作者：盧忠仁（教授）
“十二度圓皆好看，就中圓極是中秋。”（孫復(fù)（宋）《中秋月》） 中秋時節(jié)天氣轉(zhuǎn)涼，天高氣爽，霧霾減少，碧落澄凈，蒼穹清澈， 所以中秋月看起來最明、最亮、最圓。 所以古人寫中秋時節(jié)的圓月、滿月、明月的詩、詞特別多。
如：郭印（宋）《中秋佳月懷杜安行馮當(dāng)可二首》：“絕勝尋常三五盈，魄成金氣自然清?！?行秀（金）《中秋日答問》：“萬里此時同皎潔，一年今夜最分明?！?丘處機（金）《中秋抵河上——》：“自古中秋月最明，涼風(fēng)屆侯夜彌清。” 陳堯德（明）《拜星月慢 . 中秋》： “喜今夕，似覺嬋娟倍朗，絕勝尋常三五。” 嚴(yán)焞 （明）《踏莎行 乙卯中秋長兒省試》：“姮娥也解勒清光，年年桂魄今宵滿?！薄?/span>
殷文圭（唐）《八月十五夜》：“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋?！?“圓月”，在中國人的心目中圓滿、圓全、完備、團圓、和合的隱喻；月是國家和諧，家庭團圓、生活美滿的象征；是中國和合文化的一種符號。 所以農(nóng)歷8月15的中秋節(jié)，又叫“團圓節(jié)”。寫中秋月圓，很大程度上是在寫人團圓。
中國是一個“月亮的國度”，更是一個詩歌的過度。所以中國寫月亮的作品特別眾多，有人說中國寫月亮的詩、詞有萬首之多。
而在上萬首月亮詩詞中，寫中秋月的詩、詞又占了大半。其原因上面曾提到，是因為中秋月最亮最美。中秋之夜，碧空如洗，天朗氣清，金風(fēng)玉露，天地一色，冰輪碾空，月光如水，萬象清明，一片澄澈，意象明潔，意境清空，……所謂“表里俱澄澈”是也！ 同時這高懸的中秋月映照下的人間，正好是中秋節(jié)。中秋節(jié)的花好月圓、良辰美景，還能讓人聯(lián)想到到吉祥如意、和諧圓滿、團圓喜慶的社會生活之美。……中秋月的些特點，自然得到文人騷客的青睞，因而表現(xiàn)中秋月的詩、詞特別多。
下面分別對“詩中的中秋月”、“詞中的中秋月”作一點介紹和評賞：
一、詩中的中秋月
中秋月詩汗牛充棟，人們書寫又圓、又明、又亮的中秋月的詩篇、詩句舉不勝舉，如： 韓愈（唐）《八月十五贈張功曹》）；“一年明月今宵多?！?許棠（唐）《中秋夜對月》：“中秋朗最偏。” 林光朝（宋）《中秋月夜》：“一年月色最明夜?！?韓琦（宋）《戊申西洛中秋對月》：“清光無敵是中秋?！?黃庭堅（宋）《和世弻中秋月詠懷》：“一年中秋最明月?！?智愚（宋 僧）《偈頌十七首》：“惟有今宵分外明。”……
下面，筆者學(xué)習(xí)古人的詩歌評點方法，評點10首中秋月詩。
1、劉禹錫（唐）《八月十五日夜玩月》：
天將今夜月，一遍洗環(huán)瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
詩說： 暑退秋來，清爽幽涼；月魄滾動，輪碾夜空；碧落九霄，萬景明麗；環(huán)宇清凈，世界澄澈；……詩人筆下的中秋月夜，清空高遠，令人神往。
2、李頻（唐）《中秋對月》：
秋分一夜停，陰魄最晶瑩。
好是生滄海，徐看歷杳冥。
詩人筆下，秋分剛過，天氣轉(zhuǎn)涼。中秋月亮，晶瑩光明。詩人接著說：中秋月亮，初看，它升出滄海。如果“徐看”，即慢慢看，那中秋月是靜靜地、幽幽地、緩緩地移過夜空、歷經(jīng)杳冥（天空）。此詩寫中秋月很很有特點：從晶瑩的中秋月出現(xiàn)的季節(jié)、時間、節(jié)氣、初生出海、緩慢升天、悠游夜空、歷經(jīng)杳冥……一路寫來，逶迤迤邐，十分美麗。
