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土家族婚俗


  

  一、定婚前的禮儀:官府文告規(guī)定“百姓男女年紀(jì)相當(dāng),又無(wú)親屬制服,而男女父母情愿結(jié)姻者,必先央媒約,通知明白,……一有不愿,即止。”民間也演漸成俗。男方托媒人,提親討口氣;女方放話(huà)看人家。這個(gè)過(guò)程完全是由媒人牽線(xiàn)搭橋,在雙方父母主持下進(jìn)行。

  二、行聘訂婚。女方“看人家”允許之后,男方擇期備臺(tái)盒,即備絹帛,簪環(huán),果酒等物,書(shū)寫(xiě)有第幾男、姓名、某年、月、日出生的男家庚書(shū)生,禮物男用紅全開(kāi)具,后寫(xiě)姻眷弟某率男某頓首拜。請(qǐng)媒人隨同到女家。女家收聘,用相同格式寫(xiě)好女子庚書(shū),中帖紅簽上寫(xiě)“領(lǐng)謝”二字,交付媒人回復(fù)男家。舉行定婚儀式之后,男方所送聘禮稱(chēng)之為打發(fā)。此后,男女雙方即可走動(dòng),但主要是逢年過(guò)節(jié)時(shí)男方到女家拜年。

  三、擇選婚期,預(yù)置衣飾,辦置嫁奩。擇期的講究是按照男女雙方“八字”找推定吉日,如女家許約,即行定期,定期之后,由男家用名帖開(kāi)具婚禮單,另以紅全開(kāi)明迎親日期,先告祖先,由媒人送往女家之后,男家開(kāi)始制備衣飾,布帛,果餅等物,果餅稱(chēng)“茶食”,嚴(yán)格按照女家親族輩分準(zhǔn)備,不得差錯(cuò)。早期,男家置辦的禮物和女家置辦的嫁奩都是在正式婚期前送往對(duì)方,以后演變?yōu)橛H出嫁的當(dāng)天隨帶,這就增添了婚期的喜慶色彩,而且雙方都可以在親朋族友面前顯示體面。

  四、喜期。有的地方稱(chēng)“過(guò)期”。舉行婚禮,歷時(shí)三四天,有許多儀式,顯得十分繁雜和格外熱鬧,其間有:

  1、上頭:女了出嫁前一日,擇族戚夫妻雙全有德行的人,以?xún)蓷l線(xiàn)互相絞合勒去鬢邊短發(fā),拔去汗毛,曰“開(kāi)臉”,亦曰“上頭”,為分梳,此時(shí)始挽成高髻,又稱(chēng)“粑粑纂”。

  2、陪十姊妹:女兒出嫁前一日晚上,設(shè)素宴,請(qǐng)未婚女子九人和新娘圍席而坐,稱(chēng)為“陪十姊妹”,又謂之“帶花酒”。由兩個(gè)陪姑娘先圍席作四十八個(gè)揖之后,請(qǐng)新娘坐席中間,牽親者挨其左右而坐,其余按長(zhǎng)幼而坐,由歌師傅或新娘自已開(kāi)臺(tái)“陪十姊妹歌”。

  3、哭嫁。新娘出嫁前半月乃至一月,自哭于室,其內(nèi)容大多是哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹,也有哭罵媒人的。哭嫁的形式有多種,有一人獨(dú)哭 ,也有母女、姐妹、哥嫂、親友同哭的;有低聲哭訴,也有放聲嚎哭 的,訴說(shuō)自己不幸遭遇和離別之情。臨嫁日母嫂同哭,婦女陪哭 ,謂之哭嫁禮。哭嫁,近已不見(jiàn)。

  4、背新娘上花轎。發(fā)親時(shí),新娘更衣,脫下娘家衣,穿上婆家衣和露水衣,轎門(mén)向內(nèi),由兄或叔將新娘從閨房中背上花轎。新娘登轎,即撤食箸。俗謂箸為筷子,取其字音,寓快生子之意。由兩 個(gè)送親人(一男一女)相送,送親人稱(chēng)“上親”或“高親”,富戶(hù)女上親坐轎,貧戶(hù)女上親坐滑竿,男上親騎馬。男上親在花轎前,女上親尾隨花轎后面,沿路六樂(lè)合奏,非常熱鬧。

  5、鋪床。男家請(qǐng)兩個(gè)夫妻圓滿(mǎn)的婦女鋪床,女家嫁奩到后,將男方原置鋪上的被蓋搬走,換上女方的被蓋、枕頭、謂之鋪床。邊鋪床邊說(shuō)祝詞。前鄉(xiāng)為“鋪床鋪床,金玉滿(mǎn)堂,先得貴子,后生姑娘。”后鄉(xiāng)為“一步踏進(jìn)新郎房,新郎請(qǐng)我來(lái)鋪床,鋪床鋪床,金玉滿(mǎn)堂,先得兒子進(jìn)學(xué)堂,手拿筆桿寫(xiě)文章,后得姑娘進(jìn)繡房,拿起花針繡鴛鴦。”

