文/楊懷榮
來源/人民法院報
法官既是高尚的職業，也是高危的職業，被人稱之為“刀尖上的舞者”。那么，怎樣才能在法官事業這個舞臺上跳出最美的舞姿并且舞動終生呢？筆者以為，唯有保持一種法官應有的“靜”界，在靜中，守住本分，不忘初心；在靜中守節、守氣、守志。以“咬定青山不放松”的定力，在“靜”中堅定目標，磨煉意志，在“刀尖上”舞動終生。
作為一名法官，首先必須保持靜心。靜心是一種情操，靜心是一種修養，靜心是一種自律，靜心是一種坦蕩。面對紛繁復雜的現實社會，身為法官，唯有提高自身修養，錘煉鬧中取靜、躁中求靜的心境，才能摒棄浮躁，保持平和，催生智慧。
禪家說：心靜如止水，則無煩惱與憂愁。道家崇尚“清靜無為”。面對各種誘惑和紛爭，我們需要自靜，心若清凈，凡事簡單：吃飯不求山珍海味，粗茶淡飯反得健康之身；穿衣不求名牌時尚，布料舒服，簡單清潔，也不失為一種風格；出行沒有香車寶馬，悠然徒步，也趕了低碳的潮流。有了這種淡定，就能以清靜之心看世界，歡喜心過生活，平常心有情味，柔軟心無怨尤。以“靜”立德，就能在名利面前保持平和心態，做到恪盡職守，埋頭苦干，不辱使命。
蕭伯納說過一句話：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”如果一個人的占有欲不能滿足，他就會感到痛苦，如果他的占有欲得到滿足，那么他就會覺得無聊。這就是說人們只有守住心靈的寧靜，才能回歸本真的自我，自覺追求精神的愉悅和靈魂的升華，才能清醒地面對社會上的庸俗和誘惑，有足夠的勇氣和智慧面對現實中的喧囂和浮華。
二則必須保持一股“靜氣”。中國古人就有“冷靜觀人，冷耳聽語，冷靜當感，冷心思理”的至理名言。《大學》開篇就說：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”古往今來，成大事者必有靜氣。有靜氣的人才能冷靜，才能保持穩重。做一名法官，要與形形色色的社會角色打交道，在法庭上唇槍舌劍之間的作壁上觀，當高舉法槌定分止爭時，需要的就是一種審慎和嚴謹的靜氣，在各種“疑難雜癥”面前，要準確無誤尋找到“病灶”，還要在紛繁復雜的法律、法規中拿出一劑“良方”來，一個沒有靜氣的法官，又怎么能去辨法析理、定分止爭呢？“每臨大事有靜氣”、“驟然臨之而不驚”，任何“險躁”都會給案件的審理埋下隱患。
保持寧靜安詳的心境，是成功者必備的基本功。“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝”，只有當一個人內心平和、安靜時，才會看清事物的本質，才不會被紛繁復雜的社會表象擾亂心智，才能透過現象看本質，對紛繁復雜的形形色色案件作出冷靜反應，清醒思考，準確判斷，妥善加以處理。“靜”能決勝于千里之外，“躁”則挫銳于百步之內。
靜氣是一種禪意，是一種智慧。靜能生智慧，平心靜氣，就如同打開一扇天窗，讓智慧的陽光照亮心房。一個人只有內心寧靜，才會有洞悉一切的智慧，才會認識到因果關系和事物之間的內在聯系，才會領悟人生的意義所在和終極追求。靜氣，實在是法官職業所使然。
三則必須學會靜思。靜能生智、增智。靜心、靜氣，是為了更好地靜思，讓人們進行縝密細致的思維。淡泊、寧靜，并不是所謂“看破紅塵”“碌碌無為”，而是積極的，是以“明志”“致遠”為目標的。良醫能妙手回春，庸醫則能變相殺人；好工匠能鑄造出鋒利無比的寶劍，一般工匠只能打造出鐵器而已。為什么會這樣？技藝高下不同也。法官就像醫生，像鑄劍的工匠：同一個案件，有的法官能把它斷好，有的法官卻把它辦砸，什么原因呢？同樣是因為技藝高下有別。一個好的法官，就應該像名醫，像好工匠，是有著高超技藝的法律專家。知識是“明志、致遠”的營養源和動力。知識浩瀚無際，對待學習，來不得半點“淫慢”；“年與時馳，意與日去”，要有“只爭朝夕”精神，加強學習、善于學習，持之以恒，博覽群書，積學儲寶，才能不斷地“明志”；才能與時俱進，到達“致遠”的彼岸。
“靜”是一種修養，靜不僅可以思考，也可以養性、養心。靜，不是一味地孤寂，不聞世事。有詩道：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”唯靜，才能觀照萬物，對于人間生活充滿盎然的興致。有道德修養的人，他們常常以靜思反省來使自己盡善盡美。在靜思的過程中，對人生重大問題的思考可能會更加清晰。
“靜”，是一種精神境界。作為一名法官，要保持良好的“靜”界，就必須學會“習靜”。正如古人所云：“山中習靜朝觀槿，松下清齋折露葵。”“靜以修身”，要作為一種功夫、修為而日日習之。正如宋代文豪蘇東坡詩所云：“無事此靜坐，一日當兩日。”作為一名法官，應始終提醒自己做一個恬淡平靜的人。
責編/張雨 微信號：Ann199313