3、棲白（唐 僧）《八月十五夜玩月》：
尋常三五夜，不是不嬋娟。
及至中秋滿，還勝別夜圓。
清光疑有露，皓魄爽無煙。
自古人皆望，年來又一年。
詩中說：中秋月圓，勝卻別夜； 清光有露，皓魄無煙； 冰輪碾空，嬋娟美好；年年歲歲，自古人望；……詩人一片望月懷古的高意遠情，悠然不盡，讀之令人回味。
4、明光（南唐 僧）《中秋玩月》：
團團離海角，漸漸入云衢。
此夜一輪滿，清光何處無。
此詩明白如話，不多解說，只講一個與此詩有關(guān)的故事： 一年中秋月夜，明光和尚在鐘樓賞月，忽然詩興大發(fā)，題詩曰：“團團離海角，漸漸入云衢。” 但怎么也續(xù)不上下聯(lián)了，只好怏怏作罷。 第二年中秋，明光又上鐘樓賞月，見月光皎潔，靈感來臨，續(xù)上去年殘詩，詩云：“此夜一輪滿，清光何處無。” 古人說“得句如得仙”，僧人得句喜不自勝，撞鐘數(shù)次。雄渾悠遠的鐘聲震動金陵城，驚動百姓，同時也震動了南唐中主李璟。李璟大怒，命捉拿歸案，判處死刑。堂上李璟親自審判，問明原由，皇上大笑，欽佩僧人高才，立即釋放。 和尚的才情救了自己一命，也算一段奇文。
5、韓琦（宋）《中秋月二首》：
月滿中秋夜，人人惜最明。
悲歡徒自感，圓缺本無情。
此詩寫中秋月，寫出了一分哲理。中秋夜晚，天宇月滿，又圓又明，人人珍惜。中秋之夜，仰望天空那一輪明月，月的陰晴圓缺會讓人們想象到人間的悲歡離合，這大概就是美學(xué)上講的“移情 ”效應(yīng)。 但人們是徒自悲喜和感傷，月亮的圓缺盈虧是一種自然現(xiàn)象，它本身是無情無感的。這真是“多情卻被無情惱”。（蘇軾《蝶戀花》）
6、黃庚（宋）《中秋對月》：
十分蟾影照人間，一片山河古影寒。
惆悵年年今夜月，人生能得幾回看。
黃氏此中秋月詩，令人想起大文豪蘇軾的《東欄梨花》中的句子：“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明？” 黃詩說“惆悵年年今夜月，人生能得幾回看？” 中秋看月亮和清明看梨花時的惆悵心情如出一轍，讀之令人感傷莫名。
7、金代詩人王庭筠《中秋》：
虛空流玉洗，世界納冰壺。
明月幾時有？清光何處無。
此詩與明光和尚《中秋玩月》詩意境相似，可謂異曲同工，如出一轍。“明月幾時有？ 清光何處無。”直接引用蘇軾《水調(diào)歌頭》和明光的《中秋玩月》中的句子，恰到好處。
8、沈周（明）《中秋湖中玩月》：
愛是中秋月滿湖，盡貪佳賞亦須臾。
固知萬古有此月，但恐百年無老夫。
此詩通過寫中秋月，感嘆時光荏苒、人生短暫，百年過客。月亮萬古，而人生百年，如白駒過隙。貪賞佳月，也是須臾。宇宙無窮，月亮萬古；人生有限，悲從中來。
9、湯顯祖（明）《天竺中秋》：
江樓無燭露凄清，風(fēng)動瑯玕笑語明。
一夜桂花何處落？月中空有軸簾聲。
寂歷秋江漁火稀，起看殘月映林微。
波光水鳥驚猶宿，露冷流螢濕不飛。
此詩首聯(lián)寫地上江樓賞月的情景：江樓無燭，冷露凄清。風(fēng)動瑯玕（竹），笑語喧嘩。第二聯(lián)寫天上：桂花飄落，清香四溢。廣寒宮殿，軸簾有聲。 頷聯(lián)令人想起唐人宋之問《靈隱寺》中的“桂子月中落，天香云外飄”的美麗詩句。 后兩聯(lián)即頸聯(lián)、尾聯(lián)繼續(xù)寫人間的中秋之夜：秋江寂歷，漁火疏??；殘月映林，光線微弱；波光幽眇，水鳥驚宿；露冷風(fēng)涼，流螢不飛。詩人筆下的江上中秋之夜，一片慘淡凄清，讀之令人感傷莫名。
10 、李洪（宋）《十六夜待月海上》：
月到中秋已壯觀，更看飛出海邊灘。
光連貝闕鯨鯢駭，冷射蓬壺屃赑寒。