  6、拜堂。花轎進(jìn)門(mén),由兩個(gè)攙拜娘(又稱(chēng)圓親人)攙新娘。由主婚人唱拜喜詞引導(dǎo),新娘新郎面對(duì)神龕拜天地、拜父母、夫妻對(duì)拜等。

  7、搶房。拜堂完畢,新郎新娘爭(zhēng)先入洞房。新郎新娘入洞房坐落床湛風(fēng)吹草動(dòng),應(yīng)以中心為界,男左、女右,各占一首。有心計(jì)的姑娘越界而坐,向新郎示意,你今后欺負(fù)不了我。新郎則用力把新娘擠過(guò)界,雙方暗中用力,互不相讓?zhuān)詈笙嘁曇恍Χ酥?

  8、喝交杯酒。洞房設(shè)案,備酒燃燭。新郎 新娘行合巹禮,俗稱(chēng)“喝交杯酒”,前鄉(xiāng)稱(chēng)“接納”。表示新婚夫婦,相親相愛(ài),白頭偕老。

  9、鬧房。對(duì)新郎新娘的新婚祝福。夜晚,無(wú)論男女老少,聚于新人房中,祝賀新人或戲鬧,肆意調(diào)笑,擺布新人取樂(lè),皆無(wú)禁忌。有“鬧喜鬧喜,越鬧越喜”之說(shuō)。有的讓新人同時(shí)吃用細(xì)繩吊起的水果,等兩人同時(shí)咬去時(shí)趕緊將水果向上一提:有的讓新人介紹自己的戀愛(ài)過(guò)程。客人的調(diào)笑,新人不能拒絕,任憑他(她)們擺布。

  10、回門(mén)。新娘偕新郎歸寧,謂之回門(mén)。后鄉(xiāng)在新婚第三日或一月回門(mén),在女家住宿一夜,次日,由父母或兄弟送回。前鄉(xiāng)在婚后三日 (今為二日)回門(mén),當(dāng)天去當(dāng)天回,去時(shí)女走在前男走在后。有“新房三日不離人”之忌。

  改土歸流前,還有兩種婚俗很特別。

  一是女子婚期前三天,土王享有“初夜權(quán)”,后來(lái)除了與土王同姓的人戶(hù)成親可以免除初夜權(quán)外,凡與土王同住三宿后,方能與新郎結(jié)婚,這種習(xí)俗,開(kāi)始帶有一種宗教色彩,以后演變成土王的無(wú)道。土官、土司制度被中原的王朝廢除后,土王的初夜權(quán)就不再存在。

  二是“搶親”。當(dāng)某一土家寨子青年男子愛(ài)上另一土家寨子青年女子以后,事先約定婚期,新郎邀約本寨青年男子按期去女方寨子搶親,在去女方寨子的路上,敲芒鑼?zhuān)薮蠊模e著燈籠火把,喧鬧地奔向女方寨子。到了女家,女家也事先約好一批人來(lái)阻攔,男女雙方都用“四言八句”理論一番,吵吵鬧鬧,男方就動(dòng)手去搶新娘,搶得新娘后,就把她塞進(jìn)花轎,用鎖把轎門(mén)關(guān)好鎖上,抬起就往男寨奔跑,新娘兄弟和寨內(nèi)親戚故意去追趕,好像要把新娘奪回來(lái)。男方搶親的人,給些錢(qián)財(cái)求情,婦方追趕的兄弟才放路讓行,男女青年才得以在男方家庭舉行婚禮。

  隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們已改變了以往那種大操大辦,程序復(fù)雜的禮習(xí)俗。人們有的在賓館設(shè)宴招待親朋,軍樣既省事、省錢(qián),又有排場(chǎng),不落俗套;有的干脆舉辦集體婚禮或公益婚禮,旅游結(jié)婚等。這樣即有現(xiàn)實(shí)意義,又留給人永久的懷念。

  一點(diǎn)關(guān)于土家族婚俗的名詞

  冠婚:冠,男子成人。冠婚,這里概指土家族原始婚俗。

  姑表婚:指兄弟姊妹子女間通婚,俗稱(chēng)"對(duì)開(kāi)親",或"扁擔(dān)親",這是原始族婚所遺的落后婚俗。舊社會(huì)在土家族乃至少數(shù)漢族和其它少數(shù)民族中均有,解放后,姑表婚已基本消失。

