俗語是我們生活中必不可少的一部分，也是傳統(tǒng)文化中最接地氣的一種文化形式。俗語不同于詩詞歌賦、諸子百家等等其他的傳統(tǒng)文化，它作為一種語言文化，在千百年的傳承中，通過人們口口相傳的形式流傳至今。
俗語文化不僅源遠流長，還擁有著博大精深的特點。有些俗語乍一看是字面意思，但若是仔細深究，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含著深刻的傳統(tǒng)文化的精髓。
就比如說俗語中有“兩腮無肉不可交，滿臉橫肉為兇相”的說法，這句話雖然說是人們識人的小技巧，但卻是老祖宗在他們那個時代的審美；還有一句便是“五樹不進宅，一家樂開懷”雖然說的是古人對家里種樹的要求，但背后卻是老祖宗們流傳下來的“忌諱”文化！
老祖宗在日常生活中，還總結出了這樣的一句話，那就是“男無性如鐵，女無性如麻”，有些地方還將之稱為是“男無性，爛如鐵；女無性，碎如麻”等等。那么這句話到底是什么意思呢？這句話的背后，又有著怎樣深刻的文化內涵呢？
“男無性如鐵”的意思是說，男人沒有剛強性格，就不會有所成就。我們常說“恨鐵不成鋼”，這句俗語中的鐵與“男無性如鐵”是一個意思，都是不成器的意思。
就像我們現(xiàn)在常說的“鋼鐵直男”，在老祖宗的眼中，這樣的男人，才稱得上是好男人。就拿項羽和劉邦舉例子，項羽是典型的鋼鐵直男，寧折不彎，所以就連千百年后的美女詞人李清照都對項羽贊不絕口，稱之為“生當作人杰，死亦為鬼雄”；而從小游手好閑，不務正業(yè)，能屈能伸的劉邦，卻被人看作是泥腿子出生的“小人”。可見，古人對于個性剛強之人，有著獨特的偏好。
“女無性如麻”的意思也是說女人要有一定的性格，如果沒有性格，就會像麻糖一樣粘在男人身邊，會讓人生厭。古代能夠流芳百世的名人，特別是名女人，相比較于男人來說非常少。而流傳下來的，無一不是有著自己獨特的個性，才能夠從萬千女子中脫穎而出，流芳百世。比如說是諸葛亮的妻子，雖然貌丑，但卻能夠輔佐自己的丈夫成就大業(yè)；再說四大美女的王昭君，出嫁邊塞，為中原換來安寧；還有那些站在朝堂之上的女人們，在風波詭譎之中，她們是一道道靚麗的風景線。
俗語中的“男無性如鐵”蘊含了古代老祖宗們對于男性的審美要求。古人要求男人要剛毅，如此才能成為家庭的支柱。反之，如果性格過于懦弱就會被人所欺凌。
《水滸傳》中王婆對西門慶說“第一件，潘安的貌；第二件，驢的大貨；第三件，要似鄧通有錢；第四件，小，就要綿里針忍耐；第五件，要閑工夫。此五件，喚做‘潘、驢、鄧、小、閑’。五件俱全，此事便獲。”
這句話道出了從古至今人們對于男性的審美要求，第一便是帥氣，第二便是“身體好”，第三便是腰包鼓鼓，第四便是性格隨和，第五便是有大把的時間。這其實和我們現(xiàn)在的審美也是一樣的。
俗語中的“女無性如麻”中蘊含了古代老祖宗對女子的要求。古代的女子地位不是很高，孔子說“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨”。道家卻與之不同，老子對女子的態(tài)度是平等，老子對女性是持崇拜的態(tài)度。認為以女子為代表的柔弱，是可以戰(zhàn)勝以男子為代表的剛強。
俗語是傳統(tǒng)文化的一部分，也是對傳統(tǒng)文化的繼承，從俗語中可以反映出老祖宗們當時對于生活的態(tài)度。從這句“男無性如鐵，女無性如麻”，我們就可以看出古代老祖對于生活的態(tài)度。
你覺得“男無性如鐵，女無性如麻”這句俗語，有別的意思嗎？