萬頃銀濤俱皎潔，一輪金魄尚團圞。
當(dāng)年李白曾觀此，寧肯呼為白玉盤。
俗話說：“十五的月亮十六圓”。李詩寫了十五的月亮也寫了十六的月亮。其詩特點是宏闊壯觀。詩人筆下：中秋之夜，月出東海，光連龍宮，鯨鯢驚駭。冷射蓬萊，屃赑凄寒。天上金魄（月）團圞，海上銀濤萬頃?！娋跋髩邀悾髿獍蹴?。 讀此詩，我們會想到唐代韓偓《中秋禁值》中的詩句：“露和玉屑金盤冷，月射珠光貝闕寒。” （“貝闕”，珠貝裝飾的宮殿，一般指水府中的龍宮。 “鯨鯢”即鯨魚，雄者為鯨，雌者為鯢。 “蓬壺”，即蓬萊海，海中有三神山。 “屃赑”（xi bi）又名赑屃（bi xi），龍之九子之一，主馱巨碑，象征負重和力量。）
至于說到中秋月的詩句，那就更是舉不勝舉了，僅舉10句：
1、李嶠《中秋月》：“圓魄上寒空，皆言四海同?！?/span>
2、杜甫《八月十五夜月二首》：“滿月飛明鏡，歸心折大刀?！保▍莿傁腚x開月宮歸人間，把砍桂樹的大刀折斷了。）
3、白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》：“三五夜中新月色，二千里外故人心?！?/span>
4、寒山子（唐 僧）《三百三首》：“吾心似秋月，碧潭清皎潔?！?/span>
5、張祜（唐）《中秋月》：“一年逢好夜，萬里見明時?！?/span>
6、蘇軾《江月》：“菊花開時乃重陽，涼天佳月即中秋?！?/span>
7、曾鞏（宋）《答石秀才月下》：“今宵月色明千里，秋水與天無表里?！?/span>
8、楊繪（宋）《中秋望月》：“素月玉寒空，乾坤灝氣通?！?/span>
9、惟一（宋 僧）《偈頌一百三十六首》：“雅愛中秋月，多情似故人。”
10、王中立《金》《中秋》：“即透山河影，照開天地心?！?/span>
這些詩句中表現(xiàn)的中秋月：高懸天空，光照四海，環(huán)宇清明，表里澄澈，……其境高曠、闊大、清空、邈遠，讀之讓人無限神往。
二、詞中的中秋月
中秋詞同樣很多。僅全宋詞就收中秋詞210首。其中標(biāo)有“中秋”字樣的有178首。 下面點評8首中秋詞：
1、蘇軾《水調(diào)歌頭》：
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這是詞人中秋月夜酒醉、懷胞弟子由（蘇轍）的一首寫中秋月的名詞。前人評蘇軾此詞是“妙旨幽賞”；“清雄超妙氣凌云?！?宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》云：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?坡仙此詞后被推為“中秋第一詞?！?/span>
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”， 這是無情的鐵的辯證法，這古難全定律，叫人長恨無端，惆悵莫名?！暗溉碎L久，千里共嬋娟?！?東坡這句輝映千古的詞句，是人間最美好的期盼，也是人間最美好的祝愿。東坡寄情明月，心與神游，物我兩忘，虛明高曠。東坡筆下的月韻豐富了我們的審美情懷、提升了我們的審美境界。
蘇軾還有這樣美麗的中秋月小詞《陽關(guān)曲 . 中秋作》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看？”
2、李綱（宋）《念奴嬌 . 中秋獨坐》上片：
暮云四卷，淡星河，天影茫茫垂碧。皓月浮空，人盡道，端的清圓如璧。丹桂扶疏，銀蟾依約，千古佳今夕。寒光委照，有人獨坐秋色。
