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閱讀改變自我

知識改變命運

從一本書開始

一直想要推薦一些可讀性書籍、一些經(jīng)得起時間檢驗的書籍，可遲遲決定不下從哪一本開始推薦起。讀書就像吃飯，千人千口味，眾口難調(diào)。思前想后，最后定了個方向，決定從心理學、生物學、邏輯學、經(jīng)濟學這四類書籍中去挑選一些能給人帶來思想啟迪的書籍，改變思維、提升認知（這類書籍會很枯燥乏味，只要你能讀進去，會受益匪淺）。現(xiàn)在已是羊年的最后一個月，這次的推薦書，大家只能放在2016年閱讀了。不過讀書不在早晚，在于你真正拿起書的那刻起，就不會再放下。

所謂活到老，學到老，希望書能陪伴你終生。

關(guān)于為什么要讀書，讀書有什么作用？以前寫過推薦文章有專門闡述，另外在群里也多次有專門解說過。這里不再做贅述。有人問，如何通過看書來提高自己，做到出口成章，下筆有神，隨時隨地可以引經(jīng)據(jù)典.....。我的理解是：看對的書、看好書，然后建立知識與人之間的聯(lián)系。

導(dǎo)致人與人之間知識水平差異的，不是知識的數(shù)量，而是質(zhì)量、是人與知識之間的聯(lián)系。知識與人的聯(lián)系，來源于你讀對（好）的書，來源于你的讀書方法，來源于你和書之間建立的聯(lián)系。效果來自精讀書、分析閱讀、主題閱讀；效應(yīng)來自遇到不懂的知識時，動手去查詢的能力，對比的能力、獨立思考的能力等。

這幾年閱讀的人越來越多，一部分人是為了讀書而讀書，就是證明下自己也是個讀書人；還有部分人用閑時間去讀些閑書，什么叫閑書呢？就是只滿足于既定的日常生活目標和任務(wù)，為了打發(fā)下時間、陶冶下情操，而不會想去深入探索事物背后的原因，不去尋找知識與知識間的聯(lián)系、知識與人之間的聯(lián)系。其中就有小部分人，卻在別人停止思考、對周圍發(fā)生的一切習以為常的時候，仍然積極地探索答案。我想，這部分人是真正求知的人，是真正愛學習的人，是真正懂書的人。也是值得每個讀書人學習的。

人與人的差距區(qū)別在認知水平和思維模式上，人能力的大小部分取決于基因，其余大部分可以通過后天習得來獲取改變。通過知識來獲取更多的認知，通過多種知識之間的聯(lián)系來建立即有深度又有廣度的思維模式。這或許就是幫助我們驅(qū)趕孤獨寂寞最佳的方法，讓人越來越聰明，讓你氣質(zhì)越來越好，讓生命的花火多些燦爛，書籍能提供，學習和閱讀是最輕的成本，會獲最佳的效率。

讓你與這些世界上最偉大的人建立聯(lián)系，進行溝通與對話，展開思想的交流與碰撞。這一本本書籍就是你通往智慧的階梯，讓你站到時間的源頭去思考人生、洞察世界、開啟未來……。

一

窮查理寶典

這是一本可以改變?nèi)藘r值觀和思維邏輯的書，而目前在生活也讓我變得越來越用查理芒格所所推崇的多元思維來思考。

邏輯思維的能力、理性的精神，慢慢培養(yǎng)一點是一點；好奇與熱愛，興趣與求知，還有生活的智慧，多擁有一點是一點。知識有時是苦的，而智慧是甜的，理性思維卻是如此優(yōu)美的。（本書在我的文章中有專門寫讀書筆記）

二

人性中善良的天使

人是一種怎樣的混合造物啊！新奇，古怪，混亂，自相矛盾，不可思議！他裁斷世上萬物，他是微末的蚯蚓、真理的寶庫，灌滿了謬誤和不確定性的陰溝，宇宙的光榮和糟粕。
——布萊茲·帕斯卡

