小編最近又在進一步的熟讀《道德經》，發現其中的好多內容，真的是深不可測，內容之大，不是僅僅幾百文字就能說清楚的。
老子五千真言都道不明《道德經》的智慧，我又怎么能夠理的清，道的明呢！在此，我也只是簡單的抒發一下個人的感慨，給大家列舉一下我認為特別忠懇的幾個道理，互勉。
一、老子為何向西走？
老子看見水流的方向，發現我們中國的水，都是自西向東流。有一句話大家非常熟悉，叫作一江春水向東流。因此，他就想到，我們中華文化的源頭，一定在西方。現在的考古也證明，中華民族的歷史，是從西北慢慢向東南發展的，這是事實。所以，老子就往西走。當時洛陽要往西，唯一的路，就是函谷關。函谷關在當時非常有名，有名到只要講到“關”，大家就認為是函谷關，否則就是沒有常識的表現。
二、老子為什么要騎牛？還是倒著騎牛呢？
因為越往西走，人煙越少，騎馬的速度比較快也比較顛簸，老子年紀大了，吃不消的。
當老子從洛陽一路走過來的時候，發現本來很平坦的地面，越往西越不平坦，越有丘陵起伏，他就知道自己離開故鄉越來越遠了，不知道什么時候還能回來，到底還能不能回來。在這種心情之下，老子雖然騎在牛上，可不斷地往后看，一直往后看，所以他給尹喜的第一印象，就是倒著騎牛的。這些都是跟《道德經》有非常密切關系的，因為我們中華民族的學問，是從象開始的，有什么樣的象，就會想出什么樣的道理。
三、老子為什么要把《道德經》傳給尹喜？
尹喜，尹就是歡迎的迎，喜就是天大的喜事，表示他是抱著一個誠懇、很恭敬的心，把老子的到來，當作一件天大的喜事。所以，當尹喜跟老子要求，既然要離開故里，總得為家鄉子弟留下點什么。老子才著寫道德五千言，可實際內容上，只寫了一個字，就是“道”。
四、為何中國的大門一般都有兩扇？
因為如果只有一扇的話，做的太大，小孩子推不動，做的太小，東西又放不進去。兩扇門也寓意著一陰一陽，中國人講一就是二，講二就是一，一個門由兩扇組成，陽跟陰是門的兩扇，代表《易經》，《易經》有兩扇門，一個陰一個陽。
五、為何儒釋道三教要合一？
因為儒家給我們講的是求生的道，叫作生存之道，即求生、惜生。如果我們完全照儒家行事，就會很辛苦，時時警惕，處處小心，一點錯都不行，實在太累。道教告訴我們要保生、貴生，它說求生是不錯的，但是用身體去換取，是不對的，所以要保生，并要視生命如寶貴的寶物，不要怠慢它 ，珍惜它。因此，道教在養生方面，世界第一。佛教即不叫你保生，也不叫你求生，而是叫你樂生、樂死，修來世，輕身體，現世的軀體就是臭皮囊。所以，先人叫三教合一是在思想上為人類著想，這就叫作同，即《道德經》中的一句“同，謂之玄”。明明沒有什么不同，這就是玄妙之所在。
《道德經》中的智慧不是一朝一夕就能講完的，而簡單一本書，一千人讀有一千種讀后感，不同的人有不同的領悟，作為一個凡夫俗子，有時候也許不能參透其中的最簡單的智慧，所以，拾人牙慧也不失為一種學習的方式，況且，還是拾圣人的牙慧，何樂而不為呢？
希望大家多看看《道德經》，學習其中的做人之道，生活之道，處世之道，學以致用，就算不能一步登天，也許還能修得正道，成就一番事業，實現最初的理想。福生無量。
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