你覺得人家老年癡呆了，不好，這是你自己感覺，正常人認為癡呆不好，可是癡呆的那個人呢？他自己沒有覺得自己不好啊！他根本不知道自己的好和不好，不知道。癡呆嚴重了自己是誰，自己的兒女他都不知道。人家有什么煩惱？什么煩惱都沒有。只是你給他吃給他喝就可以了。（旁音：我爺爺就是這樣了好多年，后來連我奶奶也不認識了，只要給他吃就一直吃，都不知道饑飽。）第一層意識沒了就這個樣。什么痛苦都不存在了。只要不耽擱他吃不耽擱他喝他就沒痛苦，甚至耽誤他吃喝他都沒有痛苦。大腦基本上處于一個休眠狀態，它不管事了。
第二層意識沒了，自己活著沒活著他也不知道，干脆自己是誰，自己活著的嗎？死了嗎他根本不知道。所以說這個時候別說是痛苦了，自己活著不活著都不知道你還什么痛苦呀！也沒高興也沒歡樂，什么都沒有了。活著的人伺候好了算完了。
第三層意識沒了，支持生命的東西也就不存在了，就沒人指揮這個肉體了，這個肉體一點病也沒有，這個人也死了。
問：他的識性去哪里了啦？
答：遍一切處，散開了，他沒有具體的地方。
所以說老年癡呆是正常現象。
問：那能長壽嗎？
答：如果第一層意識沒了，你只要給他吃給他喝，死不了他。（旁音：我爺爺癡呆了又活了十幾年。）他把他的整個意識放在遍一切處上了，他就不管這個肉體好孬了，他也不想管了。（旁音：人家遍一切處，人家哪里都可以體驗，你回到這個肉體上，只能當個老頭，讓別人伺候你，人家肯定愿意就遍一切處嘛，自由嘛！這么說我爺爺人家好著呢！他就是傻的啥也不知道了。一直有人伺候著，也沒餓著他，子女孝順，老婆也不嫌棄他伺候著，算是壽終了。從五年級到高中，我爺爺就一點一點忘了，到高中就啥也不記得了，連我奶奶也不記得了，誰也不記得了。開始是認錯人，先忘了我了，然后開始忘我爸，把我認成別人家的小孩。）
問：老師，每個人臨死前都有一個這么分散的過程嗎？不只是癡呆，老年癡呆是意識早早分散了？
答：臨死之前，身體好好的，臨死之前有個意識分散，也就是這三層意識一塊，因為他沒糊涂，就一塊分散了，分散分散到很大很大了，自己感覺自己像座山，自己感覺自己像半個地球，分散到這么大的時候，他就心生了個害怕，再擴大就崩了，再擴大就炸了，不行，我得回來，chua歘~就把自己組回來了，組回來的這一個上了身體上來了，再感知自己身體的存在，然后再進入佛教中說的四大分散，如果是明白的，這時候一分散開來，不管他了，讓他大去吧，咵~和這個宇宙一相合，你就是一個佛，你就遍一切處。那些修行的，修了一輩子不一定達到，知道這個事了，到時候不怕就能達到了。（旁白：每個人都有這個機會，但大部分人都害怕，害怕自己分散了，癡呆的人人家是不怕分散，人家就分散走了，人家不執著這個身體，大部分人特別怕死，執著這個身體，怕自己爆炸了，怕自己分散，怕自己成為宇宙，結果又把自己組合起來了，硬靠自己強大的執念，又把自己組合成一個，本來你是那么無限的，非要把自己組合成一個有限。因為你有執念，就會繼續輪回，你想當人嘛，比如說我死了我兒子怎么辦呀？就這一個念頭，你就得又投胎，繼續伺候你兒子去了。人就是這樣，臨死前的這一執念，就又跑到輪回里去了，然后就受苦嘛！癡呆看來還是個好現象！） 健康人活著的人認為他癡呆不好，因為你沒有進入他的思想。
（旁白：老年人一想開就是一尊佛，因為他真能放下，年輕人他還不容易放下。）死亡的時候人人都有這個過程，向外放大的過程，不怕死的人，放大開了，心思心思他又縮回來了，這樣的人有個回光返照，回光返照并不是個壞事，他回來了，他說說他的過程，大部分人是想把這個過程說給孩子們，讓他知道。他活過三天五天的忽然間沒（死）了，也不這，也不那，吃著飯沒了，或者睡著覺沒了，到了第二天一看呀 怎么沒了呢？人家出入自由了！人家自己就走了，回來的目的是說給你，自己放開真好，他說給你有多好~ 一般回來的人都說好，沒有說不好的。（旁音：一般有過瀕死體驗的人都說好）你不理解人家也不管你了，人家知道怎么回事了，告訴給你了。