研究人性，就會必然關(guān)注暴力，文明是區(qū)別人與動物的尺度。文明，從人類有了語言開始，物物交換、建立制度、發(fā)展技術(shù).....越是開放的、民主的、貿(mào)易的地區(qū)文明程度越高。本書論點和論據(jù)都有力，作者文筆流暢，知識結(jié)構(gòu)龐大而周密，涉及到戰(zhàn)爭史、演化論、宗教、倫理學、社會學、心理學等很多內(nèi)容，材料翔實，能讓你一口氣看下去的欲望。

三

思考，快與慢

在書中，卡尼曼會帶領(lǐng)我們體驗一次思維的終極之旅。他認為，我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。

這本書50%的內(nèi)容涉及認知心理學，30%的內(nèi)容涉及經(jīng)濟學，其它內(nèi)容包含邏輯推理等。（小編也有專門寫過一篇讀書筆記）

四

不自私的藝術(shù)

人類的本性是好還是壞？在人們的內(nèi)心深處，究竟是利己主義者還是熱心助人者？為什么幾乎所有人都認為自己或多或少是“好人”，而這個世界卻處處充斥著壞人？這本書并沒有試圖扭轉(zhuǎn)人們的道德素質(zhì)。反之，它與我們既定的世界觀非常貼近。本書探討了人們在日常生活中的真實態(tài)度，以及我們?yōu)槭裁闯闪爽F(xiàn)在這個樣子——是利己主義還是利他主義，是自私還是無私，是競爭還是合作，是偏執(zhí)還是寬恕，是目光短淺還是盡職盡責。我們越是能真誠地面對人性的本質(zhì)，就越是能夠改變自身，進而改善我們的社會。

這是本和哲學有關(guān)的書籍，哲學關(guān)心人和世界的關(guān)系，探求人的本性。這是本會顛覆你三觀的書，如果你三觀夠正的話，建議最好還是不要去閱讀它。

五

槍炮.病菌與鋼鐵

為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反？為什么么小麥和玉米、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“不了起的”作物和牲畜出現(xiàn)在這些特定地區(qū)，而不是其他地區(qū)？在這部開創(chuàng)性的著作中，演化生物學家賈雷德.戴蒙德揭示了事實上有助于形成歷史最廣泛模式的環(huán)境因素，從而以震撼人心的力量摧毀了以種族主義為基礎(chǔ)的人類史理論，因其突出價值和重要性，本書榮獲1998年美國普利策獎和英國科普書獎，并為《紐約時報》暢銷書排行榜作品。

個人認為本書淺顯易懂，高于去年的熱書《失控》，作者完全立足于純自然科學角度，用多種科學研究法研究歷史和人類進化史，大大拓展了自己的思維廣度，思想具有啟發(fā)性。

六

認知盈余

“互聯(lián)網(wǎng)革命最偉大的思考者”克萊·舍基繼《未來是濕的》之后最新力作，看自由時間如何變革世界的未來，如果說《未來是濕的》揭示的是“無組織的組織力量”，，那么《認知盈余》揭示的就是 “無組織的時間力量”。，騰訊董事會主席兼首席執(zhí)行官馬化騰首度親筆作序傾情推薦

如果在2011年看過這本書，你就會提前對互聯(lián)網(wǎng)有個新認知，也許就會像羅輯思維這樣，開辟一片新天地。再一次說明，知識的的重要性，知識帶給人認知，給人提供有深度的思考。如果在更早之前的2009年讀過作者的另一本《未來是濕的》，收獲會更不一樣。讀書也是要搶占時間先機的。

七

海星模式

如果砍掉一只蜘蛛的腦袋，毫無疑問它會死掉；但是砍掉海星的一條手臂，它卻會長出一只新的來，就連那只砍掉的手臂也會長成一個完整的新海星。傳統(tǒng)意義上自上而下的組織模式就像蜘蛛，然而現(xiàn)在正在改變著企業(yè)和世界面貌的卻是海星型組織。

