忙碌的孟浩然:身在江湖,心系仕途
他是大唐自助游達人，也是著名田園詩人。他更一度被荷蘭漢學家高羅佩認為和李白是一對公開基友，證據是李白寫的“吾愛孟夫子，風流天下聞”。
唐代人隱居，有王維一樣的看破世事，但更多是以退為進、等待時機。
中國社會有敬慕隱士的傳統，劉邦作為一個連親老子都要“分一杯羹”的老流氓，卻把太子請出隱居的“商山四皓”當做了不得的大事，嘆息太子羽翼已豐，動不得了。因此，許多不得志的文人會遁入山林，指望有一定的文名后，會有官員甚至皇帝恭請自己出山入仕。
隱居的終點是仕途，離長安最近的終南山就成了最佳選擇，“終南捷徑”一詞由此而來。
孟浩然正是這樣的一位隱居者。
689年，孟浩然出生于湖北襄陽一個小康的書香之家。他沒有學霸型的天才縱橫，也做不到學渣般自暴自棄，只能隱居在鹿門山，靠埋頭苦讀掙學分。25歲以后，孟浩然沿著長江，開始了一段說走就走的旅行，一路上廣交朋友，指望有一天能抱住土豪或高干的大腿，從此晉升。
這趟行程，孟同學足足走了十五年。
40歲時，孟浩然到了長安，參加了唐代高考科舉。一場考試，驗證出他其實是“學酥”——外表看是學霸，其實一碰都是渣。孟浩然落榜了。好在他認識了王維，兩人都有過隱居經歷，一拍即合。
一天孟浩然到王維辦公室去玩，突然玄宗駕到，他嚇得鉆到床底下躲避。王維不敢隱瞞，據實稟報。唐玄宗哈哈大笑說，早就聽過你的名字，念首詩來聽聽。然后，一直渴望抱大腿的孟同學忽然腦洞大開，吟誦了一句“不才明主棄”。唐玄宗拉下臉，說你也不求做官，我也沒棄絕你，為什么要污蔑我？說罷拂袖而去。倒霉的孟浩然遵旨返回襄陽。
經此一事，他重新開始了……自助游生涯。這回是江南。
五年后，襄州刺史韓朝宗十分欣賞孟浩然，于是邀請他參加飲宴，并向朝廷推薦他。然而孟浩然這倒霉蜀黍居然跟朋友喝得酩酊大醉，錯過了這場邀約。
大概我們都會說，孟浩然君真是悲催/不靠譜/命不好啊。可是再想想，真的是這樣嗎？
《大話西游》中說，有一天你發現自己愛上了自己討厭的人，這段感情才是最要命的。對于孟浩然，原先只是以隱居作為晉身之階，可是有一天他忽然發現，他愛上了——隱居本身。否則為什么三番兩次朋友伸過援引的手來，都被拒絕，甚至讓韓公等煩了，一賭氣獨自走路呢？
在數十年行走天地間的過程中，他接受了逆旅中一切的困頓、憂傷、迷茫、喜悅、安詳……
孟浩然開啟了盛唐田園山水詩派之先聲。他的詩以清曠沖澹為基調，但其中有壯逸之氣。如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。一些詩往往在白描之中見整煉之致，經緯綿密處卻似不經意，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少”。其詩之淡遠處，既上繼陶潛余緒，又不減王維。如“木落雁南渡，北風江上寒。風鳴兩岸葉，月照一孤舟”，清空自在，淡然有余。
孟浩然48歲時，張九齡擔任荊州長史，招他當幕府（秘書）。不久，他辭官仍返故居。
51歲時，孟浩然背上長了毒瘡，已快治愈，醫生叮囑不能飲酒。其時恰逢王昌齡遭貶官經過襄陽，探訪故友。孟浩然與之縱情宴飲，疾發逝世。
孟浩然詩作
秋登蘭山寄張五
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
古人評注
《王孟詩評》：劉云：樸而不厭。
《唐賢清雅集》：超曠中獨饒勁健，神味與右丞稍異，高妙則一也。結出主意，通首方著實。
《歷代詩評注讀本》：“天邊”、“江畔”兩句，摹寫物象，超然入神。
夏日南亭懷辛大
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
古人評注
《王孟詩評》：劉云：起處似陶，清景幽情，灑灑楮墨間。
《批選唐詩》：寫景自然，不損天真。
《唐賢三昧集箋注》：“臥閑敞”字甚新奇。“荷風”二句一讀，使人神思清曠。
《唐詩別裁》：“荷風”、“竹露”，佳景亦佳句也。外又有“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”句，一時嘆為清絕。
《網師園唐詩箋》：“荷風”、“竹露”亦凡寫夏景者所當有，妙在“送”字、“滴”字耳。
夜歸鹿門山歌
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去。
古人評注
《批點唐詩正聲》：浩然作《鹿門歌》，其本象清徹閑淡備至。
《唐詩歸》：鐘云：幽細之調，得此一轉有力（“余亦乘舟”句下）。
《唐詩解》：此篇不加斧鑿，字字超凡。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：清徹，真澄水明霞。陳繼儒曰：明月在天，清風徐引，一種高氣，凌虛欲下。知此可讀孟詩。
《唐詩箋要》：韻事佳題，詞不煩而意有馀，更妙在“龐公”不多鋪張。
《繭齋詩談》：句句下韻，緊調也。脈卻舒徐。
《唐賢清雅集》：幽秀至此，直是詩中精靈。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
古人評注
《西清詩話》：洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩頷聯一語氣象。