詞人筆下的中秋月夜： 皓月浮空，星河寂淡；暮云渺渺，天影茫茫；丹桂扶疏，銀蟾如璧；（“銀蟾”即月亮） 寒光清冷，千古佳夕；……詞表現(xiàn)了中秋月夜的清空之美、高遠之美、宏闊之美。
3、辛棄疾（宋）《木蘭花慢 . 可憐今夕月》上片：
可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭，是天外空汗漫？但長風(fēng)浩浩送中秋，飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？
王國維《人間詞話》說辛棄疾此詞是：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟?！?辛棄疾詞說：今夕明月，悠悠飛逝，去向何處？是別有人間，是地球那邊的東頭嗎？是茫茫汗漫宇宙嗎？詞人已猜到了月球繞地球旋轉(zhuǎn)問題，與現(xiàn)代科學(xué)知識吻合。在中秋月夜，詞人仰望高空中的皎皎明月，想到寂寞的嫦娥，為什么一直未嫁出去？是誰留住了她？問得有趣，也問得深情。如此深情之語，嫦娥有知，當(dāng)存感念。
4、趙以夫（宋）《桂枝香 . 四明中秋》上片：
青霄望極。際萬里月明，無點云色。一片冰壺世界，水鄉(xiāng)先得。年年客里驚秋，半倚西風(fēng)、鬢華吹白。覓閑無路，相逢且醉，好天涼夕。
詞中寫道：中秋月夜，詞人望斷青霄（也叫天宇、碧落、蒼穹），高遠的夜空，萬里月明，無點云色，上下天光，一片澄澈空明的冰壺世界。 趙詞中的意境，若用南宋大詞人張孝祥《念奴嬌 . 過洞庭》中的話說就是“素月分輝，明河照影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說?！保ㄚw一夫也是南宋政治家、詩詞大家。此中秋月詞與張孝祥月詞有異曲同工之妙。）
5、完顏亮（金）《鵲橋仙 . 待月》：
停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。
虬髯捻斷，星眸睜裂，惟恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰，仔細看，嫦娥體態(tài)。
（宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》云：“完顏亮《鵲橋仙》：'賞中秋舉杯待月余額至，賦《鵲橋仙》?！保?金朝皇帝完顏亮這首詞，上片寫主人等待月出，停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。而月為云遮，因而待月不至。下片寫作者因云遮月魄，看不到月亮氣惱憤怒的神情：虬髯捻斷，星眸睜裂。作者狠狠地說：我要用長劍斬斷那遮月的紫云之腰，仔細看那嫦娥的美麗體態(tài)。 完顏亮是一代梟雄，他這首詞直敘胸臆，表現(xiàn)了英豪拔劍，桀驁豪橫、不可一世的霸主形象，表現(xiàn)了豪邁奔放、駿爽倜儻、九天攬月的英雄氣概。
6 、徐有貞（明）《中秋月 . 中秋月》：
中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知它多少，陰晴圓缺？
陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月。