維基百科、craigslist和Skype的成功下面隱藏著什么樣的力量？易趣公司和通用電氣公司與廢奴和女權(quán)運動又有什么共同之處？到底是什么樣的重大選擇使得通用汽車公司與豐田公司沿著兩條截然相反的道路前進？贏得一場聯(lián)邦最高法庭訴訟如何卻成了米高美影業(yè)集團所犯下的最大失誤？

去年大熱的“去中心化管理”，讓我第一時間想到這本11年就讀過的書，當時的理解過于片面，不夠深刻。分權(quán)后的扁平化管理，如今越來越成為一種類型管理模式，有些類似于稻盛和夫的“阿米巴”，一切源于信任，信任會衍生出新的信任。形成一個生態(tài)循環(huán)，現(xiàn)在的電商就是這類模式。

八

自私的基因

《自私的基因》是20世紀最經(jīng)典的著作，它影響了許多著名的作者、帶來人類新的思考，它的影響還在繼續(xù)中.....道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻在于，把根據(jù)自然選擇的社會學說的這一重要部分，用簡明通俗的形式，妙趣橫生的語言介紹給大家，這是第一次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出：我們生來是自私的。人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見解當會重新獲得活力，并對心理學的科學研究提供理論上的支柱。在這一過程中，我們也必將對我們受苦受難的許多根源有一個更深刻的理解。

講實話，本書是小編唯一沒有看完的，因生物學知識有限，但我一定會看完，本書的好在于看不太懂、在于我有看完、看懂的興趣和決心。

九

理性樂觀派

20世紀60年代人口爆炸和全球饑荒令人憂心忡忡，70年代資源枯竭甚囂塵上，80年代酸雨來了，90年代輪到瘟疫。21世紀初，全世界為全球變暖集體焦慮。可是，這些恐慌（除了最后一個）全都來了又走了。人類只是運氣太好嗎？

這本大膽的書涵蓋了人類的整個歷史，從石器時代說到互聯(lián)網(wǎng)，從舊制度的積重難返講到蒸汽機的發(fā)明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災(zāi)人禍固然必不可免，但多虧了人類發(fā)明創(chuàng)造的無窮能力，21世紀必將實現(xiàn)巨大的經(jīng)濟繁榮，最可能發(fā)生的不是氣候的災(zāi)難性變化，而是中國人、印度人、非洲人，都過得像美國人那樣欣欣向榮。

本書讀完的后，認為作者過于樂觀了，對他的一些論據(jù)持懷疑態(tài)度，為何會推薦一本自己有疑問的書呢？可能是受于其它類書作者推薦的影響，作為一本經(jīng)濟類科普書籍，比我讀過國內(nèi)相同類型的書籍要出眾許多。

十

創(chuàng)造力

本書是講述神經(jīng)可塑性的經(jīng)典科普書，自出版以來，一直沒有其他書可以動搖它的地位。正是因為擁有神經(jīng)可塑性，你需時刻謹慎行事，因為每個經(jīng)驗都會在大腦中形成聯(lián)結(jié)，留下痕跡，例如本書中講述“成癮”的時候，告訴我們，一旦一日是酒鬼，就終身都是酒鬼，你很難消除掉你的大腦對酒的渴望。但又因為擁有神經(jīng)可塑性，你要永遠懷抱希望，即使是再嚴重的先天問題（只有一半大腦），再深重的童年創(chuàng)傷（在嬰兒期就失去母親），再難以改掉的怪異習慣（喜歡精神不穩(wěn)定的女人），都是可以通過改變神經(jīng)聯(lián)結(jié)的練習來重新塑造。
我衷心希望，“神經(jīng)可塑性”這樣一個對于普羅大眾極其遙遠的專業(yè)名詞，會因為本書的傳播和擴散而廣為人知，教育、學習、成癮、愛情、心理治療、傷后康復(fù)，人類生活中每個日常的、關(guān)鍵的領(lǐng)域都能因此被重塑。