《王孟詩評》：劉云：托興可傷。又云：起得渾渾，稱題。“蒸”、“撼”偶然，不是下字，而氣概橫絕，樸不可易。“端居”興感深厚。末語意長。
《升庵詩話》：孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清”，雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法。
《唐詩歸》：鐘云：此詩，人知其雄大，不知其溫厚。
《唐詩從繩》：此篇望人援手，不直露本意，但微以比興出之，幽婉可法。 此前后兩切格。前敘望洞庭，后半贈張，故名兩切，五、六呼應句，又是正呼反應法。
《唐詩歸折衷》：唐云：氣勢在“蒸”、“撼”二宇。
《詩辯坻》：襄陽《洞庭》之篇，皆稱絕唱，至欲取壓唐律卷。余謂起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”語勢太矜，句無馀力；“欲濟無舟楫”二語感懷已盡，更增結語，居然蛇足，無復深味。又上截過壯，下截不稱。世目同賞，予不敢謂之然也。襄陽五言律體無他長，只清蒼醞藉，遂自名家，佳什亦多。《洞庭》一章，反見索露，古人以此作孟公聲價，良不解也。
《唐風懷》：南村曰：起得最高。當時皆驚“云夢”二語為名句，其氣概故自橫絕，不知“涵虛”句尤為雄渾，下二語皆從此生。
《然燈記聞》：為詩須有章法、句法、字法……如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，“蒸”字、“撼”、字，何等響，何等確，何等警拔也！
《唐詩別裁》：起法高深，三、四雄闊，足與題稱。讀此詩知襄陽非甘于隱遁者。
與諸子登峴山
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
古人評注
《王孟詩評》：起得高古，略無粉色，而情景俱稱。悲慨勝于形容，真峴山詩也。復有能言，亦在下風。不必苦思，自然好。苦思復不能及。
《唐詩援》：結語妙在不翻案。后人好議論，殊覺多事，乃知詩中著議論定非佳境。孟詩一味簡淡，意足便止，不必求深，自可空前絕后。子美云：“吾愛襄陽孟浩然，新詩句句盡堪傳。”太白云：“吾愛孟夫子，風流天下聞。”二公推服如此，豈虛語哉！
《唐風定》：風神興象，空靈澹遠，一味神化。中晚涉意，去之千里矣。
《唐律消夏錄》：結語妙在前半首說得如此曠達，而究竟不免于墮淚也，悲夫！
《歷代詩法》：浩氣回旋，前六句含情抱感，末一句一點，通體皆靈。
《繭齋詩談》：流水對法，一氣滾出，遂為最上乘。意到氣足，自然渾成，逐句摹擬不得（“江山”一句下）。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公先生曰：前半本色高渾之筆，所謂神足。五六承以景聯，章法方稱，而第六尤穩，結仍渾然，有起句故有結句，亦有結意故有起句耳。慨當以慷，無限牢騷形于登眺。落句：“尚”不如“字”，“字在”乃可讀也。
《詩境淺說》：前四句俯仰今古，寄慨蒼涼。凡登臨懷古之作，無能出其范圍，句法一氣揮灑，若鷹隼摩空而下，盤折中有勁疾之勢。
歲暮歸南山
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
古人評注
王之望《上宰相書》：孟浩然在開元中詩名亦高，本無宦情，語亦儼淡。及“北闕”、“南山”之詩，作意為憤躁語，此不出乎情性，而失其音氣之和，果終棄于明主。
《增訂唐詩摘鈔》：結句是寂寥之甚，然只寫景，不說寂寥，含蓄有味。
《唐詩矩》：寫景結，雋永。此詩未免怨，然語言尚溫厚。
《而庵說唐詩》：此作字字真性情，當是浩然極得手之作。
《唐賢三昧集箋注》：純是真氣貫注。
《繭齋詩談》：絕不怒張，渾成如鐵鑄。
《唐宋詩舉要》：結句意境深妙。
過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開筵面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
古人評注
《瀛奎律髓》：此詩句句自然，無刻劃之跡。
《升庵詩話》：孟集有“到得重陽日，還來就菊花”之句，刻本脫一“就”宇，有擬補者，或作“醉”，或作“賞”，或作“泛”，或作“對”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。
《唐詩摘鈔》：全首俱以信口道出，筆尖幾不著點墨。淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚。火候至此，并烹煉之跡俱化矣。王、孟并稱，意嘗不滿于孟。若此作，吾何間然？結句系孟對故人語，覺一片真率款曲之意溢于言外。
《增訂唐詩摘鈔》：“就”字百思不到，若用“看”字，便無味矣。
《唐詩成法》：以古為律，得閑適之意，使靖節為近體，想亦不過如此而已。
《唐詩別裁》：通體清妙。末句“就”字作意，而歸于自然。
《瀛奎律髓匯評》：馮舒：字字珠玉，“就”字真好。紀昀：王、孟詩大段相近，而體格又自微別。王清而遠，孟清而切。學王不成，流為空腔；學孟不成，流為淺語。如此詩之自然沖淡，初學遽躐等而效之，不為滑調不止也。
《唐詩近體》：通體樸實，而語意清妙。
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