  交換婚:是兩家互換姊妹為妻,或互換女兒為媳的婚姻。為一平等的議婚形式,也有包辦,節(jié)財(cái)?shù)囊蛩卦趦?nèi)。

  轉(zhuǎn)房婚:是古代"夫兄弟","妻姊妹"的殘留形式。兄亡已后,如其弟尚未婚,愿意和有權(quán)與其寡嫂結(jié)婚。俗稱(chēng)"弟坐兄床",又作"轉(zhuǎn)茶"。弟去后寡媳,若其兄愿意,也有權(quán)收弟媳為妻,謂;兄坐弟床"。若兄弟皆不愿,寡嫂媳方可外嫁,但必須守孝三年;婆家要索"贖身錢(qián)","滿(mǎn)堂酒",除娘家送的東西外,其它的財(cái)物不能帶走;若有兒女,一般帶女不帶兒。這類(lèi)婚姻現(xiàn)已罕見(jiàn)。實(shí)質(zhì)是視婦女為一般私人財(cái)產(chǎn)的封建習(xí)俗。

  招郎上門(mén):女方父母無(wú)子,招女婿上門(mén)成業(yè),為女方養(yǎng)老接代。放話(huà):即指"議婚"。包括"指腹議","童子議","訂婚議"。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,如今"胎兒婚姻","童子婚姻"極少,多為適齡訂婚。但有一套俗規(guī)履行,放話(huà)前女到男方"踩屋場(chǎng)",作一番考察,滿(mǎn)意后方訂婚。訂婚要破費(fèi),由男方備好豬肉,酒,魚(yú)和衣服,鞋襪,雨傘之類(lèi)由媒人引路,率一些至親上女方家。女方則大辦酒席,內(nèi)外至戚齊距,認(rèn)識(shí)接待未來(lái)女婿。女婿逐一認(rèn)親,再據(jù)男女生庚日期畫(huà)八字配鸞書(shū),完成訂婚手續(xù)。此后,每于年節(jié)必多備酒禮,送女家親戚,謂;朝年"。將娶前數(shù)月報(bào)吉,謂之"求吉"或"報(bào)日"。如女方同意,男方必于正月內(nèi)擇一吉日,先請(qǐng)媒人訂婚期,然后往來(lái)回訪,謂之"親家過(guò)路"。其后,女方請(qǐng)木匠打嫁妝,男方給木匠送酒,肉,糧及"利市錢(qián)",新娘給男方父母親族長(zhǎng)輩做鞋子。女方陪嫁棉絮數(shù)床,男方備香等包單。婚前數(shù)目男方要向女方納采,叫"過(guò)禮",抬盒上寫(xiě)著"禮成奠雁",盒內(nèi)放一份禮單。女子于歸前一日,擇族戚中有德行婦女為之修眉,以線(xiàn)勒住去鬢邊短發(fā),謂;開(kāi)臉",也叫"上頭",梳頭有講究,做閨女時(shí)。興分梳扎長(zhǎng)辯,叫"分頭";出嫁時(shí)挽成高髻,稱(chēng)"滿(mǎn)頭"。婦人為新娘修眉開(kāi)臉梳頭。要與新娘一起哭嫁(即唱嫁歌)。女子出嫁,必筵請(qǐng)相好或同村青年女子九人合新娘而十,圍坐閨樓"哭嫁"叫"陪十姊妹"。

  命字:俗謂取號(hào),男子多用朱漆木匾金字迎親,前一日戚友鼓樂(lè)送至。冠者父率新郎拜領(lǐng),謂之之拜號(hào)匾,拜畢懸掛堂壁,謂升號(hào)匾。升號(hào)匾要三吹三打,鳴炮]奏樂(lè)。鳴炮后,設(shè)筵堂中,擇童子九人合新郎而十,日"陪十兄弟",且稱(chēng)十人中新郎,謂;狀元郎"。 接親:即翌日新郎偕媒人及一干男女新友至女家迎新娘。迎親將到門(mén)。須于門(mén)前設(shè)一方桌。上列香燭,酒,帛,雞各一,或蛋一個(gè),米一升,茶一杯,有執(zhí)事者拱手作揖,祝回女家寶神。祝畢,手抓米拋向新娘轎上。謂"攔車(chē)馬"。土家族亦興"攔門(mén)禮"。男女家各選一伶牙利齒者為禮生,一問(wèn)一答,天上地下,間間萬(wàn)事萬(wàn)物,一真到女方禮生"理屈詞窮",撤去方桌,迎親人才能進(jìn)堂屋成親。凡此種種,不一而足,諸如"妝郎","送親","圓親","見(jiàn)大小","回門(mén)",等等。十分繁雜。媒人來(lái)賀必設(shè)果酒筵于門(mén)外,立飲,謂"接風(fēng);。婚后懷孕,稱(chēng)有喜"。分娩后,女婿提著雞和染紅的雞蛋給岳父,謂;報(bào)喜"。第三天,岳母攜禮到男家給外甥洗澡叫"洗三",又稱(chēng)"三朝禮",滿(mǎn)月那天還有長(zhǎng)命錢(qián)。這點(diǎn)講究。俗禮行施時(shí)莊重而神秘,繁瑣而富于喜劇色彩。






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