大腦一直是一個迷，人類對大腦的了解知之甚少。如果你對認知學有興趣，想知道自己那些是通過后天習得得到改變和提升的，應(yīng)該看看這本書。

這才是心理學

在當今的大眾媒體和心理書籍中，到處充斥著心理操控、色彩星座、催眠讀心等偽心理學的主題，更有一些媒體心理學家、所謂的心理治療師打著心理學的旗號欺世盜名，從中漁利。在浩如煙海、良莠不齊甚至相互矛盾的心理學信息面前，如何撥除迷霧，去偽存真，成為一名明智的心理學信息的消費者呢？批判性思維將借你一雙看穿世界的慧眼，識別出什么才是真正的心理學！

讀點心理學，你就不再相信星座、占卜、算命，靈修.....，但，不要讀合偽心理學，什么是偽心理學呢？九型人格是，樂嘉是，市面上許多、許多。

機器人叛亂

從人的角度看，人是宇宙的中心，予一切以意義；但在人體深處，從基因的角度看，人不過是其自我復(fù)制的載體。自我復(fù)制是基因唯一的“目的”，對人類福祉的“關(guān)心”僅限于其中有利于基因復(fù)制的那一部分，兩者利益并不完全重合。比如，完成繁衍，則人對于基因不再有價值，衰老、死亡接踵而來。人類渴求長生，基因報之以癌癥。天地不仁，以萬物為芻狗；而人之為人，就是要脫離對于基因的盲從，超越芻狗的命運。

沒讀過一百本經(jīng)典，談不上獨立思考，小編深表贊同！這樣的書就是經(jīng)典。

創(chuàng)造力

《創(chuàng)造力:心流與創(chuàng)新心理學》是“心流之父”、積極心理學大師希斯贊特米哈伊歷時30年潛心研究的經(jīng)典之作。他訪談了包括14位諾貝爾獎得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者，分析他們的人格特征，以及他們在創(chuàng)新過程中的“心流”體驗，總結(jié)出創(chuàng)造力產(chǎn)生的運作方式，提出了令每個人的生活變得豐富而充盈的實用建議。創(chuàng)造力并不是憑空產(chǎn)生，它來自構(gòu)成系統(tǒng)的三個要素之間的互動。這三個要素分別是：包含符號規(guī)則的文化、給某個領(lǐng)域帶來創(chuàng)新的人，以及該領(lǐng)域中被認可、能證實創(chuàng)新的專家。對于創(chuàng)造力的觀點、產(chǎn)品或發(fā)現(xiàn)，這三者都必不可少。

誰都想擁有創(chuàng)造力，然而什么是創(chuàng)造力呢？創(chuàng)造力不是結(jié)果，是一個持續(xù)的過程。這個過程包含好奇、興奮、快樂和激情。

失控

2006年，《長尾》作者克里斯·安德森在亞馬遜網(wǎng)站上這樣評價該書：

“這可能是90年代最重要的一本書”，并且是“少有的一年比一年賣得好的書”。“盡管書中的一些例子在十幾年后可能有些過時，但（它們所表達的）信息卻越來越成為真知灼見”。“在那時人們還無法想象博客和維基等大眾智慧的突起，但凱利卻分毫不差地預(yù)見到了。這可能是過去十年來最聰明的一本書。”

一本很多人推薦閱讀的書，一本被媒體熱炒的書。這樣的書，首先你得看得進去，其次你得看懂，再次你是否喜歡。

科技想要什么

凱利的新科技理論提供了三種實踐經(jīng)驗：通過傾聽科技的需求，我們和我們的孩子可以更加出色地做好準備，迎接必將到來的科技；通過采用主動融合原則，我們可以駕馭科技，使之發(fā)揮最大作用；通過遵從這種類生命系統(tǒng)的長期原則，我們可以獲得它的全部饋贈。凱利令人吃驚地宣稱，技術(shù)是生命的延伸，它不是獨立于生命之外的東西。

