠落后貧窮的村子里，去看望晴雯，使晴雯很受感動和安慰。這一段是書里寫的非常感人非常動情的一段。后來晴雯死了，賈寶玉還寫了情真意切的《芙蓉女兒誄》去悼念晴雯。晴雯是黛玉的一個影子，寶玉對晴雯的感情實際有對黛玉感情的影子。你想想，晴雯要被趕走，晴雯臥病在床連口水都喝不上，她害的哪個病，她的慘死都同黛玉是很相似的。但黛玉被拋棄時寶玉被蒙在鼓里，黛玉死時寶玉正在同薛寶釵舉行婚禮。所以賈寶玉沒有去看望林黛玉，也沒有寫誄文。但我們可以想見寶玉知道真像以后，他的痛苦應該遠遠要超過晴雯的。晴雯同黛玉的命運都是悲慘的。

（二）襲人是賈寶玉的帖身丫環，她對人“溫柔和順”，對寶玉更是盡心盡力的照顧。她像寶玉的媽媽一樣關心服侍寶玉，卻比寶玉的媽媽付出更多。她像寶玉的妻子一樣對寶玉無微不至的體帖，她是寶玉第一次”偷試云雨情“的人。但她卻不是寶玉的妻子，連一個妾都沒名正言順的得到。她為了得到這個妾動用了許多心思，做出了非常多的努力，甚至會做出讓人詬病的一些事，但她卻最終沒有得到想要的一切。所以她是“枉自溫柔和順”最后與“公子無緣”，就是與賈寶玉無像。但賈寶玉還是愛襲人的。他最后出家做了三件事，了卻了塵世的緣情。第一，違心的與薛寶釵進行了一次夫妻生活，給薛寶釵留了個后。第二，違心的也是他一生深惡痛絕的參加了科舉考試，給他的父母也是給賈家考取了一個功名。第三，就是促成了花襲人同蔣玉菡的姻緣，給了襲人一個比較理想的交待。這一件事實際上他在很久以前就著手安排了。你看看他同蔣玉菡的幾次交往就清楚了。第一次見面，寶玉同玉菡互相交換禮物，蔣玉菡贈寶王一條“大紅汗中”，寶玉贈蔣玉菡一條“松花汗巾”。“松花汗巾”是襲人贈給寶玉的，現在轉給了蔣玉菡，“大紅汗巾”寶玉當晚就系到了襲人腰上。正是這兩條汗巾把蔣玉菡和襲人掉扯成夫妻了。冥冥之中是寶玉做了這兩個人的月下老人，這實際也了結了寶玉的一段塵緣。這就是襲人“堪羨優伶有福”，優伶就是蔣玉菡。從這里看襲人的命運算是好的了。

（三）香菱的命運也是悲慘的。她原本叫英蓮，是個比較富裕家庭的女兒，很小被人販子拐走。養到成人后，人販又將她一人賣兩家，致使薛幡打死馮淵，搶去英蓮做了妾，改名為香菱。所以是，“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷”。菱花也就是蓮花，是一根莖長的。后來薛幡又娶了正室夏金桂，夏金桂是個壞女人，把香菱折磨死了。“桂”是兩個土地加一個木，自從有了夏金桂，香菱就被慢慢折磨死了。

（四）林黛玉和薛寶釵的命運都是不好的。盡管說薛寶釵有很好的品德“停機德”（這是含用了東漢樂羊子的妻子拿刀砍斷經線勸樂羊子讀書的故事），盡管林黛玉是個“詠絮才”（這里含用東晉女詩人謝道蘊以柳絮詠雪的故事），但是她倆的命運都是可嘆的可憐的。賈家按照宗法禮教的要求，最后放棄了林黛玉選取了薛寶釵。但賈寶玉是愛林黛玉的，最后他們兩個沒有成一家。林黛玉因此吐血而死，薛寶釵也因寶玉出家獨守空房。《終身誤》就是唱林黛玉和薛寶釵的。《枉凝眉》就是唱寶黛不能成婚而成“水中月”“鏡中花”的。

（五）元春的命運也不好。她雖然在皇宮當元妃，看比她的三個妹妹風光，但到虎和兔兩個年份交接的時候，年輕輕就死去了。至于為什么死，怎么死的，咱就不細探討了。她死時可能意識到賈家會出問題，就托夢給她的父母“須要退步抽身早”。《恨無常》是唱元春命運的，根據這個唱曲和前面她的判詞，有人推出她是因為宮庭斗爭而死，并且是被什么東西絞死的，因為有“眼睜睜”“蕩悠悠”“把芳魂消耗”。她死后不久，賈府就被抄家了，說明她死得不正常，何況詞曲名就是《恨無常》。

（六）探春是很能干的，她“才自精明志自高”。但是她“生于未世運偏消”，再有才干也挽回不了賈家的局勢了。后來她雖然嫁的丈夫家庭條件不錯，但一是嫁的比較遠，二是丈夫得了大病，命運也算不理想。《分骨肉》就是唱她的。一個人生就的命可能有定數的，生命中運的作用也很重要。探春“運偏消””，所以命運也不好。