詞說，“月到中秋偏皎潔”，也就是人們說的“月到中秋分外明”。但人們知道月亮經(jīng)歷了多少“陰晴圓缺”呢？ 問得好！如果說月球誕生于距今65億年左右的結(jié)論成立，那它就經(jīng)歷了65億次八月十五中秋的陰晴圓缺了。月亮經(jīng)歷了多少次陰晴和圓缺？都不要說了吧！還是珍惜人間好時光最重要。中秋月夜這樣美好的時光，希望年年都有，年年都能見到如此美好的中秋月。詞想象新奇，發(fā)問機智，書寫巧妙。是一首很有特點的中秋月詞。（“中秋月”有說是詞牌，也叫“陽關(guān)曲”；有說不是。）
7、馬邦良（明）《鵲橋仙 . 中秋》：
平分一色，大明千里，銀漢無聲有路。休教虛度泛靈槎，臨太液、蟾蜍無妒。
瓊樓高護，冰輪翹顧，直下廣寒穩(wěn)步。
嫦娥親折桂枝頭，霑惹淂、滿身香霧。
這首“鵲橋仙”詞主要寫月中仙人嫦娥。上片說：月夜長空一色，月明千里，銀河無聲，嫦娥渡水有路，她乘船泛槎，臨近太液仙池，蟾蜍不會妒忌月宮的主人。（“靈槎”，通往天河的船筏。 “太液”，本是漢、唐皇宮中古池名，這里代指天上仙池。） 下片說：嫦娥穩(wěn)步走下廣寒宮殿，翹首回顧，只見有瓊樓玉宇，高護月宮。嫦娥親折月中桂花，桂花香氣四溢，霑惹得她滿身香霧。 （“淂”，de， 同“得”） 詞主要是寫嫦娥，但詞人寫得很巧妙，他是用銀河、天宇、冰輪、月宮、瓊樓、仙池、桂樹、香霧、蟾蜍、……這一系列天上美麗的意象來從側(cè)面烘托的，詞人筆下天上仙境美妙，嫦娥更美麗。
8、陳堯德（明）《酹江月 . 中秋》：
五云如綺，擁姮娥，獨占廣寒秋色。桂影扶疏銀闕冷，香遍人間巷陌。極目澄江，纖塵不染，水與天同碧。玉壺冰里，萬山清籟俱寂。
試看此度中秋，來今往古，多少飛觴客。歲歲年年人自老，依舊月明今夕。有酒當(dāng)歌，舊遊如夢，夢里流光急。暗傷情處，一聲樓外長笛。
此詞寫中秋月夜，既寫了天上縹緲云霞、廣寒秋色、玉宇銀闕、扶疏桂影、飄逸嫦娥……又寫了地上澄江如練、水天一色、纖塵不染、玉壺冰潔、萬山清寂……還寫了人間中秋之夜人的感慨：歲歲年年，今夕依舊明月；古往今來，多少騷人墨客，飛觴今夕。歲月不居，時光荏苒，暗自傷情，傷情處，樓外一聲長笛。 此詞，景中寓情，情中含景，情景交融。中秋之夜的詞人，傷懷無端，惆悵莫名，讀之讓人感傷惆悵。 （“飛觴”，舉杯行觴，一般指行酒令，也代指飲酒。）
寫中秋月的詞句更多，僅錄8則：
1 、向滈（hao）（宋）《水調(diào)歌頭》：“誰念嫦娥單枕？寂寞廣寒宮殿。”
2、辛棄疾（宋）《太常引 . 建康中秋夜為呂叔潛賦》：“ 斫去桂婆娑。人道是，清光更多。”
3、劉辰翁（宋）《水調(diào)歌頭》：“明月幾萬里，與子共中秋。古今良夜如此，寂寂幾時留?！?/span>
4、費寀（cai）（明）《大江東去 . 中秋夜月》：“水色連天，月光連水，皎潔如冰雪。”
5、張邦奇（明）《水調(diào)歌頭》：“忽見嫦娥索笑，攜手湘妃上下，千里練光寒?！?/span>
6、解縉（明）《中秋不見月》：“吾聞廣寒八萬三千修月斧，暗處生明處缺補，不知七寶何以修合成，孤光洞徹乾坤萬萬古。三秋正中夜當(dāng)午?！?（“修月斧”傳說月中有八萬三千人持神斧修理月亮。 “七寶”，佛教有“七寶”之說，也指“七寶樓臺”，這里指廣寒宮中的七寶樓臺。）
7、陳大成（明）《慶清朝慢 . 中秋》：“天上月圓，人間月半，浮生幾遍秋光?！?8、張學(xué)賢（明）《菩薩蠻》（回文詞）：“看得幾時圓，圓時幾得看?！?/span>
這些寫中秋月的詞句， 或?qū)懼星镌乱?，長空萬里；或?qū)憦V寒宮殿，嫦娥寂寞；或?qū)懬遢x灑地，月色如水；或?qū)懞怯晨?，冰壺澄澈；或?qū)懸乖聭延?，寄情千里；……詞句從多方面、多側(cè)面、多角度書寫了中秋月，意象美麗、意境悠遠、意蘊深贍。
編輯：嚴(yán)京平《白浪情》