對，你會覺得凱文.凱利是個話嘮，如果不想讀他的那本《失控》，可以讀這本相對薄的書，讀過這本，你也可以不用再去讀他的其它類書籍了。科技想要什么？是必然失控嗎？

創(chuàng)業(yè)維艱

大多數(shù)創(chuàng)業(yè)書所說的都是如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會告訴你：當事情已經(jīng)搞砸時，你該怎么辦。

拿到這本書的時候，封底著實讓人眼前一亮，F(xiàn)acebook/Google/Twitter/PayPal的聯(lián)合創(chuàng)始人或CEO集體為《創(chuàng)業(yè)維艱》背書。“硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師”本·霍洛維茨的強大影響力可見一斑。

在我們這片神奇的土地上，很多東西容易過熱。創(chuàng)業(yè)熱過后，接下來怎么辦？對于那些還沒熱過的，大浪退卻后那些還在海水中堅持的人，應(yīng)該認真去閱讀下，認真去反思下。

格魯夫給經(jīng)理人的第一課

經(jīng)理人永遠有忙不完的事——永遠有更多事情要做，永遠有更多事情應(yīng)該做，要做的也永遠超過你所能負荷的。不論你在公司里是中、低還是高層的經(jīng)理人，這里都有最易懂易學的方法，幫你增加職場價值、提高你的管理產(chǎn)能！

在管理類書籍中，這是本經(jīng)典。

學會提問

在一個被泛濫信息包圍的時代，每時每刻都會遇到各種問題，大到涉及世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢，小到個人生活的決策。面對別人兜售的觀點——他們熱衷于讓你相信這是“事實”，你明明覺得有什么不對勁，可一時又很難找到突破口反駁，你有能力提出關(guān)鍵問題，讓眾說紛紜的爭論立見分曉，讓道貌岸然的說謊者原形畢露嗎？

小編以前是個魯莽的憤青，只從學習了批判性思維后，人理性了許多。指責別人是件很容易的事情，訴諸感情也不難，難的是，你所說的、所為的否經(jīng)過“自己的大腦”理性地思考過后的。

青年王陽明

本書研究王陽明的青年時代，即1472-1509年，也就是截止到王陽明龍場“大悟”后形成“知行合一”觀的時期。“這是一個認真探尋和痛苦經(jīng)驗的時期”，包涵了大量的精神和學術(shù)的游歷。作者以人物思想傳記的方式，從考察王陽明的生平經(jīng)歷和明朝的歷史與社會出發(fā)，探究早期王陽明各個時期思想軌跡的外在影響和內(nèi)在心理動因，也就是其經(jīng)歷與學說之間的“動態(tài)機制”。

本書不是對陽明的哲學思想研究，毋寧說是對陽明思想之所以形成的社會學與心理學分析，從而確立其思想的來源。

知行合一，知而未行那是未知，不是真正的知。如何自我實現(xiàn)，也許可以結(jié)合下馬斯洛的《動機與人格》一起看看。

莊子

思想秉承老子而有所發(fā)展、有所變異，但在核心學說“道”的認識上完全是一脈相承的。莊子名周，生卒年不詳，宋國蒙人，曾為蒙地漆園吏。莊子生活在戰(zhàn)國時代前期，與魏惠王、齊宣王同時。當時周朝名存實亡，諸侯紛爭，戰(zhàn)事仍頻，社會動蕩，人民處于水深火熱之中。身處政治黑暗、爾虞我詐、民不聊生的環(huán)境中，莊子感同身受，對昏君亂相及趨炎附勢之徒無比的憎惡，而對苦難中的平民弱士寄予了無限的同情。

偉大、經(jīng)典，生動、有趣，哲思。中國人自己的哲學思想書，看完后，你會喜歡這個糟老頭的。

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