（七）史湘云是個很有個性也很有才的女孩子，但她的父母早年死去了，后來找個丈夫也算“廝配得才貌仙郎”。但“云散高唐”說明夫妻關系也并不長久，《樂中悲》就是唱湘云命運的。宋玉有篇《高唐賦》是寫男女愛情的，但湘雲的愛情被云吹散就不太好了。

（八）妙玉是帶發修行的尼姑，《世難容》就是唱妙玉的。她“氣質美如蘭，才華馥比仙”，但她是罕見的天生的“孤癖”者，成了“太高人愈妒，過潔世同嫌”。她很早就入到賈家的家廟里修行，雖然是進入了空門，但她六根不凈，最終也沒有修煉成。她自稱是“檻外人”，最后卻遭遇搶劫，成了匪徒的“壓寨夫人”。據說妙玉是會算命的，她的命運卻是“終陷泥淖中”。寶玉、惜春有慧根，最后都修成正果了。這一點妙王是早年都清楚的，所以她同寶玉、惜春的關系是同別人不同的。但算命的人能算別人的命運，卻算不出自己的命運。她這個“檻外人”，在青燈大殿里下了很大勁也沒修成，倒是寶玉這個“檻內人”卻真正做了“檻外人”，這有點諷刺意義。所以算命的人算的東西可以聽，但也不能太較真。

（九）迎春這個女孩子命運也是苦的，《喜冤家》是唱迎春的。她是個老實人，人稱“二木頭””，在賈府里她就不被人重視。后來嫁給“中山狼”孫紹祖。孫的古體字由是“子”“系”組成，所以是“子系中山狼”。迎春是在孫紹祖家被摧殘而死的。

（十）惜春是最后出家了的，《虛花悟》是寫惜春的。惜春的心底深處產生出家的欲念是很早了，她在小說中出場的所有活動，說的所有話幾乎都有出家的影子。她是早早“就將那三春看破”；她認為“桃紅柳綠待如何””，等到秋天來了，那些桃紅柳綠“誰把秋換過”；她認為，“生關死劫誰能躲””；她向往的就是“西方寶樹喚婆娑，上結著長生果”。“婆娑”就是婆羅，佛祖釋迦牟尼就是在這種樹下涅槃的。總之惜春是要出家的，她最后也就是出家了。曹雪芹在《紅樓夢》里寫了甄士隱、惜春、寶玉等人的出家，也寫了尼姑庵等廟里的情況。從這些情況看，作者并不是把出家做為人生的理想來贊美歌頌，來給人指一條人生的光明大道的。他書中的人物都是在無可奈何之中，走投無路之下，看不到社會人生一點希望之后出家的。曹雪芹是以同情的筆法寫出家的，讓人看到這些人的結局都會產生同情憐憫惋惜的心情。

（十一）王熙風是《紅樓夢》里一個重要人物。她“一從二合三人木”，就是處處聽從賈母的旨意，奉承著賈母，號令著榮、寧二府。但最后還是被眾人休掉了，拋棄了。王熙鳳這個人很能干，很愛管事，治理賈府很不容易。但是她“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”。她也做了不少惡事，毒事，丑事，但最后仍是“一場歡喜忽悲棄”。她的身體也得了壞病，早旱死掉了，她斂的財也都被抄走了，連賈府上上下下的人也讓她得罪光了。從王鳳姐的命運看，性格決定命運的說法是有道理的。

（十二）巧姐是王熙鳳的女兒，她本來生在富貴之家，但賈家敗落之后，差點兒被她的舅舅和甚它一些親人賣掉。萬幸的是當年王熙鳳極不情愿極其傲慢打發要飯人一樣救濟了劉姥姥，使得劉姥姥在萬分危急的情況下救了巧姐。劉姥姥同鳳姐的弟弟等親人是一種反諷式的比較。王熙鳳的這些親人們特別是她的弟弟王仁平時得了不少王熙鳳的好處，卻在賈家敗落王熙鳳死后，不但不幫助巧姐，反而要共同設奸計謀害巧姐。他們真不如一個村婦，他們是枉作了人（王仁）。巧姐的判詞是：“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”這個巧姐，名字起的巧，在危難的時候劉姥姥也出現的巧，救的巧。巧姐命運的歌曲是《留余慶》，勸世人愛“積得陰功。”

作者簡介

秦智深，1957年生，洛陽市偃師區大口鎮人，1981—1982年在偃師二高任歷史教師，后調任偃師市委宣傳部副部長、市委常委、辦公室主任等職。1998年調新安縣工作，歷任縣委常委、縣紀委書記、縣委副書記，2005—2016年任新安縣人大常委會副主任。主任、黨組書記。自幼在家庭熏陶下研習書法，2003年加入河南省書法家協會。勤于閱讀，愛好寫作，部分作品發表于《人民日報》《洛陽日報》《群星》《洛陽宣傳》等刊物。

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