簡單來講，倫理指的是人類對自己的社會(huì)行為約定的俗成的各種約束機(jī)制，是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如天倫的規(guī)則是天、地、君、親、師這五倫；如人倫的規(guī)則是：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人倫的五條規(guī)則。
道德是指人內(nèi)心世界的修為，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)里的東西，是人們社會(huì)行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。中國人的道德是在仁義的基礎(chǔ)上建立起來的，是社會(huì)，風(fēng)俗，習(xí)慣的總和。道是方向、方法和手段；德是素養(yǎng)、品性、品質(zhì)。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用；是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間、以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實(shí)施。道德具有調(diào)節(jié)、認(rèn)識(shí)、教育、導(dǎo)向等功能。與政治、法律、藝術(shù)等意識(shí)形式有密切的關(guān)系。
人們經(jīng)常習(xí)慣性地把倫理作為對道德標(biāo)準(zhǔn)尋求的對象并且對道德用倫理的標(biāo)準(zhǔn)加以衡量，是因?yàn)樗鼈冎g的關(guān)系是密不可分的。它們都是對人與人以及人和自然、社會(huì)之間關(guān)系發(fā)生行為的規(guī)范和總結(jié)，都是在教育人如何與大自然以及人類自己之間和諧相處，都是引導(dǎo)人們?nèi)绾稳I造真、善、美的世界。
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